خَزَفٌ مَشْوِيٌّ

كمال التاغوتي

الحوار المتمدن-العدد: 5115 - 2016 / 3 / 27 - 03:20
المحور: الادب والفن
    

مِنْ صَــدْعٍ بَيْنَ ضُلُوعِي

(قَــدْ يَــكُونُ الضِّلْعَ المَوْعُــودَ

بِكِ قَبْلَ الغَرَقِ الوِدِّيِّ فِي الغَابَاتِ)

صَهَــدٌ يَهْـــذِي شَبِيــــهٌ بالخَــرِيفِ،

شَـــاحِبٌ

أَغْبَــرُ

يَــجْتَــرُّ جِرَارَ الأشْجَــارِ

وَنِثَــــارَ الضَّمَّــةِ الأُولَى:

لَــبَــنًا جَفَّفَــتْــهُ أُمِّي فِي أوْتَـــارِي،

عَيْــنَ ذِئْبٍ بِي أَغْرَتْ جُوعَ الآبَــارِ،

خِنْــجَــرًا مِنْ رِيشِ الأُغْنِيَــــاتِ

دَسَّهُ سَــهْوًا أَبِي بَيْنَ كَــدْمَـــاتٍ

أَوْدَعَـــتْــــهَــا ظِلِّيَ خَيْلُ الأَحْجَـــارِ؛

مِنْ غَــمْــرٍ بَيْنَ صَقِـــيعِي

مَــوْقِدٌ يَهْمِي شَبِيــهٌ بالرَّصِيفِ

بَــعْدَ وَأْدِ السُّــفُــنِ.


لاَ مُشَــاحَّــةَ

فِي شِفْــرَاتِ الجُرْحِ:

مِنْ بَــلَحِ الشَّـــامِ المَقْصُــوفِ

بِمَــزَامِيــرِ الهِلاَلِ

أوْ عَرَقِ الزَّيْتُــونِ المَحْفُـــوفِ

بِمَجَـــانِيقِ الرِّمَـــالِ،

فَهْــوَ كَمَــكُّـــوكِ السُّحُبِ

عَنْ مَعِينِ القَــطْرِ لاَ يُسْأَلُ:

أَبَـــخُــورٌ شَيَّـــدَهُ البَــحْــرُ

أمْ دُمُــوعٌ جَــرَّدَهَــا القَبْــرُ؟

وَهْــوَ كَــمِجْدَافِ الشُّهُبِ

لاَ تَثْرِيبَ عَلَى مَــا يَنْهَـــلُ؛


ذَاكَ نَــعْيٌ يَسْبِقُ إكْلِيلَ الشُّمُــوعِ

وَخُـــطَــى مَنْ أخْطَــأَ وَشْمَ الثَّكْلَى،

(قَدْ يَــكُونُ الحُبُّ طِفْلَ الرَّمَــادِ)


عَـــامِرِيٌّ شَــحَذَتْ مِنْ أجْلِهِ سِكِّينَــهَــا

رَهْطُ ثَــمُــودَ،

لَهُ دَانَتْ، قَبْـــــلَ سَـــرِيرِ الإعْصَــارِ،

بَــوْصَــلَةُ النَّهْرِ والغِزْلاَنِ

وفَصِيلُ النَّحْلِ الانْتِهَـــازِيِّ

وبَرِيدُ الرّيحِ فِي الكُثْبَــــــــــانِ،

غَــيْرَ نِصَـــالِ الثَّلْجِ المَجْدُولَــةِ

كالدَّوَالِي في مَــرَاسِي عَيْنَيْــهَــا

لَمْ يَعْشَـــقْ،

لَمْ يَــرُمْ إلاَّ مَـــدَّ المرْآةِ المَعْسُولَةِ

لِعَـــذَارَى الأَلْـــوَانِ،

مِنْ خُــطُوطِ الوَحْيِ فِي كَفَّيْــهَــا

لَــمْ يَــطْرُقْ

إلاَّ قَـــافِلَــةَ الزِّلْــــــزَالِ المَحْــجُــوزِ

فِي دِنَـــــانِ القَــمْحِ

لِلْوَطَــــــــــنِ؛

كَــذَّبُـــوهُ

وَعَــــلَى أسْلاَكِهِمْ المَسْــــلُولَةِ

صَـــلَبُـــوهُ،

ثُــمَّ سَـــكُّــوهُ وِشَـــاحًـــا مِنْ فَيْـــرُوزِ !

عَــامِرِيٌّ يَشْرَبُ مِنْ فِتْنَةِ الفَــتْحِ

صِفِّيـــــــــــــــنَـــهَــا.


فِي شَــرْخٍ بَيْنَ قُـــــلُوعِي

بَيْــرَقٌ سَـــامٌّ يُــرَوِّي دَفَّــةَ شُرْيَــانِي

(قَــدْ يَــكُونُ الحُلْمُ رَبِيبَ السّرَابِ)؛


زَرْقَــــــــــــــــاءُ !

يَـــا رَحِيقَ الجَذْوَةِ الحُبْلَـــى

بِنِــبِيذِ الشَّمْــسِ اللَّــوْزِيِّ،

أرَأيْتِ

أَبْيَضَ الذَّرِّ عَلَى البَيْضِ

وعَمِيتِ

عَنْ ضِبَـــاعِ العِرْضِ

ومُــرَابِي الأرْضِ؟

قَــدْ رَصَــدْتِ

دِرْعَ غُـــزَاةِ الحِيَـــاضِ:

شَــجَـــرٌ سَـــارٍ بِلاَ أقْدَامِ،

وذَهَـــلْتِ

عَنْ عُــرَاةٍ فِي الغِيَــاضِ

عَشِقُــوا فِيكِ تَبَــارِيحَ اليَــمَــامِ؛

شَـــقِّقِي مِنْ عِقْصَــةِ الغَــيْمِ المَــصْقُولَةِ

جِسْـــرَ خُرُوجٍ بِلاَ أَخْتَـــامِ،

فَلَقَــدْ أَنْهَــكَــنَـــا صَبْــرُ الرُّمَّــانِ

عَـــلَى دَلِّ الشُّعَـــاعِ،

عَــدِّلِي مِجْهَــرَ هَــاتِيكَ العُيُــونِ

قَــدْ تَــرَى

بَيْنَ حِرَابِ مُلُـــوكِ الشَّوْكِ السِّلْكِيِّ

مِــطْرَقَــةََ الأَقْنَـــــــــــــانِ؛


زَرْقَـــــــــــاء،

مُقْلَـــةٌ تَشْرَبُ أقْــدَاحَ السَّمَـــاء

مَــاذَا لَــوْ عَقَـــدَتْ صَفْقَــةً

بَيْـــــــــــنَ الإِثْـــــــــــمِــدِ

وَحُقُـــولِ الرُّؤْيَــا خَلْفَ المُحَـــالِ؛

فَــحَــمَــامُ الطُّــوفَـــانِ

لَمْ يَــكُنْ إلاَّ غُــلْيُــونَ الله فَوْقَ الجِبَـــالِ...


فِي رُكْنٍ مِنْ رِقَــــاعِي

شُــرْطِيٌّ بِالإِشْفَى وَشَّــى شُــطْآنِي

(قــدْ يَكُــونُ الظِّلُّ لَهِيبَ الغِيَـــابِ ...

#كمال_التاغوتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات