- ... وكل إناء بالذي فيه ينضح-

محمد رياض حمزة

الحوار المتمدن-العدد: 5036 - 2016 / 1 / 6 - 10:03
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

دأب موقع الحوار المتمدن على نشر عدد غير قليل من الكتابات في إطار ( العلمانية ، الدين السياسي ، ونقد الفكر الديني ) . وكان بينها الرصين العلمي الذي إنبرى بالتحليل والمحاجة بقوة الفكر وسعة المعرفة بعرض آرائه على أسس منهجية رصينة . وكان هناك أيضا من تطرّف بالجنوح إلى الشتيمة الفجة والتحامل السمج بالإساءة الشخصية للرموز المقدسة في الدين الإسلامي. ولإعتزازنا ب " الحوار المتمدن " منبرا علميا رصينا .... نقول أن الكتابات التي تنطوي على الإساءة المباشرة للرموز المقدسة للدين الإسلامي لا تليق ب " الحوار المتمدن " ، ويجب أن لا يكون " الحوار المتمدن" ميدانا للإساءة والشتيمة . فالنقد العلمي أسمى من الإنحدار إلى الشتيمة والتجريح. وإن الترفع عن هذا الأسلوب يوحي بالأصالة الفكرية لمعظم كتّاب " الحوار المتمدن"
كان هدف المفكرين العلمانيين العرب ولا يزال وسيبقى هو التنوير ونشر الوعي الإنساني لتطوير الحاضر لمستقبل أفضل ، سواء في العراق أو في الدول العربية . ولما كان 95% من العرب مسلمين ، فإن الكتابات التي تطرفت بالتحامل الفج وجعلت نسف الإسلام برموزه وقرآنه وتأريخه هدفها ستكون قد أساءت للمنهجية العلمانية في التنوير ونشر المعرفة التي تُحدِثُ للتغيير بمنهجية علمية رصينة .
وعند مراجعة العديد من تلك الكتابات التي راحت تفند المسلمات القرآنية التي وجدت لنقل أمة في الجزيرة العربية ، في بيئة ظرفي المكان والزمان قبل خمسة عشر قرنا ، لا مكان لها في التأريخ الإنساني إلى أمة إمتلكت الإرادة ، كأيٍ من أمم الأرض الأخرى ، لتتوسع بنشر دين موثق بكتاب يعتبر ثالث الكتب السماوية التوراة والإنجيل .
يخطئ نقاد التأريخ ، من نشأ وتعلم وتثقف وتسلح بمنهجية المنطق المادي في القرن العشرين ، بنقد فلسفات وقيم وأعراف أمم عاشت لقرون مضت. فأمم الأرض التي تركت بصماتها الحضارية في بلاد الرافدين وحوض النيل وفي الهند والصين والإغريق والرومان ... وغيرها ، كانت محكومة بمؤثرات بيئة مادية كثيرة شكلت قيمها وأعرافها وسلوك قادتها وأدق تفاصيل الحياة في كل منها. تلك العوامل يمكن إيجازها بمفردة " البيئة الظرفية". بمعنى أن لكل حدث أو شخصية أو فلسفة أو عُرف يؤثر في كل منها بيئة ظرفين هما ( الزمان والمكان ) . ففي الجزيرة العربية " المكان " قبل خمسة عشر قرنا "الزمان" سادت أعراف وقيم أملتها بيئة الصحراء . ومقومات الحياة فيها الرعي والتجارة وبسبب شح مقومات الحياة وتناسبه عكسيا مع التكاثر السكاني ( 1 ) فكان الغزو والسلب بين قبائل جزيرة العرب من بين سبل العيش(2). وتلك الأعراف والقيم كونت بناء الشخصية العربية القيادية
فزعيم القبيلة العربية قبل ظهور الإسلام ( 610م) يجب أن يكون شجاعا متفوها ورجلا فحلا مزوجا وذا رأي مؤثر بقوة الحجة لكي يهاب ويحترم ... تلك الصفات عُرف بها النبي محمد بن عبد الله . ثم تناهى له القران الذي سار على مُعتقديْ العهدين ، التوراة والإنجيل ، ولكن بمنهجية مختلفة في رؤيته لحياة الإنسان وموتها وما بعد موتها . وكل ما جاء به القرآن يمثل المسعى لتغيير حياة الناس في جزيرة العرب قبل خمسة عشر قرنا إلى حياة أخرى بقيمها وأعرافها ومعتقداتها . ولما تحقق ذلك خلال عقيدين من الزمن من ظهور الإسلام ، أخذ الإسلام منحى التوسع . في المرحلة الراشدية أو الأموية أو العباسية. وإن عدنا لقراءة كل مرحلة لوجدنا أن بيئة الظرفين ، المكان والزمان ، أثر كبير في سلوك قادتها وحياة الناس في كل مرحلة. والمقصود بالبيئة هنا هو " البيئة الاجتماعية "
العلمانية تدعو إلى التنوّر والتجدد ونقد الواقع بالحجة والإقناع . و أن الشتيمة والإساءة إلى الرموز الإسلامية بذريعة نسف وتفنيد كل ما ورد من تعاليم الإسلام في القران ستُحدث ردود أفعال تتسم بالعنف . فبقدر ما يوجد من المتنورين يوجد أضعاف وأضعاف من الجهلة من ذوي العقول المتحجرة من المسؤولين في الدول العربية والإسلامية ومن المثرين . وبتضافر الإثنين ، المسؤولين والمثرين ، ظهرت القاعدة وداعش وكل العصابات الإجرامية التي تنشط باسم الإسلام.
فالمنهجية العلمية في النقد يجب أن تتفهم البيئة الاجتماعية بظرفيها " الزمان والمكان " وتعطيهما اعتبارا في تكوين الشخصية القيادية والقيم والأعراف الاجتماعية السائدة .

( 1) توماس روبرت مالتوس (14 فبراير 1766 - 23 ديسمبر 1834) نظرية السكان
( 2) سان سيمون ( ، 17 أكتوبر 1760 ــــ 19 مايو 1825 ) ، التفسير المادي للتاريخ.

#محمد_رياض_حمزة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل