ذبابة خيل

سامي العباس

الحوار المتمدن-العدد: 1366 - 2005 / 11 / 2 - 12:53
المحور: الادب والفن
    

على غير العادة, لم يكن الازدحام شديدا على النافذة . اقلَ من اصابع الرجل السويَ,بما فيه إصبعه الوسطى ,بميزاتها الإضافية, والمهام الخاصة جدا الملقات على عاتقها...
الجميع كانوا يشهرون مصنفاتهم كبيارق في وجه الموظف الجالس وراء النافذة غارقا في ملكوته..او هكذا قرر ان يتشكل امامهم لضرورة البريستيج ..
كان يتأ فف كلما قرر الخروج على البريستيج ليعيد الضبط والربط الى بيارق المصنفات المخشخشة..
أخذت موضعي المناسب , مادا يدي بمصنفي على طريقة القوم , منتظرا كإنتظارهم , راشَا على وجهي مثلهم خلطة من القرف والأمل وغضب الخيل في اللجم ((وفق التوصيف البليغ المنسوب للإ مام على بن أبي طالب ,للحالة التي استقر عليها جمهور المسلمين حيال ولَيَ الأمر...))
ولم تكن خلطة المشاعر هذه شيئا مختلفا عما آلت اليه الأمور تحت الرايات الخفاقة للأيديولوجيات النضالية التي اجتاحت المنطقة كرد لا تنقصه الحماقة على التحديات الإمبريالية والصهيونية ..بل هي منها كما غرفةٌ من جاط سلطة استقلت عنه في صحن : مذاقا ولونا ورائحة ..وكما الأمور في الجاط هي ايضا في الصحن: يتبا دل الخيار الأخضر والطماطم الحمراء الكر والفر على التخوم الخارجية , دفاعا عن الإستنقاع وحفاظا على ما تراكم على الظهور من انجازات ..
وأنا على هذا الوضع أمام النافذة ( كلقطة توقف عندها شريط البث ) أقلع الشريط عندما همس تحت أذني من كانت كوعه في خاصرتي قد وجدت ضالتها
* ضروري كتابة الاسم على المغلف ؟
قلت و أنا أناور بخاصرتي أمام الكوع الملحاح
* لا شك ..
. تابع على الفور
* و الرتبة و الوظيفة ؟ !
كان واضحاً أنه يجرب هوياته في المطالعة على ظهر مغلفي .... تابع غير مكترث بصمتي عن سؤاله ..
* تأكد من وضوح صورة الهوية , هم ينَكشون وراء أي سبب للرفض .
بسطت أم ناظريبه مصنفي و فردت صور الهويات : هويتي , هويتين لموظفتين في التربية تبرعتا بكفالتي أمام البنك , لم يشعر بأي غضاضة من عدم استخدامي للساني في هذا الحوار ... قال متفاصحاً
ممتاز .. الصور واضحة كالشمس !!
تشكلت في فمي بقية العبارة : في رابعة النهار .. رابعة العدوية .... الربع الخالي ... ربع مثقال من الخمرة تفرح قلب المؤمن ... رباعيات الخيام تتلاعب بها أم كلثوم كما يتلاعب بوسيدون بأمواج البحر .
* ممكن القلم إذا سمحت ؟
سحبني من تداعياتي بفظاظة , ناولته القلم من جيب قميصي الذي لأمرٍ ما - و بالرغم من موقفي العصيب - استيقظ فرحي به ... فرحي الذي ظل ممسكاً بي من الطفولة ... أحتفي بواسطته بكل ما أشتريه : حتى علبة الدخان اليومية ...
على المقلب الأخر من مشاعري , كانت ترن حاستي السادسة . جَربت تطنيشها كالعادة , ذاهباً بإصرار الحمير إلى الحفرة التي حفرت لأمثالي ... أفقت على يده تقحم القلم في جيب قميسي فجعدت له ابتسامة و الرنين المتواصل لحاستي السادسة لا يرغب بالتوقف .

* * *

في البيت , بعيد عودتي من البنك ظافراً بقبول الطلب , استفبلتني زوجتي بأعصابها الملتهبة منذ تزوجنا :
* يا مسخم!! القلم نزع قميسك !!
أخرجت القلم تحت وابل من الشتائم التي راحت تنحرف جانبا نحو الرجل الذي عشقت كوعه خاصرتي . فقد أعاد القلم إلى جيبي عاري الرأس مستور المؤخرة كما سعت إليه الحركة النسوية في العالم العربي منذ عصر النهضة .

#سامي_العباس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل