بداية العلاج الاعتراف بالمرض

وليد يوسف عطو

الحوار المتمدن-العدد: 5327 - 2016 / 10 / 29 - 16:28
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يصور الباحث حامد عبد الصمد في كتابه ( سقوط العالم الاسلامي : نظرة في مستقبل امة تحتضر ) حالة الفكر في العالم الاسلامي بمجموعة من البشر محبوسين في كهف وفق رواية افلاطون :
(السياسة )وهم مكبلون امام حائط الكهف وخلفهم ضوء خافت فلا يشاهدون الا ظلالهم على الحائط .

اراد افلاطون طرح السؤال التالي :ماذا سيحدث لو ان اصحاب الكهف تمكنوا من فك قيودهم واستداروا الى الخلف ؟ حينها سيبهرهم الضؤ وسيعودون الى الحائط لانهم تعودوا على الظلمة . عاش المسلمون في عزلة عن باقي امم الرض لمئات السنين وهم متصورين انهم خير امم الارض .

لقد كانت نظرة جنود نابليون والجنود البريطانيون الى الفلاحين في مصر تشكك المصريين بانهم خير امة .كان المسلمون يحاولون تعويض النقص بالشعور بالتفوق الاخلاقي ,فهم المؤمنون مقابل الاوربيون الكفرة . والان ماذا سيحدث لو فتح الكهف بالقوة وتحرر احدهم وخرج للنور؟في البداية يخاف من النور,لكنه مع الوقت سيعتاد الوضع .ولو عاد الى الكهف مرة اخرى ليشرح لجماعته بان العالم شيء اخر غير الظلال والاشباح التي يرونها على الحائط فلن صدقه احد منهم .بل سيتهمونه بالجنون وبان عينه اصابها العمى .وقد يقومون بقتله لانه عكرصفو عزلتهم وشكك في عظمة كهفهم .

وكما يقول حامد عبد الصمد ( من الان فصاعدا سيقتلون كل من يحاول ان ينزع عنهم قيودهم وياخذهم الى النور ).وهو مايسميه الفيلسوف الالماني ايريك فروم ب( الخوف من الحرية ).فالانسان بطبعه يسعى الى الامان وليس الى المعرفة والحرية. وهو يجد هذا الامان في الدين وفي القبيلة وقليلون جدا من يستطيعون نزع قيودهم عن انفسهم وتحمل مسؤولية قراراتهم .

الحرية قد تؤدي الى العزلة لذلك يخافها الكثيرون .حياة الكهوف تولد تعظيم الذات والوسواس القهري والشك في كل ماهو غريب وجديد.وهذا هو حال العالم العربي الاسلامي , ينظر الى كل نقد خارجي على انه اعلان حرب وعلى كل نقد داخلي على انه خيانة وكفر.

ولو عاد احد ابناء الكهف من الخارج ليفتح عيون جماعته لاتهموه بالعمالة للغرب , لان الجميع مشغولين بكراهية العالم الخارجي .وكلما زاد تاثير العالم الخارجي على اصحاب الكهف زاد ضغطهم على بعضهم , فتنتشر ثقافة المراقبة وثقافة الصمت .كل ذلك يؤدي الى حالة يسميها حامد عبد الصمد ب( زنا المحارم الثقافي )والنتيجة الطبيعية له تشوهات في الولادات واطفال مرضى.

ولقد خاطر الكثيرون بحياتهم عندما حاولوا كسر العزلة بداية بابن عربي وابن رشد وصولا الى محمود محمد طه وفرج فودة ونصر حامد ابو زيد . من هنا كان قرار البرلمان العراقي بمنع استيراد وبيع الخمور محاولة للبقاء في الكهف وعدم اثارة الاسئلة الوجودية للوصول الى الحرية :
الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر – ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر

#وليد_يوسف_عطو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل