عيد وقبور وفنطازيا

عماد عبد اللطيف سالم

الحوار المتمدن-العدد: 6316 - 2019 / 8 / 10 - 00:21
المحور: سيرة ذاتية
    

عيد وقبور وفنطازيا


كُلُّ فنطازيا العيد على الطريقة العراقيّة ، تجدونها في المقابر العراقيّة.
كُلُّ فنطازيا العراق الراهن ، وفوضاه ، تجدونها في المقابر العراقيّة ، التي ترتدي كاملَ فنطازيّتها في أوّل أيامِ العيدِ "السعيدة".
في العيد السابق ذهبتُ إلى المقبرةِ وحدي ، لأتحاوَر مع "موتاي" على طريقتي الخاصة.. حواراً يليقُ بي كمثقّفٍ "عضوي" ثرثار، ويليق بهم كراحلينَ أعِزّاء ، طواهم الصمتُ إلى الأبد.
أوّلُ شيءٍ حَدَثَ لي عند وصولي إلى المقبرة ، هو أنّني لم أستطِعْ الوصولَ إلى أيّ قبرٍ من القبور العشرينِ ، الموضوعةِ على أجندةِ السعادةِ "العيديّة".. وذلكَ لفقداني جميعَ نُقاطِ الدلالةِ "المقبريّة" ،على امتدادِ عشرة كيلومترات مُربّعة ، من القبور "النمطيّة".
ولكنّني كنتُ قد قطعتُ ما يقربُ من ثلاثينَ كيلومتراً للوصولِ إلى المقبرة ، ولن أدَعَ ذلكَ التَعَب يذهبُ هَدْراً .
لذا قرّرتُ التجوّلَ بين القبور ، وقراءة "البيبلوغرافيا" المُدوّنة على شواهدها.
خمسونَ "سَطْلاً" ، مع خمسين فتىً ، حُفاةً ونصفُ عُراة ، كانت تُرافقني في تجوالي ، وكأنّني في موكبٍ مَلَكيّ .. وكانت تُباغتني .. وكنتُ أتعَثّرُ بها ، ما بينَ قبرٍ وقبر.
رأيتُ أحدهم وهو يبكي بمرارةٍ فوقَ قبرٍ حديث التكوين. كانَ يُدمدِمُ مقاطِعَ من شيءٍ ما ، لم يكن غريباً على مسامعي. اقتربتُ منهُ وسمعتهُ يُردّد بهمسٍ أُغنية حسين الجسمي "إجَه الليل ، إشْيِخَلْصَه الليل .." ، فوجدتُ روحي الموجوعةَ تُرَدّدُ معه دونَ وعي "يا يابه .. يا يابه".
أحدهم كان يسقى شتلةً ميّتَةً ، كانت قد ماتَتْ قبلَ أنْ يموتَ المَيّتُ بقرونٍ عديدة.
عشرةُ نُسوةٍ كُنَ يتحدّثنَ بحبورٍ في موضوعٍ "دُنيوّي" خالِص، و "نسويٍّ" خاص، لا علاقةَ لهُ بالموتِ، وبالميّت.
رجُلانِ تائهانٍ في منتصف العُمر ، شككتُ في أنّهما قد إحتسيا مشروباً ثقيلاً ، يسألانِ بعضهما ، وهُما يُشيرانِ إلى قبرٍ بكامل عافيته: هل هوَ هذا ؟ ويُجيبانِ بعضهما ، وكأنّهما غريبان : لا .. ليس هذا .. ثمّ يقولُ أحدهما للأخَر : لَكْ هاي غير ورطة .. ويبتعدانِ عن القبر مُتَرَنِّحَين، وهما يضحكانِ ضِحكةً مُجلجِلة.
عشرُ عوائلَ بكاملِ مشمشها ، إقتادوا معهم مائةَ طفلٍ كانوا جميعاً يتقافزونَ فوقَ قبرِ الميّتِ، ليكونَ بذلكَ أكثرُ الموتى سعادةً في هذا العالم.. بينما ترتدي صبيّاتُ العائلةِ"الحزينة" أحدثَ أزياءِ الزمنِ "الجُزئيّ" ، بما في ذلك بنطلونات الجينز، ذواتِ البُقَعِ والرُقَع.
سيّدٌ وسيّدة .. ارستقراطيّان بكاملِ أناقتهما .. يحملانِ باقةَ وردٍ باذخة ، يضعانها وكأنّهما ينحيانٍ لأمير، فوقَ قَبرٍ أجرَدٍ سرق منهُ لصوصُ المقابرَ كُلّ المرمرَ الذي كان يرتديه قبلَ أسابيعَ قليلة .. ويُغادرانِ بأسىً عميق ، بينما عطرهما الباريسيّ ، يملأُ المقبرة.
أخيراً .. قبرٌ معزولٌ .. وأعزَل .. ينامُ قربهُ بسلامٍ عجيب ، كلبٌ وحيد.
كلاهما ، الميّتُ والكلب ، كانا ينامانِ في كهفِ الوقت .. في إنتظارِ زمانٍ عادل.
ذلكَ هو قبري.

#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات