عندما تستيقظ التنانين ألزرق (قصة سُريالية)

غالب المسعودي
(Galb Masudi)

الحوار المتمدن-العدد: 4793 - 2015 / 5 / 1 - 22:55
المحور: الادب والفن
    

عندما تستيقظ التنانين ألزرق (قصة سُريالية)
د.غالب المسعودي
كل يأنّ تحت وقع محنته, وأخيراً ألكل يبكي بعد سكرة طويلة ,(البرية لاتهتم بجوالك ولا بسيارتك ),ولا بأناقتك, وأخيراً,و لأبأفكارك ,هكذا نحن نعيش, كما خلقنا, ألبرامج الطبيعة تفعل فعلتها ,كما تريد لأستمرار النوع ,ألأتان تحافظ على وليدها, الحامي الجديد يستقتل من أجل ألخلاص من تبعية ذرية ألآخرين, ينتصر, تستسلم ألأناث لقدرها, تصفق للذكر الجديد, هذا ما يحصل في البرية,لكن عندما خلق ألله ألأنسان من طين لازب, نفخ فيه من روحه ,وقيل للملائكة أن إسجدوا لآدم, الشيطان عصى وإستكبر, أما حان للأنسان أن يستيقظ من غفوته, أم لازال يعيش حياة البرية, ,أو إنه أطعم مخدر,ظل يتناسل كالفطريات فوق جسده وروحه, كلما مر زمن أثقلت عليه بأفرازاتها, أصبح طريح فعالياتها الشيطانية, ولا يزال مصراً على موقفه ,وليس له ألحق أن يعرف, سليل الطين سيتبخر وعيه عندما يجف ألطين ويصبح صلصالاً, ماء طينه الوعي وهو عقل, تخيل أن عقلا مصنوعا من الصلصال, هل يتطور.....؟ أشك في ذلك ......!أ رسلت لها رسالة عبر الفضاء ألافتراضي, قالت لاتراسلني فضاءاتي مفتوحة للأخرين, وأخاف أن تشتبك معها , إنها لم تعلق أم سبع عيون على صدرها, الذي رأيته في حلمي, كان إصطناعي , عندما ترى شيئاً إصطناًعيا في حلمك,تأكد كما قالت لي قارئة الفنجان, لن يتحقق على أرض ألواقع, فرحت كثيراً....! الحلم لن يتحقق,قهقت... نعم هناك كوابيس مرعبة أمر بها ,غادرت فيها روحي مرات عدة ,تحولت الى المادة ألأولى مرات ومرات, لم أستسلم الى قدري, كافحت كثيراً كي أنجو من الثقوب السوداء,كنت أخشى أن أرجع إلى البرية كما سبقني الملايين, أعدو كزرافة جوار المنضدة المصنوعة من القش الازلي,أحمل ساعة ألحائط تنسدل بين يدي كرغيف خبز, ألزرافة رقبتها طويلة, أعرف أن هناك حكمة, إنها مشكلة إجرائية فقط, علماؤنا وحتى الساعة منشغلون في معنى أنى, هل هي زمانية ,مكانية,أم زمكانية, يتجادلون على طريقة (الزنكلوني), ما ألعمل إن كانت ألأرض بوار والوطن في محنة, أنا منشغل بحدوة حصان , أعرف أن حصاني يحتاج إلى حدوة كي تستقيم مشيته ,همست بأذنه قلت له أخبرني, قال ألبرية لا تسمح بذلك, أخبرني أحد النقاد ,أن الخطاب الابداعي يحتاج الى متلقي يحس بألأزمة,ولكن ليس على طريقة الأعجاب بالفيس بوك, لا يعرف فحوى النص وينقر إعجاب,جلهم من أنصار أفلام تداعب غريزتهم البرية ,لايعرفون متى تستيقظ التنانين الزرق ,لا أعرف لم هي زرقاء, لكني أعرف فقط أنها تنانين بحرية, دمها أزرق ,ستكتسح ألأخضر واليابس , الناجون هم من تسلق الأشجار العالية قبل بدأ ألنزاع, في ظل هذا اللغط وألأخذ وألرد ,حملت كابوسي وغادرت حلمي السابع بعد التاريخ, الثعالب جميلة لن أصنع قبعة فوق رأسي من فرائها ,الكل تظن أن الثعلب ماكر وألضبع انتهازي ,لكن في حلمي وجدتهما وديعين, لم أشأ أن أعاتب ألذي أخبرني بهذ المعلومة, لربما كان يرميها على حيوان البرية, حفاظاً على صحة الوطن,لذا قرّرت أن أراجع قصة ألخلق ألأول حسب ألأسطورة ألسومرية, كنت أنا وهو نجلس على جزيرة من ورق البردي, تحيطنا ألمياه من جميع الجهات ,فوقنا ماء وتحتنا ماء الغمر ألاول, قال لي إنهض وإقسم بألذي تحتك وفوقك ,قلت له سأقسم بالماء, قال لي ما ألذي حولنا....؟ قلت تنانين زرق, قال من أعلمك ,في الحقيقة كانت موجات ألغمر تتصاعد, تخيلتها تنانين زرق,قال لي, بما أنك عرفت المخفي في بحيراتنا ,سأكشف لك ما خبي وما أعظم ,سيكون مسكنك النار, إن لم تقبل أيدي, وإن لم تربت على أكتاف من يأكلون الميتة حتى الشبع, ستجد نفسك مع أبي العلاء, في الدرك ألأسفل منها, ولن تنفعك تمنايتك في حب الوطن ,ستكون طعماً للشياطين ,كي أنهي حواري وأصحو من حلمي, كابوسي, سمه ما شئت, أدخلت إصبعي في عورته ,دفعته بقوة تلقفته التنانين الزرق, هرسته بسرعة البرق, قذفت مما تبقى من عظامه, سقطت على حصيرة البردي ماسة زرقاء, أكبر من ماسة كولينان, مكتوب عليها كذبة الاول من نيسان ,صحوت وأنا أضحك على هذه الطرفة https://www.youtube.com/watch?v=b_sWNfiXi_g

#غالب_المسعودي (هاشتاغ)       Galb__Masudi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات