عودة إلى الحاضر الجديد _ المتجدد

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6375 - 2019 / 10 / 10 - 11:54
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

العودة المتكررة إلى الحاضر

حقائق الانسان ثلاثة :
يعيش في الحاضر طوال حياته .
وينتقل إلى الماضي لحظة موته .
وقبل ذلك يكون في المستقبل .
بدون فهم هذه الحقائق البديهية ، يتعذر فهم الزمن والحاضر أكثر .
....
ما هو اتجاه حركة الزمن برأيك ؟
1 _ من الماضي إلى المستقبل ، كما يتفق الدين والفلسفة والعلم ؟
2 _ من المستقبل إلى الماضي ، كما تؤكد جميع الملاحظات والتجارب ؟
3 _ لا وجود للماضي أو المستقبل ، موقف التنوير الروحي المعروف .
بالفعل تتجه حركة الزمن ، من المستقبل إلى الماضي _ على النقيض من حركة الحياة خلال عمليات النمو والتطور .
لو كان الموقف الأول ( التقليدي ) صحيحا ، لكان يوم ميلادك صار في المستقبل .
ولو كان موقف التنوير الروحي صحيحا ، لبقي يوم ميلادك ثابتا .
....
المفارقة اللطيفة أن الحاضر ، كما يمكن فهمه اليوم 10 / 10 / 2019 ....هو نتيجة ومحصلة للمواقف الأربعة : التنوير الروحي ، والدين ، والفلسفة ، والعلم " الثالث المرفوع " ؟!
....
موقف التنوير الروحي من الواقع والوجود الموضوعي عامة : أنه حركة دائمة .
وهذا ما سوف يتوضح بسهولة مع نهاية الفقرة .
موقف الدين الثلاثي ( الكلاسيكي ) ، أن الحاضر هو نتيجة الماضي بشكل دوري ومتكرر .
بالفعل الجانب الحي من الحاضر هو نتيجة الحياة بالماضي ، وبشكل دوري ومتكرر . كما أن الحاضر يجسد المرحلة الزمنية الثانية .
موقف الفلسفة المحوري ، نقل الاعتماد من تجربة الحواس المباشرة إلى الثالث المرفوع .
ومن المدهش ... ، أن بعض قدماء الفلاسفة اكتشفوا كروية الأرض من خلال العديد من الطرق والاستنتاجات ( العلمية ) : مثلا نرى أشرعة السفينة أولا ، ولو كانت الأرض منبسطة لظهرت السفن _ أو اختفت _ دفعة واحدة ، والدليل الثاني على كروية الأرض يتمثل بوجود الشمس دوما فوق الانسان ، ولو كانت مسطحة لبدت بنفس المستوى عند الطرف ، والمثال الثالث ظاهرة خسوف القمر ، لو أنهما مسطحان لكانت ظاهرة الخسوف كاملة دوما .
موقف العلم يتعذر تلخيصه أو اختصاره " العلم تاريخ الأخطاء المصححة " تعريف باشلار يغني عن الشرح الكثير .
....
ما هو الحاضر ؟!
كيف يحضر الانسان بالفعل ؟
ذلك كان سؤال هايدغر وهاجسه الدائم ، وله الفضل الكبير في فهمي الحالي للزمن ، وللحاضر على وجه الخصوص .
الحاضر ثلاثي الأبعاد بالحد الأدنى : 1 _حياة 2 _ زمن 3 _ مكان .
المكان ثابت ( أو هكذا يبدو من خلال التجربة والخبرة معا ) .
الحياة في حركة ثابتة ومتكررة عبر الأجيال : من الماضي إلى المستقبل ، بواسطة الحاضر .
الزمن عكس الحياة ، في حركة ثابتة من المستقبل إلى الماضي ، عبر الحاضر .
أعتقد أن الصورة توضحت ....وهي جديرة بالتأمل " فن التركيز والتأمل " .
....
فهم البديل الثالث ضرورة للفرد البالغ ، وليست خيارا .
2
الحاضر يجسد البديل الثالث للماضي والمستقبل بالتزامن .
....
تعيش بقية الحيوانات في حلقة مفرغة : اهجم او اهرب .
تمثل جميع الصراعات ، وممارسة العنف بمختلف أشكاله ، حالة نكوص إلى المستوى الحيواني . لا يحتاج ذلك إلى شرح ، ما عليك سوى الانتباه إلى لحظة غضبك .
....
تتمثل مشكلة المعرفة الحالية ، في صعوبة فهم البديل الثالث كفكرة ، وخبرة أكثر ، من خلال تنوع الثنائيات التي تحكم الوجود الإنساني ( ومن مختلف الأنواع ... المتناقضات أو المترادفات أو الثنائيات الغريبة والتي لا تقبل التصنيف الثنائي مثل أحول الصحو والخدر ) إلى درجة أنها تستنزف طاقة الانسان بمعظمها ، وتحرف انتباهه بسرعة عن المعرفة الصحيحة والحقيقية ، والضرورية غالبا .
لكن وبالرغم من ذلك ، تتزايد الحاجة الإنسانية _ على المستوى الفردي ، وعلى مختلف مستويات أنواع الوجود الإنساني الثقافي أو الاجتماعي وغيرها _ إلى المهارات العليا المكتسبة والجديدة والنوعية ، المؤلمة والمزعجة بالفعل .
....
3
عمليات تجدد الحاضر المستمرة ، والمتكررة ، تساعد على فهم المرض العقلي .
المرض العقلي ، حيث يرفض الفرد ( ... ) الحاضر ، الجديد بطبيعته . ويختار النكوص إلى خبرة سابقة ، حتى ولو كانت مؤلمة بالفعل .
....
مشكلة المعرفة الكلاسيكية ، تتلقى إضاءة جديدة بالفعل ، بعد فهم ظاهرة استمرارية الحاضر .
حيث انقسم الموقف التقليدي والمشترك ، والجديد أيضا ، كالعادة إلى فريقين :
1 _ يستطيع الانسان معرفة الحاضر والمستقبل والماضي أيضا .
2 _ لا يستطيع الانسان فهم أي شيء حقيقي ، وثابت ( الموقف العدمي والانتقادي ) .
3 _ الموقف النقدي ( أو البديل الثالث ) ، والذي جسده سقراط بعبارة " أنا لا أعرف " .
....
معرفة الماضي سهلة ، ومتيسرة بالفعل ، خاصة بوجود دلائل مادية .
معرفة الحاضر ممكنة ، لكنها تتطلب الكثير من الشروط الخاصة والنوعية .
معرفة المستقبل غير ممكنة ، سوى بشكل احتمالي وتقريبي .
....
4
حل مشكلة الحاضر هو الأهم ....كيف ولماذا ؟!
المشكلة المحورية ، المشتركة ، والثابتة هي الحاضر المزدوج أولا ؟!
ضرورة الاختيار بين أحد الاتجاهين :
1 _ اتجاه الحياة ...من الماضي إلى المستقبل ( اتجاه الصحية العقلية والنفسية ) .
2 _ اتجاه الزمن ... من المستقبل إلى الماضي ( اتجاه المرض العقلي والنفسي ) .
قد يوجد المرض النفسي بالتزامن مع المرض العقلي ، وهو الحالة العامة السلبية .
( حالة الجنون الكلاسيكي ، أو فقدان الواقع ) .
أو العكس ، تواجد الصحة العقلية والنفسية معا ، حيث الحالة العامة الإيجابية .
( حالة غاندي ومانديلا ) .
أو الصحة النفسية والمرض العقلي .
( مثال موسوليني وهتلر ) .
....
5
لا بد من التضحية بالحاضر أحيانا ، وبرأيي غالبا ، وهنا تكمن مشكلة الانسان .
اتجاه الصحة العقلية والنفسية ، يتحدد عبر معادلة : اليوم افضل من الأمس .
اتجاه المرض العقلي والنفسي بالعكس : اليوم أسوأ من الأمس .
للنص تكملة

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل