جريمة فى الحرم المكى-مقتطفات من السيرة الذاتية

عبدالجواد سيد
كاتب مصرى
(Abdelgawad Sayed)

الحوار المتمدن-العدد: 5346 - 2016 / 11 / 17 - 09:46
المحور: الادب والفن
    

جريمة فى الحرم المكى - مقتطفات من السيرة الذاتية

إنتهت تجربة العمل فى التدريس ، ومضيفاً فى فندق سان إستفانو القديم ، وحان وقت الرحيل إلى الخليج ، شأنى شأن كل أبناء جيلى ، أبناء عصر النفط ، ومنافى العمر فى الخليج. كان ذلك نهاية سنة 1983 وكان العمل مترجم فى أحد مكاتب إستقدام العمالة، أى مكاتب التوظيف ، مكتب صغير إسمه صهلاء القبائل ، فى مدينة الرياض ، لصاحبه تاجر الرقيق اللئيم ، سعيد الأسمرى، جندى سابق فى شرطة الرياض، حاصل على الشهادة الإبتدائية ، أصبح فجأة رجل أعمال. ورغم نمطية الحياة ، وتشابه الليل بالنهار فى مدينة الرياض فى ذلك الزمن، فقد كان هناك تجارب ومشاعر كثيرة فى هذه الفترة القصيرة التى قضيتها هناك ، ربما كان أبسطها ولكن أكثرها رمزية ، هى تجربة زيارة البيت الحرام فى مكة .
كان صديقى حسين تمراز قد سبقنى مباشرة فى السفر إلى السعودية أوائل سنة 1983، وكان قد إستقر فى جدة حيث كان كثير من أفراد أسرته يعمل هناك منذ فترة طويلة، فأردت زيارته وزيارة الحرم المكى فى نفس الوقت ، على سبيل الفضول ليس أكثر، وكان على أن أنتظر الفرصة، والتى حانت عندما فشل أحد العمال المصريين فى تجربة العمل فى أحد المزارع ، خلال الثلاثة أشهر التجريبية الأولى ، وكان على المكتب ، وتبعاً للتعاقد ، أن يعيده إلى بلاده على نفقة المكتب ، فإقترحت على سعيد ، والمدير الباكستانى نظير، أن أتولى تسفيره عن طريق البحر من ميناء جدة ، على سبيل تقليل النقفات ، حيث كان ثمن تذكرة البحر، أقل من تذكرة الطائرة من الرياض بحوالى النصف تقريباً ، وفى نفس الوقت أستطيع زيارة صديقى فى جدة وزيارة الحرم المكى معه. راقت لهما الفكرتين معاً ، فكرة التذكرة المخفضة جداً، وفكرة الإيمان الذى هبط على فجأة، وسمحا لى بتسفيره على أن أعود بسرعة.

حجزت للعامل من الرياض على أحد العبارات ، وقمنا بالسفر براً إلى جدة مساء يوم الخميس، وفى صباح الجمعة قمت بتسفيره ، ومن هناك توجهت للقاء صديقى حسين وتوجهنا فى سيارته إلى مكة. كان اليوم يوم جمعة ، وكانت صلاة الجمعة تساوى مواسم الحج والعمرة فى مكة ، منتهى الإزدحام والفوضى. وخضت تجربة الصلاة فى الحرم المكى ، بين تلك الجموع التى تبكى وتدعو وهى تدور وتلف حول الكعبة والحجر الأسود ، قبل الصلاة وبعدها ، بمجرد إيحاء مسبق ، حمله المصلى معه قبل أن يدخل ، إيمان موروث يسقط عليه الإنسان آلام الحياة ، وبصرف النظر عن الفلسفة والتاريخ ، فقد أفصحت التجربة عن نفسها بشكل عملى، فعندما خرجنا أنا وحسين بعد الصلاة ، وجد هو حذائه لكنى لم أجد حذائى ، رغم أننا قد تركناهما فى نفس المكان ، لكن حذائى كان جديداً بالمصادفة ، لذلك فقد حمله السارق بينما ترك حذاء صديقى الأكثر قدماً ، بحثنا فى كل مكان بلاجدوى حتى أعيانا البحث وقررنا العودة، كان صديقى حسين يعرف أن الحذاء قد سرق، وأن هذه الحوادث عادية فى هذا المكان المقدس ، لكنه حول الموضوع إلى نكتة ، وأخذ طوال الطريق يضحك وهو يؤكد لى ، أن ربنا عارف أن نيتى مش صافية ، وعندما وصلنا إلى منزله وصعدنا ، وفتح الباب ورآنى أفراد الأسرة ، فى بدلتى الجديدة والكرافتة والجورب بدون حذاء ، سقطوا على الأرض ضحكاً ، ولم يسألونا ماذا حدث ، فقد عرفوا فوراً ، أن الحذاء قد سرق فى المسجد، لقد كانت تلك أحداث عادية لمن قضى هنا فترة ، وكما قالوا لى - معلش ، تعيش وتاخد غيرها. تناولت الغذاء مع أسرة حسين ، ثم نزلنا لشراء حذاء بديل عن الحذاء الضحية ، ثم إصطحبنى إلى موقف السيارات وإنطلقت عائداً إلى الرياض وفى رأسى تترد فكرة ، كيف يمكن لصاحب ذلك المكان المقدس ، الذى لا يستطيع أن يحمى متعلقات زواره ، أن يحمى الزوار أنفسهم ؟

#عبدالجواد_سيد (هاشتاغ)       Abdelgawad_Sayed#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات