فتح أبواب جديدة للاجئين – من بريطانيا (الجزء الثاني).

كاظم الحناوي

الحوار المتمدن-العدد: 4931 - 2015 / 9 / 20 - 18:20
المحور: حقوق الانسان
    

فتح أبواب جديدة للاجئين – من بريطانيا (الجزء الثاني).
باتت وسائل الإتصال المملكة التي تدير إمور وقضايا العالم ومنها قضية اللاجئين . ولأننا نعيش في عالم مليء بالأراء المسبقة لذلك يود الإعلام الإبقاء على هذه الاراء التي صنعها منذ فترة طويلة.
هم يريدون ان يخرسوننا بالصورة لكي لا نتكلم عن الحقيقة لبشاعتها ولكن الصورة التي رأيناها ليست أبشع الصور عن أحوال اللاجئين. بل أبشع الصور ما لم تراه عينك !.
اصبحت الصورة وسيلة معرفة اساسية وأصبحت الصورة وسيط بين الموضوع والذات التي تتمثله بحيث تنقل لك الواقع ليس بطريقة محايدة، كما العين الانسانية لأنه لاتوجد صورة بريئة تماما كما لاتوجد كاميرا محايدة.
والاعلام الان هو بناء صورة عبر دلالات لفظية مرفقة بصورة تمر عبر العين الى منطقتين مختلفتين من الدماغ وهما قشرة الدماغ ولوزة الدماغ التي كانت في يوما ما محورا فيلم لمحمود عبد العزيز . وهي تدير الجزء الأكبر من المشاعر والأحاسيس وكل ما تراه أبيض و أسود، صديق أو عدو. خياراتها الية غير واعية نتيجة ما علق بها من رواسب قد سميت بالأراء المسبقة وبالتالي لايمكننا السيطرة عليها او التحكم بها.
ومهما حاولتم إقناع أنفسكم بأن هذا الشخص أو الموضوع عكس ما تتصورون سيبقى كريها بالنسبة اليكم. وستشعرون بالنفور منه . وتصبح الامور مثيرة للآهتمام عندما تكبر القضية ويصبح الإعلام مجبر على إظهار الحقيقة عكس الصورة التي صنعها . عندها يختار هؤلاء صور تتناغم مع إبقاء الأراء المسبقة رغم هول الكارثة.
وإليكم مثالان على ذلك : في الانتفاضة الفسلطينية كانت اسرائيل تعتدي يوميا على النساء والاطفال والشيوخ لآنهم خارجين عن القانون .. ولما أدرك الكبار ان العالم بدأت تتغير أراءه لصالح الإنتفاضة أظهرت تلك المنظومة والد الطفل محمد الدرة الذي يحتمي بالبرميل ويضع طفله خلفه. وإنتشرت الصورة وبدئوا يروجون لها لتعلق في ذاكرة العالم ( الفلسطيني جبان يحتمي بأطفاله والإسرائيلي بطل يحمي أطفاله). ولم يعد والد الطفل هو الجبان وان الاسرائيليين بينهم جبناء ايضا.
واليوم مع الأزمة الكبرى والهروب الكبير ولهول الكارثة بأعداد الأشخاص الذين يموتون يوميا تحت سماء الحرية من نساء وأطفال وشيوخ هاربين من المحرقة كان لابد من صورة بعد أن عبر السيل الزبى.
فجائوا بصورة الطفل الكردي الذي إبتلعه البحر وتعاطف العالم مع قضية اللاجئين وبدأت قنوات العالم كما مع والد محمد الدرة تنقل الاحاديث مع والد الطفل الكردي لنكتشف في الاخير ان والد الطفل الكردي هو المهرب ابو غالب الكردي!.
لماذا اختاروا صورة الطفل الكردي ولم يختاروا صور الاطفال في جريمة النمسا حيث تم قفل باص (فان) على الاطفال مع ذويهم حتى الموت وبقي ثلاثة منهم في المستشفيات النمساوية لم نرى صورهم لليوم.
هنالك أسباب نجملها فيما يلي:
1-إن الطفل الكردي ابتلعه البحر واذا كنت تتهم احد (روح اشرب من البحر كما يقول المصريون).
2-ان الاطفال في النمسا ضحية مهربين اوربيين ويجب عدم تسليط الضوء على هذا الجانب.
3-الضحايا عرب مسلمون وهم من محيط داعش ولايمكن لمحيط داعش ان يكون ضحية.
4-التعاطف مع الاكراد وكسب ودهم لاستخدامهم في خلخلة موازين تركيا وايران بعد ان اتموا دورهم على الجهة الجنوبية من دولة كردستان الكبرى..
في إطروحة دليالكتيك التنوير لهوركهايمر وأدورنو حاول الكاتبان البرهنة إن المنطق الذي يصنع عقلية حقوق الانسان هو منطق هيمنة واضطهاد. وتلهف للسيطرة على الاخر ولا يمكن ذلك إلا بقهر الذات.
يروي رورتي في مقالة كتبها بعنوان (التضامن) : إن الذين ساعدوا اليهود في الحرب العالمية الثانية فعلوا ذلك ليس لآنهم رأوا فيهم اخوان في الانسانية ولكن لآنهم ينتمون إلى نفس المدينة، أو نفس المهنة، أو نفس المجموعات التي ينتمون إليها هم أنفسهم...
يسند لويتار هذا المنطق في مقالة (شرطة الفكر): إن إضفاء الشرعية على حقوق الانسان يشترط ابراز اللحظة الإنسانية للقانون. ويقصد بذلك تحديد حقوق عالمية للإنسان تفترض وجود ذات لا إنسانية هي التي قامت بتحديدها وما دام هذا لم يتحقق، فأن شرط مشروعيتها قد سقط.
في (بلاغة الصورة) رأى بارت أن الأحكام الكلية تنبثق غالبا من منظومات فكرية مكتملة أو من تكوينات منطقية تدعي الشمول ثم تصير نفسها سجينة النظرة المقعرة التي تشكلها هذه النظم . وفي النهاية يغيب الواقع وواقعة عن هذه النظم وما تحتويه.
وهناك مبدأ معروف في الاعلام يقول: ليس المهم ان تنقل الحدث ولكن الأهم كيف تنقل الحدث. تحولت إذن الواقعة من كونها واقعة محايدة تكون علاقة الانسان بها علاقة مباشرة، الى كونها واقعة مجسدة في صورة تحمل بداخلها رسالة وتكون هذه الرسالة فاعلة ومؤثرة في تشكيل الواقع.
كاظم الحناوي، كولشستر، بريطانيا 20-09 - 2015

#كاظم_الحناوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل