الايقاع و محمد عبد الوهاب / الجزء الاخير

حيدر سالم

الحوار المتمدن-العدد: 6093 - 2018 / 12 / 24 - 22:22
المحور: الادب والفن
    

الايقاع و محمد عبد الوهاب / الجزء الاخير

كانت للاختراعات الجديدة تاثيرها في موسيقانا العربية ، الاسطوانة ،و الراديو ، فقد لعب الاختراع دورا رئيسيا في طول الاغنية ، ففي عام 1939 قدم عبد الوهاب خالدته " الجندول " ، و بهذا تكون الاغنية اخذت شكلها الزمني من المادة التي تنقلها للمستعمين . و ايضا بالالات التي بدأت تستورد من الخارج ، الساكسفون ( في اغنية على قد الشوق لحن كمال الطويل ) ، و الغيتار ( في اغنية انسى الدنيا لحن عبد الوهاب ) ، و الغيتار الكهربائي ( انت عمري لحن عبد الوهاب ) ، و الاورغن و الاوركديون و غيرها الكثير من ضروب الايقاعات المكسيكية و الكولمبية ، و كان لعبد الوهاب و فريد و فوزي حصة الاسد من إدخال مثل تلك الامور الغريبة على الاذن العربية آنذاك ، لكن لا شك ان عبد الوهاب هو الذي رفع لواء التجديد بعد موت سيد درويش .
و كان للانتقال الاقتصادي من شكله الاقطاعي ، الى الشكل الرأسمالي في مصر ( و الاحرى إنه نظام فوضوي مثله مثلما لدينا في العراق ) عام 1952 ، نجد إن الايقاعات الهادئة منذ تلك اللحظة بدأت تفارق موسيقى عبد الوهاب ، و كان قد هجر تلحين الادوار ، و صارت الحياة الصاخبة ترفد موسيقانا بإقاعات فائضة عن الحاجة و زائدة مثلها مثل كثرة السلع الاستهلاكية ، ففي لحن و الله وعرفنا الحب كانت الايقاعات مبتهجة على فراغ خاوٍ ، لا نعرف لماذا الشعب و الاغنية مبتهجة ؟ فلا مصر صارت امبراطورية و لا هم يحزنون بل اكتظت السجون بجميع الصنوف ، الشيوعيين و الاخوان ، و اللامنتمين ، و لكن حمّى عجيبة كانت تجتاح تلك الفترة ، حمّى تحول بنى إقتصادية ، و هدم الباشوية و البيكوية ، وحلت محلها التغنيات بدور العامل البسيط ، و جاء محمد رشدي بأغانٍ شعبية كانت و كأنها أخذت ذلك التحول الاجتماعي ، خصوصا و أن كاتب وهيبة وغيرها من اغانيه هو الابنودي الذي يعتز بقريته و يحمل اسمها ، و بألحان عبد العظيم عبد الحق و بليغ حمدي ( وهيبة و عدوية ) ، و لكن عبد الوهاب العجيب كان دائما يحنّ إلى نشأته في ذلك العصر الهادئ و لذلك نجده يقتبس في هذه الاغنية من لحن سيد درويش " كان الشطان " . و هكذا تبقى تلك الاصداء تعاوده حتى قبل أن يموت بسنوات قليلة في لحن منك ياهاجر دائي حيث إقتبس الجملة الافتتاحية من موشح سجله يوما ما في العشرينات ، موشح حبي زرني من ألحان استاذه درويش الحريري .
و بهذا يكون عبد الوهاب عاش تفاصيل تحول موسيقانا العربية بذروتها الابداعية ، صنعته ، و صنعها . أرجو أن أوفق يوما ما لأحول هذا المبحث البسيط إلى دراسة وافية تليق بعبد الوهاب ، و بالمتلقي .

#حيدر_سالم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل