ثوره أم فوضى

أياد الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 5931 - 2018 / 7 / 12 - 21:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ثوره أم فوضى
الثوره تمرد واعي تقوده الجماهير رغبه بالتغير نحو الأفضل. أما أذا كانت حركة الجمهور كرد فعل غير مدروس وعاطفي ويتسم بالعنف فتخرج من كونها ثوره بل تندرج تحت مسمى الفوضى . الثوره , كما الدعوه الى الأصلاح تقوم بها الشعوب الحيه المنتفضه على واقع ظالم ومرير ,أملآ بتحسين الأوضاع وشق الطريق لمستقبل أفضل ..
لكي تحقق الثوره أهدافها ينبغي أن تتوفر بها شروط , من هذه الشروط هو وضوح الرؤيا والأهداف , كذالك القدره على قيادة الجماهير الثائره , لأن الجمهور المنلفت هو من يؤبد الثوره ويسئ لها ,لا بل تتحول الى وبال عليه , بل وقد تلاحقه اللعنه على مدى التاريخ بقدر ما اقترفه من أخطاء وفضائع بالمصلحه والممتلكات العامه .كما أن الثوره التي تنحرف الى فوضى ستحرق أصحابها قبل غيرهم , والتجارب العالميه كثيره بهذا الصدد وأقربها الينا ما حدث في مصر وليبيا وسوريا , كما أن من أفات الثوره عندما تخترق من قبل المنتفعين والفاسدين والمتأمرين ركوبآ للموجه أو الرغبه في أنحرافها ومحاولة توجيهها نحو أهداف وأجنده خارجيه , وهذه من أخطر العوامل المحدقه بأي حركه جماهيريه تتحرك للاحتجاج على الأوضاع التي يعيش بها البلد , وخاصه لنا جيران تتربص ببلدنا والسعوديه على رأسهم.
أن من مسببات الثوره هو حجم الظلم والحرمان الذي يلحق بالناس , وأحساسهم بفقدان العداله الأجتماعيه فيتشكل شعور جماهيري يرغب بالتغير, كما أن من أهم شروطها التي تؤمن أستقلاليتها هو أن يقودها أبناء البلد وبأجنده وطنيه ,لأن أي أختراق لها سيعرضها للفشل الذريع ويحرق تاريخ قادتها ويسئ لمنظميها. فالمحافظه على نظافة ونقاء الحركه الجماهيريه للتغير مهم جدآ , وهو ما يكسب تأيد الجماهير وعواطفهم لها , وهو ما يؤسس لمشروعيتها بينهم . أنا لا أسمح لنفسي أن أسمي ما يجري الأن من أحتجاجات ثوره لأن الثوره أما على دكتاتور وأنظمه فاشستيه , أو ثوره فكريه على نظام متخلف , أو ثوره صناعيه على واقع صناعي بائس والسبب يعود الى أننا أنتخبنا نظامآ ديمقراطيآ مع تحفظنا على أداءه ولكنه نظام برلماني يحبو في مسيرته ويتعثر بخطاه وسببه واقعنا الثقافي المتخلف , وعدم ممارستنا له بسبب أنه جاء على أعقاب نظام دكتاتوري بغيض . كما أن حالة العنف مرفوضه بسبب وجود آليات التغير المتاحه وهي الأنتخابات والأحتجاجات والأعتصامات وهي أمور متاحه والنظام السياسي يسمح بها وهي أحد اليات التغير فيه.
أن الأنتفاضه بالبصره هي أنتفاضة محرومين لا أنتفاضة متخمين , وهذه حقيقه لا ينكرها أحد , ولكننا نريد لها أن تكون أنتفاضه مثمره تؤتي أوكلها وتضع حدآ لكل من ساهم بتخريب البلد والأساءه اليه, كما أن هذه الأنتفاضه جاءت بوقتها المناسب , وهو وقت ما قبل حسم نتائج الأنتخابات وبداية تشكيل التحالفات لتشكيل الحكومه الجديده , وهذ ما سوف يجعل الحكومه القادمه أن تضع نصب عينيها كل مطالب الناس وتعجل في العمل لتحقيقها وأنذارها بأن المحاسبه ستنال كل من يقصر أو يتوانى في أصلاح ما وعدت به الجماهير , وهذا ما سوف يشكل هاجس قوي للحكومه المقبله , وهو ما سيدفع الأحزاب السياسيه لتشكيل تحالف قوي له القدره على القيام بمهماته ومسؤولياته الجسيمه ويكون بمستوى المرحله, ولكن كما لتشكيل الحكومه وعملية الأصلاح شروط , كذلك هناك شروط تقع على عاتق المنتفضين الا وهو الأنضباط العالي , وواقعية المطالب , وأبعاد ما هو فاسد ,لأن غير ذلك سوف يأخذ البلد نحو المجهول وسيخسر الجميع , والجماهير طبعآ هي الخاسر الأكبر . كما من المهم التنبه والأحتراس الى سارقي الأنتفاضات والثورات والذين يتسللون بين جمعوكم و ويحرفون مسيرتكم ويغيرون أهدافكم المشروعه , ويجرجروكم الى نقطة اللاعوده فيحقوا ما يتمنونه هم وليس أنتم, فينفذوا فيكم ما عجز هو بتنفيذه بنفسه .
أياد الزهيري

#أياد_الزهيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات