المظاهرات العراقية ،و ساحة الحبوبي كعبة المتظاهرين في ذي قار

داود سلمان الشويلي
روائي، قصصي، باحث فلكلوري، ناقد،
(Dawood Salman Al Shewely)

الحوار المتمدن-العدد: 4888 - 2015 / 8 / 6 - 10:21
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

قال الشاعر كريم الزيدي:
قلت لك
انا لاانفع لك
لن انتظرك في ساحة "الحبوبي""*"
قبل ان اصل
حمامة طارت من تمثال "الحبوبي" "*"
مخضب جناحها بدم ازرق
الاشجار تبكي
قلت احبك
وحينما هممت
ان انزع قميصي لك
احبك الى الابد
احب العراق
كانت قطرات الدم
تنهمر من ظهري
مسدس كاتم الصوت
لم يدع
لي ان اصرخ
" ذي قار " " *" عدت
خذيني
باقة ورد كندية
ان الازهار في العالم
اممية في الحزن
تعددت الثورات والانتفاضات وتنوعت ولكنها تهدف الى غاية واحدة هي تغير واقع الشعب الى الافضل ، والاحسن ، ولهذا تعرف الثورة على انها : (( التغيير الكامل لجميع المؤسسات والسلطات الحكومية في النظام السابق لتحقيق طموحات التغيير لنظام سياسي نزيه وعادل ويوفر الحقوق الكاملة والحرية والنهضة للمجتمع. والمفهوم الدارج أو الشعبي للثورة فهو الانتفاض ضد الحكم الظالم. وقد تكون الثورة شعبية مثل الثورة الفرنسية عام 1789 وثورات أوروبا الشرقية عام 1989، أو عسكرية وهي التي تسمى انقلابا مثل الانقلابات التي سادت أمريكا اللاتينية في حقبتي الخمسينيات الستينات من القرن العشرين، أو حركة مقاومة ضد مستعمر مثل الثورة الجزائرية (1954-1962).)).
وتقوم الثورة – تفشل او تنجح - اما بانقلاب عسكري ،كقيام أحد العسكريين بالوثوب للسلطة من خلال قلب نظام الحكم، كثورة 14 تموز في العراق ، او بواسطة المظاهرات التي يقوم بها ابناء المجتمع ، كالثورة الاخيرة في مصر وتونس.
وفي التاريخ الانساني تعددت ثورات الشعوب ، مثل ثورةالجياع التي كانت أول ثورة تقوم في التاريخ، قام بها المصريون ضد الملك بيبي الثاني في فترة مجاعة وفقر وتردّى أحوال مصر في عهد هذا الملك فقامت ثورة شعبية ضده
وثورة الخبز ، أو انتفاضة الخبز التي حصلت في عدة أماكن في العالم، مثل:
ثورة الخبز في مدينة "معان" الأردنية عام 1996، ثورة الخبز في مدينة "معان" الأردنية عام 1989، انتفاضة الخبز حدثت في 4 أكتوبر 1988 في الجزائ، انتفاضة الخبز حدثت في 1986 في الجزائر، في مدن قسطنتينة وسطيف، انتفاضة الحرامية سميت أيضا انتفاضة الفقر، حدثت في مصر في يناير 1977 في عهد أنور السادات التي اطلق عليها تسمية "انتفاضة الحرامية" واتهم الشيوعيين بقلب نظام الحكم وعمل مؤامرة ضده، انتفاضة الخبز حدثت في تونس عام 1984، انتفاضة الخبز في المغرب عام 1984،ومظاهرات ساحة تيانانمن التي وقعت في جمهورية الصين الشعبية، بين 15 ابريل، 1989 و4 يونيو، 1989، وتمركزت في ساحة تيانانمن في بكين التي كانت قام بها طلاب جامعيين صينيين طالبوا بالديمقراطية والإصلاح،وثورة الطلاب في فرنسا عام 1968، ولحقهم ابناء الشعب ، ومن جملة الشعارات التي رفعتها الانتفاضة هذه عام 1968م:
منع الممنوع، شنق البيروقراطي الأخير بأمعاء آخر برجوازي، نحن هيئة أركان بلا جنود، لا تعطني حريتي سأتولى الأمر بنفسي، احتلال المصانع، إلغاء مجتمع الطبقات، السلطة لمجالس العمال،إنهاء التسليع والتشيؤ والاستلاب والاغتراب، بمعنى آخر إنهاء حقبة الرأسمالية.
وثورة الطلبة في اليونان التي رفعت شعار (خبز وتعليم وحرية )هذه هي الشعارات التي رفعها الطلاب اليونان في أثينا عام 1973.
هذه بعض الثورات التي قامت بها الشعوب المدنية العزلاء في العالم ، ونحن نعيش ايام المظاهرات في العراق لتحسين الاوضاع الخدمية ، كالكهرباء والماء والعلاج والتعليم وتسليم الرواتب لاصحاب المصانع والمعامل ، و ضد المفسدين وسراق المال العام.
في هذا الجو المشحون ، تعود ساحة الحبوبي التي تحمل اسم المجاهد محمد سعيد الحبوبي ضد الانكليز في معركة الشعيبة اوائل القرن المنصرم للواجهة مرة اخرى في محافظة ذي قار ، هذه المحافظة التي تحمل اسما ناصعا في غرة التاريخ الانساني ، حيث قامت القبائل العربية بما يشبه الثورة على الحكم الفارسي لجنوب العراق تكللت بمعركة حدثت قرب ابار مياه ذي قار وانتصر فيها الجيش العربي ( القبائل العربية ) حتى قال النبي محمد قولته المشهورة ( اليوم انتصف العرب من الفرس وبي نصروا ).
وقد كتب الدكتور عبد الكريم السعيدي على صفحته : (( لا نريد مشاركة اي فصيل سياسي مشارك في الحكومة بالمظاهرات ، كما يجب الا تقتصر المطالب على محاربة الفساد ، الشعب يريد ان يرى نهاية سريعة للمهازل التي هو فيها ، نريد دستورا جديدا غير ملغم يكتبه ذوو الاختصاص ، نعم ، نريد محاسبة السراق واللصوص على ما سرقوه ، ولكننا نريد ايضا ان نرى واقعا سياسيا جديدا مغايرا ، واقعا تختفي فيه كل سلبيات المرحلة السابقة ، من العيب عدم اعترافنا باننا شعب جاهل ، وجهلنا هو الذي اوصلنا الى ما اوصلنا اليه ، نريد دستورا وانتخابات لا يشارك فيها الجهلة ، في سويسرا بلد الديمقراطية الاول لا يحق الا لحامل المؤهل الجامعي الاشتراك في الانتخابات ، اما ان نطلب من البدوي الي لا يعرف غير ناقته ، ومن الفلاح الذي لا يعرف غير حقله ، رأيهما في الدستور ، هذه هي الطامة الكبرى التي نحن نعيش ثمارها ، واذا كان مخلص مطاليب المظاهرات هي ( سيمات للطبكة تجر ) فلا حظت برجيله ولا خذت سيد علي ، ولو نبقى على لطاش العام الماضي افضل بكثير ..)).
وفي عشية المظاهرات ، تعود الساحة لتضم جميع اهالي محافظة ذي قار وهم ينتفظون في ثورة شعبية مسالمة للمطالبة بحقوقهم ، وتقديم خدمات الكهرباء والماء والعلاج ، ودفع رواتب العمال في المصانع والمعامل ، ثورة ضد المفسدين وسراق المال العالم ، واعادت كتابة الدستور ، وغير ذلك.
وتبقى ساحة الحبوبي التي تحمل اسم المجاهد محمد سعيد الحبوبي ضد الانكليز في محافظة ي قار التي حملت اسم معركة ذي قار التاريخية ضد الفرس ، قبلة للمتظاهرين المنتفضين الثائرين ، وكعبة تشد لها الرحال ، فيهدر صوت الحق فيها كما كان القران في مكة ضد المفسدين وسراق المال العام ،وضد سكوت المسؤولين على تردي الخدمات المقدمة للشعب .
"*" تغيرات قمت بها على القصيدة فاعتذر من الصديق الشاعر كريم الزيدي، لكي توافق المقال.

#داود_سلمان_الشويلي (هاشتاغ)       Dawood_Salman_Al_Shewely#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل