دروس في تدبر القرآن الكريم لا تأويلا ولا تفسيرا

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 5535 - 2017 / 5 / 29 - 22:07
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

بمناسبة شهر القرآن الكريم
دروس في تدبر كلام الله لا تفسيرا ولا تأويلا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ{1}
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ{2} الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ{3} مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ{4} إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ{5} اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ{6} صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ{7}.
بسم الله الرحمن الرحيم قالها رسول الله (ص) أنها باسمه أي بسم الله، وليس من عندياته للتفريق بين ما قال الله وما قال رسول الله، الله الاسم العظيم الأعظم الذي لا مسمى له غير الرحمن الرحيم ولا يسمى به غير ولا على سبيل الإمكان الفرضي، فقد يكون الإنسان أو المخلوق رحيم بنفسه أو بغيره ولغيره لكنه بالمطلق لا يمكن أن يكون رحمانا لا بذاته ولا بذات أخرى مهما ملكت من الرحمة، لأن تكوين الرحمانية وأستجعالها لله أقدم وأسبق من وجود الرحمة، والرحمة جعلت للمرحومين لهم وبينهم وعليهم والرحمانية أختصها للراحم الأحد.
الحمد لله تحديد لمعنى التوجه له قلبيا بخشوع صادق ويقين قاطع من القلب للرب دون المرور باللسان، فالحمد ترديد يقيني لا ينقطع ولا يظهر في ترددات اللسان على الحقيقة، فهو لا يماثل الشكر ردا مقابل بمقابل (لأن شكرتم لأزدينكم) ولا يقاربه في العظمه لذا كان الحامدون أعلى درجة عند الله من الشاكرين وكلا وعد الله الحسنى، الحمد في القلب مبعثه والشكر في اللسان موطنه ومظهره ، لذا قال الله (سمع الله لمن حمده)، ولم يقل سمع لمن شكره لأن الشاكر يسمعه الله كما تسمعه الناس والله سمعيع لحمد الحامدين ، ولأن الشكر في لغة اللسان منطوق والحمد في هفيف روح القلب ملصوق، وكل مستور فهو خالص لوجه الله أما المسموع والمعلن فكثيرا ما يخالطه الرياء والأدعاء.
لله رب العالمين رب كل الأرباب وكل الأرباب لهذا الرب مربوبين، هذا الحمد ليس لربي فقط لأني أحبه أو أعبده أو لأنه منحني رحمة أو نعمة، بل هو لرب العالمين، رب كل موجود في الوجود تدليلا من الحامد على عظمة من حمد، فهذا الرب الذي كان في أوله رحمن فخلق الإنسان وعلمه البيان ليكون حامدا لما يلاقي من رحمة هو أيضا رب لا لمربوب في الوجود واللا وجود رب غيره، لذا كان الحمد مقرونا باسمه الرحمن والرحيم، فلولا رحمانيته لما كنا وما كان رحيما، وما خلقهم إلا ليرحمهم.
برحمانيته خلق لنا دار الحياة وسخر لنا كل الموجودات وهدانا البينات وأنزل على الأنبياء أحسن الحديث لينذر ويعذر ويبين ، فيشكر من يشكر وهو عارف ويجحد من يجحد وهو جاهل، وكل نفس بما كسبت مرهونة إلى يوم لا يغادر فيها صغيرة ولا كبيره إلا كانت محضرة وقد أحصاها مالك يوم الدين، ذاك يوم الجزاء وتسديد حساب الدائن والمدين، يوم الديان الذي لا عمل فيه ولا أعتذار ولا تأجيل ولا أنتظار، يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من جاء لمالك يوم الدين بقلب سليم، قلب عرفه من قبل وأمن به وأستعان بما فيه من قوة وقدرة وهدى وتوفيق، عبده حين كان الناس يعبدون إياه والبعض يعبد مولاه من دون مولى الموالي ورب الأرباب، ويستعينون به حين أستعان من أستعان وأستكان من أستكان وولله المصير، فلا ناصر لهم غيره ولا موفق لهم دونه، يقولون ربنا أهدنا الصراط المستقيم وقنا عذاب الجحيم، فويل لمن سمع وأنكر وتجبر وأشهر جحوده وأفتخر.
ربنا إنك من أحببته فقد أهديته سواء السبيل وجعلته لذكرك واعيا ولأمرك راعيا، ينساك ولا تنساه وفي كل مرة يدعوك لأن تمنحه موطأ قدم على الصراط، صراط الذين أنعمت عليهم بما كسبوا في إيمانهم خيرا وأفلحوا، وفازوا بمحبة خلقك وملائكتك وأهل مودتك حين أحبوك، فلا هم من الذين عقروا ما أطلقت ولا أطاعوا من حذرت فكانوا بمنجاة من غضب يستحقونه بذنبهم وهم في كل خطوة يرونك معهم ويرون أنفسهم معك، ولمثل هذا وبهذا فاز الفائزون، فلن يضلوا ولا يضلهم شيطان غاو ولا غرور يصرفهم، لذا يحمدون ويستحمدون ويستذكرون ويذكرون وينصرون وينتصرون بالرحمن الذي لا أرحم منه وبالرحيم الذي سبقت رحمته غضبه وسبق إعذاره الإنذار والخاتمة الفوز بالرضوان وجنة نعيم للحامدين.

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل