أستاذي وصديقي.. محمد خليل

حمدى عبد العزيز

الحوار المتمدن-العدد: 5030 - 2015 / 12 / 31 - 11:42
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

ً لم أقابل في حياتي كثيراً من الأساتذة الذين علموني ممن هو في تواضع وخفة دم ووداعة المناضل اليساري العظيم محمد خليل

كنت أنا الشاب الذي تجاوز العشرين بقليل قد انضويت قبل أن أعرف الأستاذ محمد خليل تحت لواء حزب التجمع ،
كان محمد خليل وقتها أحد القيادات الهامة المؤسسة لحزب التجمع مع قائده التاريخي الأستاذ خالد محيي الدين
وكنت وقتها أنا الحديث العهد بالعمل السياسي أتململ من القواعد التنظيمية للحزب ولا أتعامل معها بقناعة كاملة وأراها ضرورية ولكنها واجب سخيف لابد من قبوله واحترامه باعتباره جزءاً مهماً في سياق النضال السياسي العام

لم أكن أدرك فلسفة التنظيم وأهميته ادراكاً يرقى إلى مستوى الإدراك المعقول
إلى أن بدأ الأستاذ محمد خليل يلف محافظات مصر محاضراً في أهمية التنظيم ومتابعاً لعملية بناء الهياكل التنظيمية للحزب وتدريب وثقل الكوادر الوسيطة للإعتماد عليها في خوض المعارك السياسية ؛

أذكر انه جاء إلى دمنهور في السبعينيات بقميص خفيف مفتوح الصدر مشمراً أكمامه عن ساعديه كشاب ذو قوام رياضي تجاوز الخامسة والثلاثين سائقاً لسيارته من القاهرة إلى دمنهور بدون أن يشكو الإرهاق أو حتى قليل من التعب وبدء - بتفاؤل وحماس - محاضرته التي كان يخال لي أنني سأستمع لها على مضض
ولكنني فوجئت بمحاضر على مستو عال من الرشاقة وخفة الدم في توصيل سيل من المعلومات المتدفقة بلغة بسيطة غير معقدة ويزيد من قدر التشويق فيها ماكانت تحتويه من أمثلة عملية تجسد كل موضوعاتها وتفسر أعمق وأعقد المسائل التنظيمية
بعدها قام بإدار نقاش لمدة أكثر من ساعة بعد أن ألقى المحاضرة في أقل من نصف ساعة
ووقفت أسأله شاكياً صعوبات العمل التنظيمي وثقل الاجتماعات التنظيمية وكره العضوية الجديدة للقواعد التنظيمية
ظل ينظر إلى وأنا القي سؤالي
كان لايبتسم فقط من فمه وهو يستمع إلى بل كانت الإبتسامة ملئ عينيه وجبينه وكل قسمات وجهه الضحوك
وافتتح إجابته بطريقة نثرت روح المرح على كل الحاضرين
( أنت اسمك ايه؟

- حمدي عبد العزيز

- طب أنت بس إيه اللي مزعلك قوى كده ليه ياعم حمدي
هوه التنظيم مضايقك للدرجادي ؟
بيني وبينك هو رخم وتقيل بس ذي الدوا المر لابد منه
طب اتفضل استريح ، وأنا هاجاوبك

، وأجاب واستفاض
كان أول حديث أسمعه حول أن الحزب وظيفة اتصالية وان التنظيم هو أن تعمل تلك الوظيفة الإتصالية جيداً ويساعد على تماسك وحيوية الحزب. أو التنظيم ويضمن ممارسة الديمقراطية وتدفق المعلومات وحيوية النقاش داخله

يومها أحببت هذا الرجل وأحببت فكرة التنظيم وبدأت ابحث عما تيسر لي من مواد وكراسات تنظيمية لدراسة التنظيم وساعدني كثيراً مجدى شرابيه الذي كان يمتلك موهبة تنظيمية كبيرة وقتها ثم أستاذي حسين عبد ربه الذي كان أحد أساطين العمل التنظيمي وعلم الحياة الحزبية وأحد القيادات اليسارية التاريخية الهامة

وما من محاضرة أو إجتماع كادر يكون محمد خليل أو حسين عبد ربه طرفاً فيه إلا وكنت أواظب على حضوره

وأصبح محمد خليل أستاذاً وصديقاً لي
لا أنسى قبيل مغادرتنا القاهرة إلى موسكو للمشاركة كوفد مصري في مهرجان الشباب العالمي في أغسطس 1985 جاءنا إلى مقر حزب التجمع في الإجتماع الذي عقده القائد العظيم خالد محيي الدين للوفد قبل المغادرة إلى المطار
جاءنا الأستاذ محمد خليل وقد صفف شعره على الطريقة الروسية
بادره الأستاذ خالد
- إيه الحلاقه الموسكوفي الحلوه دي يامحمد
رد هو
- آمال ياريس حلاقه تضامن أممي بقى

كانت النكتة دائماً حاضرة في وجهه وعلى لسانه لدرجة أنني لم أره يوماً غير مبتسم أو ضاحك

شكل دويتو رهيب هو وصديقي الحبيب محمد سعيد ما أن تقابلهم في مكان في موسكو إلا وانفجرنا من الضحك من النكات التي كانوا يلقونها تعليقاً على أي حدث وأي شئ وكان إذا ماانضم إليهما الخال الأبنودي الذي كان ضمن وفد المهرجان لأصبحت أمام مثلث برمودا العاصف ظرفاً وفكاهة ..

كان الجانب الإنساني لدى محمد خليل الذي ظل صديقي الحميم عبر عقود من الزمان نموذجاً من التواضع والطيبة الشديدة والإحترام الفائق لكل أصدقائه بغض النظر عن مدى المجايلة أو فوارق السن وكان مصدر إحترام ومودة من الجميع ؛

لم أره يتكالب على معركة من أجل انتزاع مقعد قيادي منذ أن انتهج التجمع نهج الإنتخابات الصندوقية المباشرة طريقاً لتحديد المواقع القيادية ،
كان يمكن أن نشاهد محمد خليل يتحدث بحماس في قضية ما لدرجة تنتفخ معها أوردة وشرايين عنقه لكنه مع هذا لايفقد الابتسامة ولا يبدل وجهه الضحوك ولا تنغلق مساحات الود في عينيه، ولا ينجرف إلى مخاصمة أحداً من المختلفين معه.. حتى وإن جار على شخصه أحدهم في نقاش ما
لم يكن يرد إلا وابتسامة الود الإنساني على وجهه وصادقة عميقة في عينيه ،
لم يكن يسلم على أحد إلا بانحناءة مؤدبة ووجه متهلل بالود والتحنان أياً كان مركزه بالنسبة له

آخر مرة تحدثت معه تليفونياً كان صوته متعباً لكن خفة ظله كانت لم تزل على حالها
لم يزل وده وحبه للآخر الصديق أو غير الصديق على حاله
عاتبني على تركي للتجمع في 2013 لكنه سرعان ما بادر بحب صادق قائلاً
- انت مارحتش بعيد برضه
يعني بالظبط كده أنت في الأوضه اللي جانبنا في بيت اليسار الكبير
وتمنى لي التوفيق أنا والحزب الإشتراكي المصري ورجاني المرور من وقت إلى آخر في التجمع ولقائه هو والرفاق

محمد خليل كان يمتلك سلاماً نفسياً هائلاً رغم توقده الشديد ورغم أنه كان مناضلاً من الطراز العنيد

لكن الجانب الأهم هو أنه ظل أستاذاً ومرجعاً للكثيرين في العمل الحزبي الداخلي والقواعد المنظمة للعمل السياسي وطريقة بناء التنظيمات السياسية
وشرفت - كنوع من حسن الحظ - بأن أكون تلميذاً من بين تلاميذه وظل هو أستاذاً للكثيرين

هذا الرجل كان قد لعب دوراً كبيراً في بناء حزب التجمع وخصوصاً في الفترات الحرجة التي تعرض لها الحزب أثناء الضربات البوليسية القوية والغاشمة التي كان يتعرض لها من قبل سلطة السادات وأضاف الكثير لحزب التجمع في فترة توليه مسئولية العمل التنظيمي في الحزب في أواخر السبعينيات وفترة الثمانينات من القرن الماضي

رحم الله صديقي وأستاذي الجميل محمد خليل الذي أراد أن يكون وداعه ضمن الوداع العام لسنة 2015 التي شهدت رحيلاً كبيراً للعديد من أحب الأصدقاء والرفاق والأساتذة في تيار اليسار المصرى

حمدي عبد العزيز
30 ديسمبر 2015

#حمدى_عبد_العزيز (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل