شهداء البسوس : من الزير سالم إلى جبران تويني

حمزة رستناوي

الحوار المتمدن-العدد: 1405 - 2005 / 12 / 20 - 08:42
المحور: الصحافة والاعلام
    

بعد قطيعة عائلية عفوية يبِّررها انشغالي في شؤون العمل و هموم الحياة ,قررت أن أصل رحمي و حزمت جسدي لقضاء الليلة في منزل أخي, و أثناء متابعتي لجنازة الصحفي و النائب اللبناني جبران تويني على شاشة التلفزيون في منزل أخي، شعرت بحزن و إنتابني مزاج متشائم مركب
- الله يرحمك يا جبران تويني
رأيت علامات الاستغراب و الدهشة على تقاسيم وجه أخي، و قال لي :
ـ كيف يرحمه الله و هو مسيحي
ـ قلت له: رحمة الله وسعت كل شيء
ـفقال لي : لايدخل الجنة من كان مسيحيا
ـ فقالت له " بسم الله الرحمن الرحيم, إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء"
ـ فقال لي : و لكن المسيحيين مشركين
ـفقلت له : بل المسيحيون موحدين أصحاب رسالة سماوية يؤمنون بالله
ـ قال : و لكنهم مثلثون ،لديهم ثلاثة آلهة في إله واحد
أوقفت النقاش ، كي لا أدخل معه في نقاش لاهوتي حول المسيحية
وقلت له اقرأ معي هذه الآية القرآنية" إن الذين أمنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئين من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون" ألم يذكر الله النصارى
ـ قال نعم و لكن هذه الآية تخص النصارى قبل بعثة سيدنا محمد
أوقفت النقاش، كي لا أدخل معه في نقاش حول تاريخية هذه الآية و مقاصدها
واعتذرت منه , ثم حزمت جسدي و أفكاري متذرعا بالتعب و حاجتي للنوم , و راودتني فكرة مفادها أن الدين عندنا هو " أن نصلي و نكره الآخرين "
في طريق العودة مررت على البقالية المجاورة لمنزلي كي أشتري بضع حوائج, فدعاني صاحب البقالية لشرب فنجان قهوة، فأجبت دعوته حيث أنه صديق دراسة قديم ، ولم أجلس معه منذ مدة " صلة الجيران"
بادرني للسؤال عن أخباري ، فأبديت له حزني ,و تشاؤمي متأثرا بحادث اغتيال جبران تويني, و قلقي على
مستقبل العلاقات السورية اللبنانية و مستقبل أولادنا و أحفادنا و البلد
- لقد تخلصنا اليوم من ....و عقبال كل الخونة
- قلت له : بماذا أساء لك جبران تويني و غيره ممن تصفهم ب.....
لم يطلق جبران النار على أحد ، و لم يفخِّخ سيارة في حياته و يقتل الأبرياء
ـ و لكنه يحرض علينا
ـ قلت له: يمكنك أن ترد على كلامه ، و تفند وجهة نظره بمقال مثلا ، و لكن قتله بهذا الشكل العنفي مرفوض وفق كل الشرائع السماوية و القوانين البشرية
أجابني : هيك ناس بدون تكسير روس
قلت له : و فق منطقك هذا, أخوك الذي يعمل في لبنان يجب تكسير راسو و طرده و قطع رزقوا" سلامتوا و سلامتك !!! "
ليست القضية مين يكسر راس مين، منطق تكسير الروس ما بيجيب نتيجه، منذ حرب البسوس و نحن نكسر رو س بعض ، و انظر إلى أين انتهينا.......
حرام عليك يا شيخ لماذا تدافع عن القتل و القتله... و أنت ليس لك ناقة و لا جمل .
و بذلك أنهيت النصف الثاني من سهرتي , و عدت مكتئبا حزينا إلى منزلي، و اتخذت قرارا غير قابل للطعن و عن سبق إصرار و ترصد, بقطع صلة الرحم و صلة الجيران و كل أنواع الصلات الملعونة
حقا إن الثقافة العربية الإسلامية الراهنة ثقافة مريضة, تغيب فيها قيمة الحرية و احترام الآخر, فأمامنا طريق طويلة أكثر مما نظن ...
ترى ما الذي يجعل أخي و صديقي بائع البقالية و تسعين بالمائة " جماهير شعبنا" تشمت في الموت و تبرر القتل؟!

#حمزة_رستناوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل