ياحوم اتبع لو جرينا- معركة المطار

حسين سليمان- هيوستن

الحوار المتمدن-العدد: 1410 - 2005 / 12 / 25 - 04:24
المحور: الادب والفن
    

إلى حسن مطلك الذي غاب وراء المطلق


توقفوا قليلا وهم يتجهون هرولة كأنهم في عمرة نحو الطريق المحفورة أسفل المدينة. كان اللهاث يحتد ويصيح بهم حيث لم يعتادوا ركض الخبب.
اللهاث كان يصيب ويؤرق، لأنه مرض.
ونحن ننصت.
نلصق آذاننا بالأرض، ونشير لبعض: هل تسمعون.... ؟!
مازال الركض يمد وهناك نقطة للراحة. فيصطدم الصدى بالأشياء ويدور الفراغ.
ثم صوت نخوة الرجال مرة أخرى كي يركضوا.
ذلك الزمان كان علامة ( فا) الموسيقية.
والرجل يخرج من شاشات التلفزيون كي يقول:
هناك مفاجأة عالمية.
سوف ترونها بأعينكم وتسمعونها في حوالي الساعة الواحدة صباحا.
(فا) ستنقلب المعركة.
ثم نسمع: يا حوم اتبع لو جرينا.

هوسات المدن التي تغرق مرة في الفرات ثم تخرج مرة أخرى من دجلة معافاة مثل امرأة طويلة الحَجر طينية المسامات مثل امرأة يعقوب... من هو يعقوب؟ مثلي .. مثلها لأن النهر سباحة وهناك نواقيس وقبب لجسور معلقة.
هذه المرة...... الله .......
حين تضيق العبارة
حيث لا رؤية.
لكننا كنا نولف الأقنية ونراهم.
لقد
صمت المطربون، وتوقف نوع الرقص العالمي العربي المصري اللبناني في حومة الرمال المتصاعدة حيث الزوبعة ستحجب الصحون المعلقة التي تتلصص على المعركة وهنا سنتفوق عليهم وتصير حرب (علمين) أخرى وجرارات ومدافع ودبابات...
لكن
بين ردمتي تراب ورمل وحصى، بين زيت وقناديل رأيناه يخرج للوداع وعلامات وجهه يعرفها العراقيون كلهم:
فهذا ليس صدام حسين أبدا!
تقول (شيري باسي) وهي مستلقية على الصوفا: لماذا تبكي هكذا، دموعك مثل دموع (كاندل) الشرق التي رأيناها في عشرينيات القرن الفائت- العشق الإنكليزي- لماذا ولقد كان هو من جعلك تخرج؟
لماذا تبكي الرئيس؟
وفي الشاشة الواسعة المعذبة كنت أسمع، بالروح بالدم نفديك يا بشار.
فمن هو بشار ...... يا الله!
ثم من مكبرات الصوت- من سوق الحرير، من المقاهي المعلقة على شراديق النهر نسمع:
الله أكبر، وليخسأ الخاسئون
يا... أيتها ... الأم ة العظ يمة...
فيثور طلبة الجامعة في مصر، في الجزائر، في تونس، في كل مكان، حتى أن طالبة مصرية أرادت أن تحرق الجامعة والكتب، تحرق الأساتذة، حتى أن طالبة أرادت أن تصرخ وا .. وا... لكنها لم تجد مكانا تصرخ منه.
المصريات والجزائريات مازالت دماؤهن الحمراء ساخنة- نقول: العيون الحمراء عيون المها كلما مرت تصرع العيون السواقي والذي يقف على العتبة لا يدخل، يعود لأن وضوءه بطل.
البنت العربية التي تبطل الشيء الماء المنحدر من صنابير الجوامع.
أين هي؟!
لا أراها.
هكذا سوينا بالبيتون مكانا للجلوس ومكانا نقرفص فيه كي نضع السيقان طية غربية فوق السجاد الفارسي الأصلي.
لماذا تبكي؟
هو ليس بكاء أيتها الأخت،
أنتِ أصلا، لا ليس (أنتِ ) بل (أنتي ) التي لا تعرف ماهو البكاء. لأن البراري والأغاني والنخيل والبيوت، لأن المخيمات: مخيم فلسطين ثم مخيم اليرموك ثم حي التضامن، هكذا جمعناهم في مكان واحد، لأن كل هذه الدنيا لها معنى مكسور، الغارق حتى القاع. أنتي أيتها الأخت!
الآن بعد مرور السنين. الآن بعد مرور زمن لا يريد أن يبقى، زمن راجع، زمن صدى، يريد الزمان أن يعود القهقرى.
لا نعرف نحن مع من ......
لا نعرف نحن ضد من.

*

الحرب...

#حسين_سليمان-_هيوستن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل