الإمام على الفتنة الكبرى

علي العجولي

الحوار المتمدن-العدد: 6244 - 2019 / 5 / 29 - 16:05
المحور: المجتمع المدني
    

لم يكن في نيتي ان أكتب عن الإمام علي ابن ابي طالب فهو اكبر من أن تحيط بيه كلمات وحروف وما ذكر عن مأثره ملئ الكتب وقد قيل ماذكر البلغاء الى وكان علي اولهم وماذكر الشجعان الى وكان علي اولهم وماذكر الزهاد الى وكان علي اولهم وماذكر الشعراء والادباء الى وكان علي اولهم وماذكر من يحكم بالعدل الى وكان علي اولهم وقد قيل ان علي يعرف في طرق ومسالك السماوات والأرض لكن تعليقآ لمحسن المالكي يقول فيه (وهل هناك من ميسبب لآلام الشيعة وتخلفهم غير علي فما هذه البكائية على رجل كان مليئا بالغطرسة الونرجسية والجهل )
وانا هنا اريد ان أناقش هذا الفطحل في تعليقه ...
كيف يكون عليآ جاهل ويقول عمر لا ابقاني الله في مسألة ليس ورائها اباالحسن ..
ويقول عنه رسول الله (انا مدينة العلم وعلي بابها )..
وكيف يكون مملوء بالغطرسة وهو ينام على التراب ويلتحف السماء حتى سمي باابي تراب ..
وكيف يكون مصاب بالنرجسية وهو يجلس في دكان صاحبه ميثم التمار في سوق الكوفة يحكم بين المتخاصمين ..
وقد مر يوم في سوق الكوفة ووجد رجلا كبير يتسول فقال ..ما هذا .؟
قالوا انه كتابي من أصحاب الذمه ..
قال استخدمتوه قويا ورميتموه ضعيفا اعطوه من بيت المال..
ان عليا هو اول من حقق المساواة والعدالة فبعد ان كان عطايا بيت المال تعطى للناس حسب قدمهم في الاسلام وهي سنة وضعها عمر ابن الخطاب.. جاء علي ليقول ان القدم في الاسلام أجر يجزيه الله أما عطايا بيت المال فهي لإشباع البطون وبطون الناس لها نفس الحاجات..
ولا اعتقد أن الشجاعة ترتبط بالغطرسة والنرجسيه والجهل فهي صفات لا يحملها إلا الجبناء وقد قيل لأخت عمرو بن ود العامري الذي قتله علي في معركة الخندق بعد ان طوى كل الرجال رؤوسهم خوفا خرج عليه عليا وجندله على الأرض وكانت شاعره كبيره لم لم تثري أخاك ..؟
قالت ..الرثاء فخر وهو قتل في سيف علي وهذا فخرا له لأن عليا لا يوجهه سوى الشجعان..
وقد صدق من قال في علي (علي الدر والذهب المصفى وباقي الناس كلهم تراب )
أما عن الآلام التي مر بهاالشيعه وتخلفهم بسب حبهم لعلي جهل وغباء من المتحدث فعلى مدى التاريخ كان الشيعه هم العلماء والأدباء والمفكرين ولم يكن متخلفين.بل هم صفوة المجتمعات وزهوها فإخوان الصفا والمعتزله وما ضمت هذه الجماعات من علماء وأدباء هم شيعه..
فابو الكيمياء جابر ابن حيان الكوفي وأبو النحو أبو الأسود وصاحب موازين الشعر الخليل ابن أحمد الفراهيدي ومخترع العدسات الطبيه ابن الهيثم وتطول القائمه حتى نصل إلى أبي نؤاس في والشريف الرضي وجريرفي الشعر أما في الوقت الحاضر فالشيعه هم أعلام مجتمعاتهم ففي العراق العلماء والأدباء والفنانين 80% منهم من الشيعه وفي الكويت والبحرين ولبنان وسوريا واليمن والمغرب ومصر أما إيران فأنظر إلى أين وصلت تحت حكم الشيعه ..أما الآخرون فلا زالوا يشربون بول البعير ويأكلون الجربوع والضب..
فالسلام على علي يوم ولد في بيت الله ويوم استشهد في بيت الله ويوم يبعث حيا .. وقد صدق رسول الله عندما قال علمموا أولادكم حب علي وامتحنوهم فإن ابوا فابحثوا في ابائهم ..و قال يا علي لأيحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق والإيمان هنا هو الإيمان بالعدل والحق وليس الدين ..
يقول الدكتور علي الوردي ..كان يتجمع الناس حول علي عندما يتكلم عن العداله في الحكم لكنهم تفرقوا عنه وتركوه وحيدا عندما طبقها في حكمه

#علي_العجولي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل