هل المريض (العقلي_ النفسي) إنسان أدنى أو أقل مرتبة من غيره؟

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5226 - 2016 / 7 / 17 - 12:06
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

_الموقف التقليدي والكلاسيكي, كان في دمج المرض والمريض, واعتباره المسؤول عن معاناته وكل ما يصيبه من أمراض ومشاكل. دمج آخر أكثر سوءا وظلما كان بين المجرم والمريض واعتبار الجريمة أو المرض واحد.
_بفضل اصحاب النزعة الانسانية في الفلسفة والعلوم بالتضافر مع ارتقاء الحس الانساني المشترك (في كل المجتمعات), تم الفصل بين المرض وبين المريض. وصار في زمننا (الذهبي) المريض_ وبغض النظر عن نوع مرضه جسدي أم عقلي ونفسي_ شخص (مطلق شخص) أصابته حالة طارئة ومؤقتة وهو يستحق العون والمساندة لا التهمة, كما انه يمثل الانسانية جمعاء في الحقوق والكرامة البشرية.
_ الحالتان أعلاه لا تشمل الجميع, ولا الغالبية, الأكثرية بيننا في موقف متردد وليس لنا قرار وموقف نهائي من المرض العقلي والنفسي والاجتماعي أيضا....(هذا ليس حكم قيمة)!
* * *
حيرتنا_ لها ما يبررها, وتجد الدعم المنطقي, بالاضافة إلى الملاحظات المتكررة في السلوك الفردي والاجتماعي, التي تشير إلى غياب الصدفة (او الاعتباطية او العشوائية) في السلوك الانساني. العكس تماما, يعيش الانسان حياته عبر دوائر تتكرر طوال عمره, وينحصر الاختلاف في درجة تناقص أو اكتمال الدورة أو انحرافاتها وتشوهها.
بالمقياس العشري, الحل والسلوك الانكاري أو الاسقاطي أو التجنبي, ما دون خمسة أو المتوسط....اضرب أو اهرب او اكذب, وشبيهاتها من نظرية المؤامرة وتنوعاتها. يقابله السلوك الراشد أو الناضج او المسؤول (المحب والمبدع والمرن)_ هو دوما يتجاوز المتوسط الاجتماعي والشخصي. ويشمل عنصر إدراك المسؤولية الشخصية وتحمل تبعات العيش بمسؤولية وفهم, بالاضافة إلى احترام الحياة الانسانية خصوصا بمظهريها الفردي والاجتماعي.
* * *
خلاصة تجربتي مع المرضى أو الأصحاء أو الذين بين _بين (نحن) الأغلبية....
يمكن تلخيصها عبر منظورين ومعيارين ايضا
_المعيار الأول العشري, اقل من ثلاثة أو اكثر من سبعة, ....حالة الطلب الدائم والفوري أو الحرب.
في علاقة من هذا النوع لا أعتقد بحل آخر افضل من الانفصال....أو يقبل الطرف الاتكالي التعلم ومباشرة مسؤولياته. استقرار علاقة اجتماعية وتوزنها الفعلي يشترط التكافؤ والاعتدال, وبلغة الأرقام حدود 5 فاصلة مقبلة 4 فاصلة....نتيجة الانتخابات في الدول والمؤسسات الحديثة والراقية .
من يكون طرفا في علاقة, يتعذر عليه إصلاحها بمفرده. سيما بعد تجاوزها نسبة 3 مقابل 7....هي علاقة آباء وابناء حصرا. (ارجو وآمل أن اكون مخطئا في هذا التقدير والاعتقاد).
_المعيار الثاني الثنائي, وهو يعتمد على المرورث اليساري,....طلب جودة عليا مقابل تكلفة دنيا_ وبشكل متكرر وفوري أو الحرب....
اعتقد, لتوازن العلاقة الاجتماعية بمختلف أشكالها, تحتاج أن تنتقل معادلة الجشع وعدم الكفاية "جودة عليا مقابل تكلفة دنيا" إلى...حالة التوازن والتكافؤ بين الجودة والتكلفة (القانون الاقتصادي والنفسي_ العقلي).
.....
معضلة مزمنة مع الشريك ة _...الذي ينحرف بشدة عن التوازن المعياري, تبدأ_ يبدأ الحرب كل لحظة احتكاك, سواء أكان الخطأ من جانبه ام من جانب شريكه,...., والمشكلة _اللعنة, ان عدوانيته تتضاعف وتتحول إلى سعرا كلما كان الخطأ من جانبه وتزايدت درجة وضوحه وفداحته أكثر.
وصف إيريك فروم الشخصية (السادو_ مازوشية) في حدودها القصوى, حيث لا يهدا أو يرتاح المريض إلا بعدما يدمر شريكه....بعد تحويله إلى جثة مقطعة الأوصال
* * *
الفارق النوعي والمعياري بين الأفراد, في طريقة التعامل مع المشاكل ومعالجتها_ طريقة السلوك النمطية والمتكررة بوجود مشكلة...
حل سيئ_ الحل بطريقة رد الغعل, نكوص الشخصية إلى خبرة ومرحلة سابقة وأدنى بالضرورة
حل وسط_ الحل بالتأجيل والارجاء, او الحل بالاعتماد على الزمن والمستجدات والمتغيرات الخارجية
حل جيد_ الحل بطريقة الارتقاء ونمو الشخصية, هو حل مبدع عبر الحب والتفهم والادراك لضعف الآخر وحاجاته (غير المألوفة منها خصوصا) التي ينتجها عدم النضج والافتقار للحكمة والخبرة عادة.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل