من هو كاتب القران

مساري البصراوي

الحوار المتمدن-العدد: 5014 - 2015 / 12 / 15 - 00:03
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ساحاول في هذه المقال الاجابه عن هذا السؤال بمنهجية علمية ابتعد فيها عن الرغبات الشخصية في تفسير الامور مع علمي المسبق بصعوبة ذلك فهذه هي طبيعة الانسان ونحن مجبولون عليها .
هناك اراء عديدة حول مصدر القران واهمها :
1- وجود اله واحد لا شريك له او ند قام بارسال كائن مجنح اسمه جبرائيل هذا الكائن يقوم بنقل كلام الاله الى محمد عن طريق الايحاء هذا الرأي الاول .
2- الرأي الثاني وجود قس اسمه ورقه ابن نوفل قام بكتابة الجزء الاول من القران والذي يُدعى بالسور المكية ويقدمون مجموعة من الادلة اهمها
أ- ان ورقة ابن نوفل هو ابن عم خديجه زوجة الرسول وهو الذي اقر لمحمد بالنبوة وجاء في كتاب السيرة النبوية لابن هشام الجزء الثاني قول ورقه لخديجه ( انه نبي هذه الامة ) فيعتمد اصحاب هذا الرأي على وجود اتفاق مسبق مع ورقة لدعم محمد وكتابه الايات له .
ب- وجود فترة انقطاع للوحي بعد موت ورقه ابن نوفل مما يعتبره البعض دليل على ان ورقه هو كاتب القران .
3 - الرأي الثالث وهو الذي اجده اكثر عقلانية قمت بوضعه بعد دراسة مستفيضه للاحاديث التي تتكلم عن بداية الدعوة واقول وبصراحة لا يمكن التعويل على الاحاديث لان اغلبها موضوع ولا يمكن الاحتجاج بها ومع هذا ساحاول قدر الامكان الاعتماد على ادوات اخرى للاستنتاج
أ - عندما تطلب من احد الشعراء ان يكتب لك قصيدة وتعطيه زمناً مناسباً مع مراعات ان تكون حالة الشاعر النفسية جيدة سوف يعطيك شعراً جميلاً ولكن لو قلت لهذا الشاعر وكان يجلس في مقهى مزدحم وحالتة النفسية مضطربه ان يكتب لي شعرا جميلاً في وقت قليل هل سيستطيع ان يفعل ذلك ؟ الجواب لا محمد ابن عبد الله كان تاجراً لديه وقت فراغ حالته النفسية كانت ممتازة في قريش هذا الجو الهادئ جعله يكتب السور المكية بشكل رائع وبسجع جميل مترابط وهذا ما تفتقد اليه السور المدنية فالسور المدنية غير مترابطة ، لا توجد وحدة في الموضوع النصائح الاخلاقية قليلة جداً وقد تكون مختفية كما في سورة الاحزاب تكرار الكلمات ووجود كلمات لا تؤدي الغرض وحتى قصص الانبياء فيها قليلة وتكاد ان تكون تكرار للايات المكية ان سبب هذا الاختلاف ليس لوجود كاتب اخر للقران بل ان الكاتب ليس لديه الوقت ووجود اضطرابات سياسية وعائلية نعم في زمن ما قبل الهجرة كانت هناك زوجة واحدة اما في المدينة تعددت الزوجات واصبح محمد يعاني من مشاكل نفسية بسبب الضغط العائلي تمنعه من الكتابة بشكل جميل وكذلك انشغاله بالحروب وفي الانشقاقات الداخلية
ب- السبب الثاني الذي يجعلني اعتقد ان الكاتب الذي كتب القران هو شخص واحد هو وجود تسلسل تصاعدي في لغة المخاطبة العنيفه لو كان القران مكتوب من قبل شخصيتان لوجدنا فرق سريع يثير الشبهه كأن نقول واحد اثنين تسعه اما في القران اللغة التصعيدية واحدة ولو رسمنا هذا التصاعد على شكل رسم بياني لرأينا ان الامر يتصاعد بشكل اعتيادي من الشخصية السلمية الى الشخصية الاجرامية .
ج- لكل شخص بصمة لغوية تتكون من مجموعة كلمات تتكرر في كل لحظة نتكلم فيها كأن نقول كلمة حبيبي ونكررها في كل مرة نتحدث فيها مع الاخرين بشكل لاارادي هذه البصمة موجودة في القران بتكرر مجموعة من الكلمات على طول الايات .
د - محمد كان متزوج من امراة مسيحية وعاش معها لمدة 15 سنة قبل ان يعلن نفسه نبياً و وجود احتكاك مستمر بين محمد وبين ورقة ابن نوفل قمت بتسجيله بحادثة ذهاب ابو بكر ومحمد الى احد الدروس التي كان يعقدها ورقه ابن نوفل الراوي يذكر ذهاب محمد لانه شاهدها بعينه فهل محمد وابو بكر كانوا يترددون دائماً ام لا الاجابة على هذا السؤال متعسرة لعدم اهمية هذه الحادثة بالنسبة للرواة حتى يذكرونها وخاصة ان الفترة التي سبقت النبوة لم تكن مهمه لان الناس كانوا ينظرون لمحمد كرجل اعتيادي وليس من المنطق ان يتابعوا تحركاته ! ويضاف الى ذلك بعد الفترة الزمنية بين التدوين وبين النصف الاول من حياة محمد ، الان لدينا مصدرين لحصول محمد على المعلومات المصدر الاول هو خديجة ، المصدر الثاني هو ورقة اما المصادر الثانوية الاخرى هي رحلات محمد التجارية + وجود اشخاص في زمن محمد اتهموه بانه يقول اساطير قديمة من قال لهم انها اساطير !! اذن هم كانوا لديهم معرفة بالاساطير + وجود اقوم يهودية بالقرب من مكة قد تكون ساهمت في نشر القصص الدينية .
النهاية
هناك من يعتمد على الاحاديث في اثبات ان القران من تأليف القس ورقة والاحاديث اغلبها غير صحيح ولا يمكن بناء فرضية صحيحة على اساس واهن انصح بالاعتماد على القران في بناء الافكار فقد ثبت لنا علمياً ان القران لم يُحرف بشكل كبير وخاصه بعد ان تم الكشف عن مخطوطات صنعاء ، التحريف حصل في بعض الكلمات بالزيادة او النقصان اما الاطار العام فهو سليم ويمكن التعويل عليه لدي يقين بان القران بشري بنسبة 99 99% وما وضعت ال 1 0 % الا لانني اؤمن بان المنهج العلمي ليس فيه قطعية بنسبة 100% ولكن يجب علينا ان ننتقد بموضوعية فمن يقول ان ورقة هو كاتب القران فعليه ان يقدم دليل علمي ملموس ومن يقول ان القران من الله فعلية ان يقدم دليل

#مساري_البصراوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات