الصَمَم ليسَ إعاقة - نحنُ نتَكَلَمُ بأيدينا، وَ نَسمَعُ بِأعينَنا

رابحة مجيد الناشئ

الحوار المتمدن-العدد: 5839 - 2018 / 4 / 8 - 20:43
المحور: حقوق الانسان
    

الصَمَم ليسَ إعاقة
نحنُ نتَكَلَمُ بأيدينا، وَ نَسمَعُ بِأعينَنا
La surdité n’est pas un handicap, Nous parlons avec nos mains,
Nous entendons avec nos yeux

ستة أشخاص، ولدوا لا يسمعون، يسردونَ رِحلاتِهِم الفريدة في أولِ كتابٍ يُتَرجَم من لُغةِ الإشارة الى اللغة الفرنسية بِعنوان :

كَلام الصّم
اكتشافٌ لِثَقافةٍ أُخرى
Paroles de Sourds,
à la découverte d’une autre culture

مؤلفو هذا الكتاب، ﭘﺎتريك بَلَسون وخمسة صُم آخرين، أرادوا بهذا الكتاب، كَسرَ اللامُبالاة المُحيطة بِهِم، والوضع المُقلِق بالنسبة لَهُم في فرنسا. يقول ﭘﺎتريك بيلسون : ‹‹ هُناكَ دول أُخرى لا تعتَبر ضِعاف السمع او فاقديه، مُعَوَقين، بَل كبشَرٍ بشكلٍ كامِل، وموهوبينَ بِلُغَةٍ أخرى فريدة، هي لُغة الإشارة، وبالتالي بِثَقافةٍ خاصةٍ بهم ››.

في فرنسا وبالرغمِ مِن بعض التَقَدُم الخَجول، الأمرُ ليسَ كما يَجِب، ففي الميدان الطبي يسود عدم الاعتراف بِلُغة وَثَقافة الصُم، وفي الميدان التعليمي، صفوف ازدواج اللغة للأطفال الصُم او قليلو السمع، تَبقى قليلة جداً، كما أنَ التَعليم الذي يُقَدم لهُم، يكون في الغالِب تعليم بسيط ، والنتائِج كارِثية نتيجةً لِهيمنة العِلاجات الشفوية. بل لا يزال معظم الناس الذين يسمعون، يجهلونَ وغير مدركين للمعاناة والمثبطات الناجمة عن زرع قوقعة في آذان الصّم من اجل ان يتكلموا مثلهُم، بلغةٍ فرنسيةٍ شفوية، والتي لن يتقنها الصّم ابداً. كما أنهم يجهلون بنفس القدر ، حقيقة ان لغة الاشارة بالنسبة للأشخاص المُصابين بالصّمَم، هي الطريق الأمثَل للتواصل مع الآخرين، للسامعين منهم وغير السامعين.

هذه بعض اللمحات من هذا الكتاب، من هذا العمل الاستثنائي، ثمرة عمل عدة سنوات، سرد لحياة 6 من الصُم البالغين، جُمِعَت وَسُجِلَت بلُغة الاشارة، ثم تُرجِمَت الى اللغة الفرنسية، وكل واحد منهم يتَحَدث بفخرٍ عن تَعلمه واتقانه للغة الاشارة.

هؤلاء المؤلفون، يشكلونَ جزءً من جماعة ، نظمَت في عام 2013 ، " مَسيرَة القَرن للصّم "، حيث سارَت هذه المجموعة على الأقدام اكثر من الف كيلو متر، من باريس الى ميلان، لأجل المطالبة بالاعتراف بلغتِهِم، لغة الاشارة، وبالثقافة الخاصة بهم.

هذه المجموعة المؤلفة لهذا الكتاب هُم :

ﭘﺎتريك بَلَسون - Patrick BELISSEN

فيليݒ أنجَل - Philippe ANGELE

نادية شَمعون - Nadia Chemoun

أُود بونسولا - Ode PUNSOLA

جاك سانغلا - Jacques SANGLA

جَنين ﭬﻳﺮجَس - Jeanine VERGES


يُطالب مؤلِفو هذا الكتاب بالاعتراف بلغتِهِم وبثقافتهم، وبعَدَم وضعهم على هامش عالَم السامعين. ومن خلال هذه المسارات المتنوعة الجميلة، بدى لنا بأنهم يشتركونَ بِحُلمٍ واحد : ان يُعتَرَف بهم كما هُم، في حقهم في العيش والحياة باختلافهِم، بلُغَتِهِم وبثقافتِهِم.....فهل هذا بالكثير ؟

A travers ces parcours, aussi divers qu’attachants, les auteurs de ce livre, affirment le même espoir : Celui d’être reconnus dans leur normalité, dans leur droit à vivre avec leur différence, avec leur langue et leur culture… est que c’est trop ... ?

#رابحة_مجيد_الناشئ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل