سيمانطيقيا الخطاب العدمي للملك المغربي

فؤاد وجاني

الحوار المتمدن-العدد: 5965 - 2018 / 8 / 16 - 08:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كل خطاب ليس مجرد وحدة من الإشارات السيميائية، بل هو بناء يسمح لتلك الإشارات بالدلالة على معنى ما. واللغة شكل من أشكال الممارسة الاجتماعية، فهي الحيز الرئيس لنقل الفكر والتعبير عن الرأي. وهي أيضا مجال لتحقيق السلطة أو إعادة فرضها. والملقي للخطاب هو المسؤول عن محتواه، ولو تداخل وشارك في كتابته وإعداده آخرون، إذ هو الآمر وهم المنصاعون لأمره، وبإلقائه للخطاب يكون موافقا ومصادقا على كل ما جاء فيه جملة وتفصيلا. وهو المتحكم في موضوع الخطاب، وفي فعل المتلقين الذين سيشاركون في تطبيقه على أرضية الواقع. والخطاب سلطوي، لأنه يحدد الموضوع ونوع النقاش الاجتماعي المُثار، ويقرر مسار ومصير شعب يفوق الأربعين مليونا دون أدنى تمثيل حقيقي أو صوت فاعل أو سلطة في التغيير. هو خطاب لا يُبث وجها لوجه أمام عيّنة من الشعب، أو وسط الجماهير في الشارع حيث موضعه الطبيعي والمنطقي، بل مسجل مسبقا مما يجعله أحاديَّ الجانب. وتلك دلالة على الموقف المتعالي للحاكم ونظرته الدونية التي يكنها للشعب. فالعلاقة بين الحاكم والمحكوم ليست أفقية كما ينبغي، بل عُلوية وسفلية، وخَطّاها متوازيان لا يلتقيان أبدا.

نتساءل ما الذي يجعل المسؤولين المتدرجين في مناصب الإدارة والفاعلين السياسيين لا يعملون ضمن تلك القيود التي يحددها الخطاب الملكي كلما مرة، ويتلكؤون في الالتزام به، ويعزفون عن تنفيذه، أليس أحد الأسباب عدم امتلاك الخطاب الملكي صفة الشرعية المنبثقة من حوار اجتماعي متبادل ومشاركة للشعب في السلطة والقرار؟

هو خطاب لبيع الأوهام واستدراج الشعب لمرحلة أخرى من الحلم المتواصل اللامتناهي. ولا يغدو مجرد قوة أخرى خفية للتلاعب بتوجهات وطموحات الجماهير، إذ لا يختلف سوى شكلا عن الوسائل الأخرى المستعملة في تنميط الشعب وإلهائه كالفن والرياضة والثقافة والإعلام.

كنا ننتظره خطابا واقعيا، يعترف بذنب السلطة، ويقر إجرامها في حق ذوي الرأي وناشدي الإصلاح، ويعلن عن إطلاق سراح كل المعتقلين منهم والاعتذار الرسمي لهم، ليقترن النقد بالإصلاح، أو كما جاء في الخطاب. بل الأكثر والأرعن من ذلك، أن الخطاب في إيحاءاته الرمزية والزمانية والمكانية والصوَرية قد جاء لتكريس المقاربة الأمنية والتلويح بالاستمرار في استعمال العنف ضد كل من حذا حذو المحتجين في الحسيمة، معتبرا إياهم دعاة فوضى وفتنة ومتطاولين على أمن المغرب واستقراره.

إن ما نشرته وما زالت التقارير الغربية والأممية من مكانة المغرب في ذيل مؤشرات التنمية لَيدحض وبالأرقام ما تفاخر به الملك من منجزات منذ اعتلائه العرش قبل تسعة عشرة سنة.

ختاما، ومن باب الإنصاف والموضوعية، فإن الخطاب تناول نظريا أمرين إيجابيين:

أولهما، يتعلق بإحداث السجل الاجتماعي الموحد لضمان استفادة الأسر المعوزة من يرامج الدعم على ندرتها. وأما الثاني فيلزم إخراج الميثاق الجديد للاستثمار لتسجيل وإحداث المقاولات الصغرى والمتوسطة والتي تعتبر المحرك الاقتصادي في كل الدول، تحفيزا للمستثمرين والمقاولين، وإلغاءً للعراقيل والعقبات أمامهم.
فهل سيُنفذ هذان المشروعان أم سيحتلان سطرين إضافيين في اللائحة الطويلة لبيع الأوهام؟

#فؤاد_وجاني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل