إطفاء الادمان_ تحويل عادة التدخين من عادة سيئة إلى عادة جديدة (وسارّة) ؟

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5134 - 2016 / 4 / 16 - 10:55
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

هذا النص مهدى إلى المعالجة النفسية روزا بهلول
.......
برنامج وخطة زمنية, ترتكز على الانتباه بمستوياته الثلاث:
1_ الوعي والشعور
2_ الاختيار والقرار
3_ الارادة والفعل
وهي خطة زمنية محددة, لتشكيل عادة جديدة وإحلالها بالتدريج مكان العادة القديمة.
.....
1_ الشهر الأول: إدخال الوعي والشعور إلى عادة التدخين, عبر آلية التكرار.
قبل تدخين السيجارة, التوقف لدقيقة واحدة_ مع الانتباه والتركيز, بهدف تحويل عادة التدخين....من عادة لا شعورية إلى عادة شعورية.
2_ الشهر الثاني: إدخال الاختيار والقرار إلى عادة التدخين, عبر آلية التكرار أيضا.
تدخين سيجارة_ وعدم تدخين الثانية (يفضل رميها).
من الضروري تكرار هذه الحركة (تدخين سيجارة وعدم تدخين الثانية) لمدة شهر.
3_ الشهر الثالث: إدخال الارادة والفعل إلى عادة التدخين...
التدخين فقط في الأحوال والأوقات السارة والطيبة. مع الامتناع تماما عن التدخين في بقية الأحوال غير الواعية.
* * *
بعد إطفاء الادمان, يستطيع الفرد أن يختار (وبسهولة) بين التدخين أو عدم التدخين.
* * *
ليس التدخين عادة سيئة بالضرورة.
بصدق (ومع كامل المسؤولية)_ أرجو أن يتعلم التدخين والكحول ولعب الورق وغيرها,... بعض اصدقائي وأهلي, بدلا من إسقاط ضجرهم وغيظهم وعقدهم الكثيرة على غيرهم (أقرباء أو غرباء) طوال الوقت, وبشكل لا شعوري_ وغير واعي طبعا.
* * *
البرنامج الثلاثي أعلاه_ يتكرر تماما في حال عدم نجاح المحاولة الأولى.
وهو مختبر ومجرب_ لكل شخص يلتزم بالخطة....ستنجح محاولته الثالثة على أبعد تقدير....أو فليكررها حتى تنجح بالنهاية ( هي تنفع ولا تضر).
لقد نجح مع أكثر المدمنين في سوريا (والعالم) عنادا وغباء ....(محسوبك)
وأنا اليوم أحد أذكياء هذا العالم وحكماءه
* * *
الفكرة بتعبير جديد
كثير من الخبرات السلوكية (خصوصا الحركية) يتعذر التعبير الملائم عنها ثم نقلها إلى آخر (صديق أو زميل...), عبر الكلام والأفكار فقط.
لتتخيل_ي- نفسك: في موقف تعليم آخر قيادة السيارة أو السباحة أو الرقص بشكل نظري وفكري فقط؟
بالطبع هذا الأمر بحكم المستحيل.
الفكر والمنطق لا يشملان الحياة.
هما ذروة التطور الانساني والكوني عموما_ ومع ذلك أغلب حياة الانسان تجري خارج الفكر والمنطق.....إن لم نقل ضد التفكير والمنطق.
يشكل هذا الانفصال_ او الهوة_ بين النظري والعملي أو الكلام والأفعال أو العقل والجسد بؤرة التوتر وسوء الفهم والتفاهم الانساني, والمصدر الرئيسي والدائم للمرض العقلي والشقاء.
لا يمكن تجاوزه.
لا أمل بتجاوزه.
هذه هي الحياة. هذا هو الانسان. أنت وأنا.
نحن مختلفان_ هذه هي الحقيقة والواقع. ويخطئ أكثر ,من منا, يحاول ويسعى بشتى السبل لكي يجعل من الآخر نسخة ثانية عنه.
1_ نستطيع ان نتصارع ويقتل أحدنا الاخر, كما تفعل بقية الحيوانات.
2_ نستطيع أن نختلف, ويبقى اختلافنا ضمن حدود المنطق والتفكير. وهذا الحد والمستوى الفاصل بين الانسان والحيوان.
.
.
.
3_ أما من يصل منا إلى الحرية (الداخلية أولا ثم الخارجية)...هو حلم الأديان والفلسفة والآداب والفنون والعلوم الانسانية_ الجديرة باسمها.
الحرية الداخلية وعي وإرادة_ حب النفس.
الحرية الموضوعية اختيار ومسؤولية_ حب الآخر (الغريب والخصم في النهاية)
* * *
ما علاقة هذا الكلام بالتوقف عن الادمان؟
هي خبرتي الشخصية والثقافية_ لا حرية داخلية مع الادمان....
لا حب بدون حرية.
التعلق أو الحب السلبي هو نقيض الحب (حب الذئب للغنم) ومثله تماما التعلق السادو_ مازوشي في العلاقات الاجتماعية.
التعلق والحب السلبي هو نقيض الحب_ العجز عن الحب.
* * *
هامش وإضافة
(خبرة إطفاء الادمان) مرحلة جديدة_ بعد التوقف عن الادمان, وتتضمن تكوين ذاكرة جديدة تلي ذاكرة الادمان.
وهذه الخبرة النوعية ساعالجها في نصوص قادمة....هي خبرتي الشخصية في إطفاء عادات التدخين والحكول,...كما شهدها المئات من أصدقائي, وقد عرضتها بشكل يوميات (2011) على صفحات الحوار المتمدن.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل