جدل ماو

احمد حسن

الحوار المتمدن-العدد: 6400 - 2019 / 11 / 5 - 19:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ترسيمة ماو في الجدل (رئيسي / ثانوي) ترسيمة صورية ومدرسية. واعطت مبرر نظري لانتهازيات (وطنية) على مدى عقود. وتبتعد بقدر كبير عن الفهم الاجتماعي العضوي / الطبقي للتناقض. كأن تخلع "مؤقتاً" صراع الطبقات من بنيته الداخلية، لتحل محله صراع الوطنيات مقترحا توحيد الطبقات التى يستغل احدها الاخرى. لا يعنى ذلك ان صراع الوطنيات غير قائم، لكنه جدليا مرتبط ببنية الصراع الطبقى ولا يمكن حله جذريا الا من خلال بنية الصراع (لا الوفاق) الطبقي. ازيلوا استثمار الانسان للانسان تزيلوا استثمار امة لأخرى.
تم توظيف مفهوم ماو يمينيا باكثر مما حدث لافكار جرامشي، اعطي جرامشي الفرصة لهواة للعب بافكاره، لكن ماو اعطى الفرصة لحركات واحزاب كي تخون طبقاتها بضمير مستريح.
التناقض تحدده بنية الظاهرة ومكوناتها والعلاقة بين تلك المكونات، ولا يتخلق او يعاد ترسيمه عبر اقتراح مفكر او زعيم سياسيى.

#احمد_حسن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل