الأعراب ... هل فاتكم الدرس

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 5082 - 2016 / 2 / 22 - 01:17
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الأعراب ... هل فاتكم الدرس

الشيء الذي يثير الحيرة في تفكير المؤسسة السياسية العربية هو عدم قدرتها على فهم الدرس الذي يعطى لها يوميا ,ومما يجعلها أسيرة النتائج فقط دون أن تبادر ولو لمرة واحدة أن تقنع صاحب الدرس أنها أستوعبت ولو جزئيا ما يدور من حولها ,العالم اليوم بركان من التغيرات والتبدلات والصراعات على مصالح وتنازع على الهويات الكونية ومؤسساتنا السياسية وحتى بعض الثقافية والأجتماعية والدينية ,تتصرف بمعزل عن حركة المجتمع العالمي وتنظر لنفسها أنها القدوة الخيرة والآخرون مجرد كواكب دائرة في فلكها , فهي تملك المال وتملك الدين وتملك رقاب شعوبها , أما قرارها فهو مصادر ومنهك وخارج حساباتها أصلا .
أقول هذا الكلام تعقيبا على جنون الأسرة السعودية الحاكمة ومعها قطار التخلف العربي من المحيط للخليج وهي تتمادى في الغباء الكامل والجاهلية المقيتة ,في عصر أصبح حتى الأطفال الصغار لهم إطلاع وتصور ورؤية لما يدور في العالم ما يلزم وما هو المتوقع والأتي ,هذه العائلة ومشاكلتها من الأنظمة العربية التي لا تستوعب للآن ما يجري وما سيجري من حولها ,وهي تعلم علم اليقين أنها مجرد أداة قاربت على نهايتها الحتمية وأن ميدان التحولات يسير نحوها سريعا ,ومع ذلك مصرة على أن تأخذ دور البطل المتذاكي على الواقع لعلها تقنع أحدا ما أنها يمكن أن تدور عجلتها مجددا ويمكن الاستفادة من وجودها المعاد والمكرر .
لقد أثبتت سياسات النخب السياسية العربية الحاكمة عقم تفكيرها وعدم قدرتها على ممارسة سلطة القوة التي تتمتع بها ,ولا الاستفادة أو التمتع بامتيازات المكان والجغرافيا والمال السياسي لقناعتها الذاتية دوما أنها تحت تأثير ظاهرة الكبير والصغير,الشعور بالدونية وعدم القدرة على التحكم الذاتي بقضايا مصيرية بأنتظار الإشارة والتوجيه والموافقة من الخارج المسيطر , يفسر حتما على أن هذه الأنظمة والعقليات مخترقة تماما من قبل قوى وسياسات حريصة أن تكون المراقب والمتحكم في كل الهيكلية السياسية العربية لأنها أساسا لا تقوى على أن تعمل بمفردها , أو لأنها هي من تملك مفاتيح التحكم ولسيطرة وبعلم ورضوخ هذه الأنظمة .
إن من أولويات السياسة كعلم هو فن إدارة القضية بما يؤمن مصلحة أكبر بخسائر أو بتكلفة أقل , وأن لا تكون النتائج مرتهنة لقراءة أنية بل يجب أن تكون برؤية مرتبطة بواقع , هذا الترابط لا يفسر على أنها مبدئية عقائدية بل على أنها رؤية هدف لا بد من بلوغه لتحقيق هدف السياسة , ولا ضيرر أن يعمل السياسي بالممكن دون أن ينسى الإستراتيجية البعيدة التي تكفل له تحقيق شعار أو هدف كلي , العرب يمارسون السياسة على أساس تحسس مصالح الأخر وأن لا تؤدى الهدفية السياسية لإزعاج الحليف المسيطر خشية من تداعيات هذا الضرر على مستقبل السياسي ,
الأنظمة والعقلية السياسية العربية عقلية تدور في فلك الأنا والأنا المريضة وليس المسيطرة والفاعلة والمزاحمة , وهي دوما تختصر الوطن والشعب في دائرة ضيقة لأنها ترى فيها الخصم ولن ولم ترى فيها القاعدة التي تكسبها المشروعية , ف لا غرو أن نجد ظاهرة إذا قال صدام قال العراق , أو ظاهرة أمير البلاد المفدى أو جلالة الملك المصون , الأنظمة تنطلق من خوف على مستقبلها لا مستقبل الأوطان والشعوب وهي تعلم أنها تخضع لتوقيتات ابتداء وأنتهاء , ولكنها في المجمل لا تستفيد من الدروس التي يقدمها الأسياد ولا تتعظ من تجارب الآخرين , أنها أنظمة مصابة بداء الطرش والهرش .

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات