قصاصات سيلوسية24: الزي الموحّد واللون الخاكي

سيلوس العراقي

الحوار المتمدن-العدد: 5898 - 2018 / 6 / 9 - 17:11
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

التعرف على العدو في ساحة المعركة أمر ضروري، لذلك تلجأ جيوش دول العالم الى اختيار زيّ أو أزياء موحدة لتكون الملابس محددة بألوان موحدة، إضافة الى اختيار بعض العلامات والرموز لجنودها ، لتسهيل التعرف على أفراد القوات المسلحة على رفاقهم وتمييزهم عن أفراد وجنود العدو، وبالخصوص في القوات البرية بأنواعها المختلفة.
ولكن الأمر أعلاه لم يكن من السهل دائمًا، وببساطة لم تكن هناك أزياء موحدة للقوات العسكرية دائمًا. لأنه في العصور القديمة والعصور الوسطى، الجنود في الحقيقة لم يكونوا يرتدون الأزياء الموحّدة والمتطابقة، لا في اللون ولا في شكل الزيّ وهيئته. بالرغم من عدم الدقة ومن المبالغة غير المتوافقة مع تاريخ أزياء الجيوش عبر العصور، التي تم تصويرها في الكثير من الأفلام السينمائية ذات العلاقة بتلك العصور، من ارتداء الجنود لأزياء موحدة. في الحقيقة إن الأمر لم يكن تمامًا هكذا.
علينا أن ننتظر المبادرة المتواضعة الأولى في هذا المجال، التي كانت في النصف الثاني من القرن الخامس عشر الميلادي، حين قام دوق برجونيا الفرنسي كارلو أو شارل (ولد في 1433 ومات في 1477) الملقب بالمرعب ـ أو المخيف ـ باصدار أمرٍ لتمييز جنوده عن جنود أعدائه وذلك باعطاء ألوان خاصة ورموزٍ لهم، فخصّص للمشاة حزامًا أزرق وأبيض، ولفرق الفرسان (الخيالة) صليب القديس اندريا أحمر اللون. ولم يصل الى فكرة ارتداء لباس بزي موحّد.
بالرغم من أن العملية تم اقتصارها لفترة قصيرة، ولم تصل الى فكرة ملابس بزيّ موحد ولونٍ واحد، لكنها تعتبر بشكلٍ من الأشكال بداية أخذت وقتًا في تطورها وضبطها.
تلا ذلك، في أوائل القرن السادس عشر حين أخذت العملية شكلاً أوسع، فبدأ استخدام بعض الرموز الأخرى التمييزية، فاستخدموا الأشرطة بلون محدد، أحزمة مميزة، وضع ريشة على القبعة، بشكلٍ موحد وبلون خاص لكلّ فرقة ولكلّ جيش. فلجنود الامبراطورية من أصلٍ نمساوي أو اسباني تم اختيار اللون الأحمر، للسويديين اللون الأصفر، للفرنسيين اللون الأزرق، وللهولنديين اللون البرتقالي.
ومن بعد ذلك، وبشكل عمليَ أكبر، وكانت المرة الأولى في استخدام الزي العسكري الموحّد بشكل منظبط وتام التنظيم، من قبل أفراد الجيش، حيث تم تنظيمه من قبل اوليفير كرومويل خلال الحرب الأهلية الانكليزية (1642 ـ 1651).
لكن استخدام الخاكي كلونٍ للزي العسكري الموحّد لم يتم التعرف عليه الا بعد ذلك بمرور قرنين من الزمان.

لون الخاكي (الكاكي باللغة الإنجليزية) الذي أصبح اللون النموذجي للزي العسكري الصيفي في العديد من القوات المسلحة في العالم

يأتي الاسم خاكي من كلمة الكاكي الفارسية، التي تعني الغبار أو الأرض، وأخذ لون النسيج اسمه منها. وتم أخذ
هذا الأسم ليصبح اسم أول زي موحد ـ عسكري ـ في التاريخ

أول استخدام للخاكي
كانت أولى القوات التي ارتدت الزي الخاكي هي مجموعة الأفراد من القوة الهندية التي كانت تخدم الجيش البريطاني، وربما تكون تحديدًا الفرقة الهندية التي كانت تقوم بمهمة المرشدين للبريطانيين، الذين خدموا في عام 1846 م على حدود البنجاب

حدث الاستخدام الرسمي للزي الخاكي خلال الحملة البريطانية على الحبشة في الفترة ما بين 1867-1868 ، عندما ارتدت القوات البريطانية بقيادة السير روبرت نابير، من الهند، الزي الخاكي
من الجدير ذكر واقعة لطيفة حدثت قبل حملة الحبشة، وتحديدًا خلال "التمرد الهندي الكبير" في الفترة من 1857 إلى 1958، حين قام البريطانيون بصبغ زيهم الذي كان باللون الأبيض في أوانٍ كبيرة مليئة بالشاي ليجعلوا أنفسهم أقل وضوحًا للقناصة الهنود ـ الأعداء
وبما أن النجاح كان فوريًا وقويًا بالفعل خلال حملة الحبشة، فمنذ ذلك الحين بدأت غالبية القوات التابعة للمستعمرات البريطانية في القرن التاسع عشر ترتدي الزي الخاكي
وانتقل التقليد الخاكي هذا تدريجيا الى جيوش أخرى
المرجع : قصص فضولية من التاريخ، ماركو لوكيتتي ، 2014

والى القصاصة السيلوسية التالية : تحية وسلام

#سيلوس_العراقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل