شيء عن غرام سارتر وبوفوار

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 4782 - 2015 / 4 / 19 - 11:25
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

لا يعرف شغاتي ماذا يقرأ بعد أن تجاوز محنة ( راشد يزرع ..زينب تحصد ) وصار يعرف جيدا أن الورقة الأولى من حكايات رحلة السندباد لابد أن تنتهي برجوعه الى البصرة وقضاء بقية حياته فيها.
ولكنه مع السنين الخمسة عشر التي قضيتها معلما في المدرسة مع شغاتي عامل خدمة ويتناوب الحراسة مع زميله ( ريكان ) تطور ذهنه لينقل من متعة رحلات السندباد الى قراءة غوركي ومحفوظ وفرمان وسارتر ، وأظن أنه كان ينتبه جيدا الى نقاشاتنا حول ما كانت كتب سارتر تؤثر فينا عبر موجة الوجودية وثقافتها. لكنه كان يعلق : أن الوجود هو أن يكون الله راضٍ عنا ونحن نداري نساءنا في ليل الحنين وصمت الماء والطير والقصب. وجودي هو أني أتنفس وأرى جاموساتي بخير ، وأشعر بالراحة حين لا يأتي امر اداري من تربية الناصرية ينقل معلما من مدرستنا الى مدرسة أخرى.
قلت : أذن سارتر لن ينفعك لا تقرأه ، عد الى السندباد فهو رحل الى كل العالم بخياله من خلال شختورة ربما اشتراها من أحد اجدادك.
أبتسم وقال : سأقرأه حتى اتمتع بشهيته العلنية لفتاته سيمون دي بوفوار.
قلت : وتتخيل الأمر بين سارتر وبوفوار ، هذا ما لم يفعله اي رجل مثلك من أهل الأهوار.؟!
ــ يا أستاذ ، اجدادنا تخيلوا الجنة وجعلوا هذا المكان شبيها لها ، فلماذا لا أتخيل ما يحدث في الليل بين سارتر وزوجته.
قلت :يا رجل أنكَ تمتعنا ، خذ بخيالك اليهما وأجلبهما من شقتهما البارسية الى صريفة بيتكَ.
قال :كلا . سأدعهما هناك فربما جبيشة القصب ستؤلم ظهر بوفار فلا تحسن التأوه.
صحت : وتعرف التأوه أيضا .
قال ممازحا :وعلمت موسيقاه لأم مكسيم.
لا أعرف أن كان هذا الكلام يصدقه أحد حين أستعيده من خلال ذكريات أمام صديق ، ولكني تحدثت به الى اكثر من صديق في ازمنة المنفى ، فلم يصدقه أحد ، ويقولون : أنتَ آت من مكان يصنع الأساطير ، وشغاتي هذا أسطورة من أساطير خيالك وذلك المكان وليس له وجود.
أقسم لهم بكل الأئمة والقديسين ومتصوفة الطرائق والعلوية ( فواده ام هاشم ) التي يقدسها بحب وخشوع جميع المعدان في هذا العالم .أن شغاتي ليس أسطورة وقد عاش معي خمسة عشر عام في القرية التي كانت مدرستي فيها .
وحين يسألون عن صورته .أريهم صورة ملونة لشغاتي التقطتها له قرب حقل التوليب وشجرة الكرز امام بيته وهو يمسك كتاب الوجود والعدم ، فيرد أحدهم ضاحكا :
تلك الصورة ليست في الاهوار أنما هي أمام المتحف الطبيعي في امستردام أو طوكيو فأنا لن أصدق ابدا أن هذه الاشياء الأربع سارتر وشجرة ورد الكرز ورواية سارتر وزهرة التوليب يجتمعون أمام بيت في الأهوار . المتاحف فقط من تجمع تلك المعجزات .
ضحكت وانا أتذكر الآن شغاتي أمام الشقة التي أقامت فيها سيمون دي بوفوار والتي تطل على المقبرة التي دفن فيها سارتر لتكون وصيتها بأن تدفن في المقبرة نفسها التي دفن فيها.

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل