المسيحي الملحد

كمال غبريال
كاتب سياسي وروائي
(Kamal Ghobrial)

الحوار المتمدن-العدد: 4842 - 2015 / 6 / 19 - 16:30
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

وحدها الصدفة هي التي ألقت به في طريقي. كان صادماً بقدر ما بدا متناقضاً، ما بادر ونعت به نفسه كمسيحي ملحد أو ملحد مسيحي، وإن كان المحمول الإيجاببي لأحد الشطرين يعوض سلبية الشطر الآخر. وتسجل هذه السطور مجرد الخطوط العريضة من حديثه، الذي امتد حتى الخيوط الأولى من الفجر.
تحدث بهيام عن شخصية المسيح الإنسان، مردداً نماذج من وصاياه، ما يعدها أرقى ما يمكن أن تتوصل له الإنسانية من سمو، معتبراً بعضها إرهاصات أولية لما عرف بعد ذلك بالفلسفة الوجودية، التي تجعل قناعة االإنسان الذاتية هي معيار تقييم ذاته. . كان كأنما ينظر إلى لا شيء بعيداً هناك، وهو يسهب في التعبير عن إعجابه بنظرية الفداء لخلاص البشرية، من خطيئة العشوائية الأولية المتجذرة، التي تقف في سبيل تناغم الإنسان مع مكونات الكون، حيث يرى أن تاريخ الوجود هو قصة الجدل بين العشوائية والانتظام. أن يبذل الفادي المحب نفسه حتى الموت من أجل أحبائه، نموذج للإنسان الجديد دوماً، القادر بالحب على ترتيب وصياغة الركام الكوني المطروح والمبعثر، وجمع شتات منظوماته في كل متسق متناغم، ليكون الإنسان هكذا هو محور الوجود ومنسقه. الحب هو الفضاء الذي تتشكل فيه منظومات تتكامل باتجاه الارتقاء، وليس ومنظومات تتصارع حتى العدم والعودة للعشوائية الأولى. الحب هو لغة القوة والاقتدار، فيما الكراهية لغة الضعف والعجز.
بدا صاحبنا هكذا باستغراقه في المسيح الإنسان، غير مستعد للجدل حول موقفه الذي حسمه من المسيح الإله أو ابن الإله ومن فكرة الإله ذاتها، ساعياً لإنسان كامل، إلى قياس ملء قامة المسيح. وكان التزامي بالإصغاء المتأمل دافعاً لأن يستطرد من تلقاء ذاته. . تستطيع أن تفهم العالم كركام مادي، تقوم قوة سامية بتنظيمه ومنحه المعنى، كما تقوم بالتحكم والتوجيه الدائم له. وتستطيع في المقابل أن تدرك ما في ذلك الركام من قدرة ذاتية على التشكل في منظومات لانهائية الحدود كمياً وكيفياً. وتستطيع أيضاً أن تفترض أن تلك المنظومات هي التي تحدد لنفسها بنفسها المعنى والهدف، والذي يكون هو ذاتها ولأجل ذاتها، تلك الذات المفتوحة بدرجات وكيفيات متفاوتة على ذوات سائر المنظومات المادية الأخرى، التي أهمها وأخطرها الإنسان، لتشكل معاً ذلك الكون المدهش، الذي لايكف يتمخض بالانتظام من رحم ذلك الكم الهائل من الفوضى. ولابد لاستدامة التطور من وجود قدر من السيولة والفوضى. وهذا ما قد أثبتت صدق فرضيته الشواهد والتجارب المعملية العلمية.
ما نتصوره الروح في الكائن الحي ليست شيئا منفصلاً يتلبس المادة ويفارقها. هي صفة لمنظومة مادية نطلق عليها الخلية الحية. ومنظومة الخلايا تكون عضوا حيا. ومنظومة الأعضاء تكون كائنا حيا. أيضا الوعي الإنساني وما نسميه العقل عند سائر الكائنات الحية، هو مجرد صفة وقدرة لمنظومة مادية شكلت عضواً حياً نسميه المخ.
ما يسمونه معجزات أو ظواهر خارقة للطبيعة هو إما ناتج عن جهل شخصي خاص، أو جهل مجتمعي أو إنساني عام بالطبيعة وقوانينها، أو هو مجرد محض أوهام وخرافات يتداولها الناس. وقد يفعلون هذا نتيجة استشعار العجز عن التعامل مع الطبيعة وفق قوانينها. وأيضاً انعكاساً لتمنياتهم الهروب من صرامتها. كما قد ينساق البعض لحكايا المعجزات، تأكيدا لنفسه ولآخرين لصحة ما يؤمن به من منظومات ميتافيزيقية.
لم أكن بحاجة لأن يوضح لي في نهاية حديثه، أنه يحاول استنطاق الطبيعة ليدرك منطقها، لا أن يفرض عليها تصورات ومنطقا ميتافيزيقياً متسامياً. وأنه رغم محورية الوعي الإنساني لإكساب العالم المادي الوجود، إلا أنه لا حقيقية لهذا الوعي إذا ما فارق المحسوس. لا وجود بلا وعي، ولا وعي بلا وجود. فنحن لا نتوصل إلى وجود الأشياء في ذاتها، وإنما لما يرصده الوعي من تأثيرها، ليكون الوعي والوجود صنوان متلازمان. لعل مصطلح الميتافيزيقا من أشد المعاني الزائفة خطورة؛ فالعالم الفيزيائي لا يعرف الماوراء، كما لا يعرف الماقبل والمابعد؛ فخارج دائرة الفيزياء ينعدم الزمان والمكان.
ربما هو العجز أو الإعجاب ما جعلني أحجم عن الدخول مع صاحب الصدفة هذا في حوار. وربما لأنه قدم منظومة نظرية متكاملة متماسكة، ولا تحتاج إلا لمنظومة مقابلة.

#كمال_غبريال (هاشتاغ)       Kamal_Ghobrial#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل