آل صافي

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 5054 - 2016 / 1 / 24 - 21:59
المحور: كتابات ساخرة
    

على ما جُبلت عليه الكتل السياسيه العراقيه المتسيده للمشهد كان( بيت صافي) ... سكون حين يضج عباد الله وضجيج في هدأة الليل , ماجاورهم أحد في مسكن وطال به المقام ولا رافقهم احد في طريق حتى نهايته , همهم الدائم لفت ألأنظار لكي يكونوا (في عيون الناس) , نادرا ما يجدون أحد يشكل الطرف ألأخر في مشاكلهم بعد أن عرفتهم الناس وابتعدت عن الأحتكاك بهم , لذلك كانوا هم من يؤججها وهم من يعلو صوتهم في توجيه النقد لها وهم من يبتعدون عن شررها ليكتوي به غيرهم ممن لاذنب له .
عائله من مجموعة من ألأخوه وألأخوات من أبناء وبنات الضرائر , ذرابة ألألسن صفتهم المشتركه تقاسموها كما تقاسموا البيت الواسع الذي ورثوه بكل مافيه من خيرات , يتبادلون التهم فيما بينهم وكل منهم يبريء نفسه ويلقي بأسباب الخراب على اخيه أو إخته وكلهم لايعلم أن الناس نبذتهم جميعا , بل يتصور إن التذمر جاء بسبب تصرفات غيره من (آل صافي) .. أما هو فليس له (وجه مكروه) , حين يسمع أي منهم ألأهزوجه التي يرددها الناس على مسامعهم (نخبطها ونشرب صافيها) يشعر بالفخر رغم ان الناس يرددونها نكاية بهم .
كان الجميع يتسابقون على مافي داخل البيت ولم يُذكر لأي منهم أنه مارس العمل في الزراعه أو التجاره أو تربية الحيوانات , حين يقترح أحدهم مشروع فيه شيء من الوجاهه ينبري الجميع للموقف المضاد كي لايُسجل لصالحه ويصبح مميز على بقية أفراد العائله , (دهام)الشاب ألأوسط بين أخوته عمرا و(حسيبه) الأخت الكبرى كانا هما ألأستثناء بين 18 من البنين والبنات , كان ألأول يرعى قطيع ألأغنام وأخته تقوم باكثر ألأعمال المنزليه تواصل الليل بالنهار وبطيب خاطر وأمهما هي أكبر ألأرامل سنا وأول من إقترن بها المرحوم , حاولت ولمرات عديده خلق حافز للعمل عند ألأولاد وتحايلت على البنات بالترغيب لكي يؤدين ألأعمال المنزليه ...لكن دون جدوى .
ذات يوم , وبأجماع لا يتكرر إلا بأمور فيها مصالح شخصيه قرر الجميع بيع القطيع باعتباره أخر ماتبقى من ميراث المرحوم وتوزيع الوارد بين الجميع بقسمة تشبه إتفاقات المحاصصه بين الكتل , فليس للنساء من أرامل ألأب ولا للشقيقات حقوق , طلب (دهام) من إخوته إستثناء (حصته) من البيع وبعد مناقشات مضنيه تمت الموافقه على طلبه , وبعد البيع بثلاثة أيام إقترح (زامل) ألأخ ألأكبر إقامة وليمه (ثواب للوالد) ووافق الجميع على ذلك ألأمر الذي دُبر بليل , وفي اليوم التالي جاءهم الأخ الكبير بمقترح فحواه ذبح ماتبقى من القطيع مُدعيا إن ألأفضل (شرعا) أن يكون (ثواب الوالد من حلاله الخاص)!!! .
عرف دهام المسكين إنه المستهدف , تساءل في سره (لماذا لم يفكر إخوته بثواب الوالد عندما كان القطيع كاملا ؟ ) لكنه وضع بين نارين أما الرفض ويكون عندذاك ألأبن العاق , أو الموافقه ويُصبح الرجل المضحوك على ذقنه , تفتق ذهنه عن فكره : أخبرهم انه يوافق على ذبح حيواناته على إن يعطونه بعض ما استلموه من مال عند بيعهم لحصصهم ... وهنا ثارت ثائرة الجميع ضده هددوه بالويل والثبور وعظائم ألأمور لأنه يطلب مالا مقابل وليمه ثواب الوالد من حلاله الخاص سكت المسكين كما يسكت الشعب العراقي ألأن عن أموال خصصت لمؤتمر البرلمانات ألأسلاميه في زمن التقشف وضيق ذات اليد ولا أحد يستطيع توجيه السؤال لعلية القوم : لماذا لم تعقدوا المؤتمر في سنة سابقه عندما كان في الميزانية وفره؟ لماذا يا آل صافي إتفقتم اليوم وانتم الذين إتفقتم قبل اليوم على أن لاتتفقوا ..

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل