أوجلان (المتنبئ) العلماني الذي أَتَمَّ رسالته ..

هشام عقراوي

الحوار المتمدن-العدد: 5074 - 2016 / 2 / 14 - 16:55
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

القائد الحقيقي هو الذي يخلق لشعبة قضية يرتفع بها الى مصافي الانسانية و يخرجة من ظلمات الاحتلال و الاستغلال الطبقي و الفكري، و كلما كانت القضية معقدة و العدو دكتاتوريا و الشعب بعيدا عن قضيتة و خاضعا للامر الواقع إرتقت قيمة القائد ليصبح المنقذ و الفريد في نظرته الى الاحداث و بارعا في قراءة الوضع بشكل صحيح لينتج بها نظريات جديدة خاصة بذلك الشعب و ذلك الواقع.
ما يميز أوجلان عن غيرة من القادة الكورد و حتى قادة الشرق الاوسط و العالم هو أنه ناضل وسط شعب يفتقر الى قادة يولون اهمية للفكر و دراسة الوضع بشكل علمي و فلسفي، ليس فقط في المجال الفكري بل كان االشعب فقيرا حتى في مجال كتابة تأريخ الثورات الكوردية بشكل تحليلي. أوجلان عاش في زمن الرأسمالية و الثورة الصناعية و سط مجتمع اقطاعي يسيطر علية العادات و المفاهيم الاقطاعية العشائرية الميثولوجية. حتى اغلبية قادة الكورد من قبلة كانوا من الاقطاعيين الوطنيين و لم يقوموا بدراسة الواقع الكوردستاني و المرحلة التي يمر بها و لم يترك اي منهم حتى كتابا او كتيبا يتطرق فيها حتى الى تجربته في النضال من أجل تحرير الشعب الكوردستاني و القواعد التي أستند عليها في ثورته ونقاط القوة و الضعف فيها.
نستطيع القول ان اوجلان هو القائد الكوردي الوحيد الذي قام بدراسة شعبة بشكل فلسفي و اقتصادي و سياسي، كما خصص الكثير من كتاباتة لدراسة الشخصية الكوردية وواقعة المزري الشئ الذي يفتقر الية المكتبة الكوردية الى الان. كما قام أوجلان بدراسة طبيعة الدول التي تحتل كوردستان و طبيعة العلاقات العالمية اقتصاديا و سياسيا و على مستوى التحالفات العسكرية و الكارتيلات الاقتصادية. و بناء على هذا قام بنشر عشرات الكتب و اعطى الحلول لمشاكل الشعب الكوردستاني و منطقة الشرق الاوسط بشكل خاص.
الاساس العلماني السياسي لدراسات و افكار عبدالله اوجلان بدأ يتحول الان الى اساس للحل في الشرق الاوسط و نرى الان النظام الفدرالي و الكونفدرالي بين شعوب و دول الشرق الاوسط يظهر الى الوجود و صارت أمريكا و روسيا و اروبا و تركيا و حتى القوى المعارضة تطرحة على الساحة كطريقة للحل.
و من الطبيعي أن لا تتطرق هذة الدول و لا المعارضات الغير مستقلة في قرارها الى فكر اوجلان و بأنهم يقومون بتطبيق الفكر الاوجلاني بشكل اخر في الشرق الاوسط ولكن من دون ذكر أسم أوجلان.
تنبئات أوجلان لم تقتصر على ما هو موجود من مشاكل في الشرق الاوسط بل انه قام بتحليل الازمات العالمية القادمه و اعطى الحلول لتلك الازمات من زاوية رؤيتة للواقع العالمي.
و بعيدا عن أثبات الفكر الاوجلاني لصحته من عدمه فاننا نستطيع القول أن اوجلان اسس قاعدة سياسية فلسفية فكرية للشعب الكوردستاني يستطيع الرجوع الية و بناء ما هو جديد على ذلك الاساس الشئ الذي كان الشعب الكوردي يفتقدة قبل الان.
الان لدى الشعب الكوردستاني ثروة فكرية يستطيع الاضافة اليها تماما كما اضاف انجلس الى الفكر الماركسي الذي يدرس الى الان في جميع الجامعات الرأسمالية و ليس فقط الاشتراكية لان الاقتصاد العالمي يتحرك حسب تلك القوانين سواء شاءت الرأسمالية أم ابت.
ما كان سائدا قبل أوجلان هو ان الشعب و المخلصون حاولوا الكتابة عن القادة الكورد و تجاربهم و تطرقوا الى افكار القادة الكورد لا بل حاولوا خلق فكر سياسي لبعض القادة الكورد كانوا يفتقرون اليه، و لكن الامر يختلف عند اوجلان حيث ان المفكرين و الكُتاب الكورد لديهم عشرات الكتب التي كتبها اوجلان نفسة و يستطيعون تحليل تلك الكتب و الاختلاف او التوافق معه و بذا يكون أوجلان قد اتم رسالته لشعبة و لا يؤثر كثيرا ان سمحت تركيا لاوجلان بالحديث او منعه من لقاء محاميية، لأن الثورة الكوردستانية تملك الاساس و المنطلق في فكر أوجلان و يستطيعون البناء علية و أستقراء المستجد من الاحداث. مع التاكيد ان مسالة تحرير و حرية اوجلا قضية مركزية لدى الشعب الكوردي فبقاء اوجلان اسيرا تعني بقاء القضية الكوردية و الكورد اسرى لدى تركيا الاردوغانية.
أردوغان لم يدرس الاوجلانية جيدا و تعامل معها بشكل سطحي و ساذج و توقع بانتهاء الثورة الكوردستانية بمجرد القاء القبض على اوجلان تماما كما باقي القادة الكورد الذين انتهت ثوراتهم بمجرد أستشهادهم او موتهم. كما فشكل أردوغان في فرض الحلول على اوجلان و تةقعت القنوات المشبوهه كثيرا بأن يستسلم اوجلان و يتنازل لاردوغان و لكن توقعاتهم كلها فشلت و قام اردوغان بسبب مواقف أوجلان الثابنة حتى في السجن بفرض العزلة عليه و منعه من لقاء حتى محاميية و هذا بحد ذاته أكبر دليل على أن أوجلان لم يتماشى مع الخطط الاردوغانية و لا مع استخباراتهم. كما لم يستطيع أرودوغان حتى خلق مسرحية من خلال مخابراته الشئ الذي أستطاعوا فعله مع قادة كورد طلقاء و تحت يدهم سلطة.
و بينما أتم أوجلان رسالته و وضع الاساس الفكري و التنظيمي القوى لشعبة بالانتصار و التوحد فأن أردوغان فشل فشلا ذريعا في جميع تنبئاته و قضى حتى على رسالة الشعب التركي فلم تعد لهم هوية و لا قضية و بات يقارن نفسة بهتلر بعد ان خدع شعبة باتاتورك. كما فشل أردوغان في تنفيذ اي من تهديداته في المنطقة. فشل أردوغان يعني بالضرورة فوز و نجاح خطط و فكر اوجلان. لقد هدد أردوغان بدخول سوريا و تاسيس منطقة أمنه و الدخول في العراق و السيطرة على سوريا و جميع تهديداته فشلت و صار ببغاءا دوليا و صار لا يستطيع حتى التحليق فوق سوريا بطائراته و بعث400 جندي فقط الى بعشيقة في العراق و هذا ايضا يعتبر فشلا ذريعا مقارنه بما يتعرض له اردوغان و حكمة من مخاطر. بينما الفكر الاوجلاني قام بتأسيس أدارة ذاتية على الارض الكوردستانية و بدأ بثورة مدنية في مدن شمال كوردستان.
أوجلان من سجنة و من خلال فكره ينتصر بينما اردوغان الطليق في قصره تم قطع اجنحته بسواعد الاثير الاوجلاني.
لقد علم الشعب الكوردي ولأول مرة قيمة الانسان الذي هم امامه وما قام به هذا القائد عن وعي و مع سبق الاصرار من اجل هذا الشعب و لهذا نرى هذا الشعب مستعد للتضحية بكل ما يملكون من اجل حرية اوجلان و التي تعني حرية شعب باكملة.

#هشام_عقراوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل