حمزة بلحاج صالح
الحوار المتمدن-العدد: 6470 - 2020 / 1 / 21 - 01:47
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
عرف الفيلسوف الجزائري القيمة من خلال خواصها لصعوبة الوقوف على تعريف واحد موحد و معنى واحد فقاربها ظاهراتيا phénoménologiquement من خلال خواصها نذكرها كما يلي
اولا /
تبدو مثالية idéale ليست شيئا و ان كانت الاشياء هي التي تحملها في نظر " غاستون برجر" ..لكن تعقب الربيع ميمون رأي "برجر" نذكره باختصار في قوله "... أن الشيءي يكتسي قيما مختلفة حسب المنظور الذي يكون له.."
ثانيا /
القيمة تجربة épreuve فوجودهالا يكون الا بشخص و لشخص يجربها في فعل أصيل هو فعل التقدير acte de l appréciation ...
ثالثا /
قابلة للتعرف se reconnait انها و إن كانت تفرض نفسها على الانسان ليست عملا من أعماله و لذلك فهو لا يستطيع أن يقرر ما هو الخير في ذاته ..فالقيمة قيمة مهما كان موقفه منها ..و هي لا تفرض نفسها عليه كلقوة مكرهة و لنها تستدعيه كما يلذ لها لا كما يريد و لذلك يقع الإحساس بها كنداء متعال سواء كان المقصود منها استيلاء وجوديا prise en otage أو هما من أوهام الوعي...
رابعا /
يناظرها نظام ما مهما كان نوعها و ذلك لأن كل قيمة تعين مجالا ما توجد بين بنياته علاقات محددة و مفهومة ..فالقيم الاخلاقية لا يرد بعضها الى بعض كما هو الحال في المنطقية ..
ان قيمة الوسيلة ليس لها قيمة الغاية أخلاقيا و لا يمكن اعتبار هذه كتلك...لذلك صحح غاستون برجر خطأ جوبلو Goblo حسب رايه حين " حاول استبدال العلاقة بين المبدأ و النتيجة بالعلاقة بين الوسيلة و الغاية ...
فالمبدأ في المنطق الرياضي و الصوري يتضمن النتيجة و لذلك تكون قيمتها في الغالب قيمته و يمكننا أن نحولها إليه و اما الوسيلة فانها لا تتضمن الغاية ...
تقديم مع تصرف قليل و عرض/
#حمزة_بلحاج_صالح (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟