بوح في جدليات – 10 – ثلاثة ُ أيام ٍ بعد.

نضال الربضي

الحوار المتمدن-العدد: 4770 - 2015 / 4 / 7 - 15:11
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بوح في جدليات – 10 – ثلاثة ُ أيام ٍ بعد.

خطت مريم ُ الصغيرة داخل الكنيسةِ المُظلمة إلا من أضواء ِ شموع ٍ خافتة، يتراقصُ لهبها بسلام ٍ مع هبَّات ٍ تسللتْ من الشقوقِ التي خانت أُطر َ النوافذ الخشبية حين التصقت بجدران الكنيسة.

ركعت واضعة ً مرفقيها فوق الدرج، و نظرت متجاوزة ً المذبح الخالي إلا من غطائه، إلى بيت القُربان، هناك يسكن ُ قلبُها الصغير و تودعُ روحَها قبل أن تخرج بعد َ كلِّ صلاة.

بدا لها اليومَ الأمرُ مختلفا ً، فهي لا تحسُّ بحضورِه هناك في ذاك البيت الصغير، و بدا أن هذا الحضور بجانبها، ففتحت عينيها المغلقتين و نظرت إلى شمالها فطالعت وجههُ متبسِّما ً:

كيف أنت ِ يا ملكتي الصغيرة َ اليوم؟
يسوع؟ هل هذا أنت؟!

نعم، أنا هو، لا تخافي.
لكن، أنا...، معقول؟

لم لا يكون معقولا ً؟
لأنك بعيد، لا تأتي، أبي يقول ُ أنك مُت منذ ألفي عام.

و أنت ِ ماذا تظنين؟
أنا، أنا، لا أعرف، أنا حزينة جدا ً. و أنت دائما ً صامت لا تتكلم. هل رأيت الأقباط َ الذين ذُبحوا يا يسوع؟ هل رأيت مسيحي العراق الذين تهجروا؟ صديقتي في المدرسة تقول أنهم أخذوا الأساور من يدي والدتها و ضربوا والدها، لماذا لم تدافع عنهم؟ ألست تقول: أنتم تصمتون و الرب يدافع عنكم؟ لم َ لمْ تدافع عن طلاب الجامعة في كينيا حينما قتلهم هؤلاء الشياطين؟ هذول ماتو من كم يوم بس، ليش؟

معك ِ حق يا مريم، أنا لا أفعل ُ الكثير.
طيب ليش يا رب؟ ألست َ تحبنا؟

مريم، هل شاهدتي القبطي الذي قبل أن يذبحوه نطق باسمي؟
سمعته، و غضبت منك، شعرت ُ بالصدمة، أردت ُ أن أركض َ لأبكي في حضنك و أن أضربك َ بيدي لأنك كسول مهُمل و قاسي مُتبلد القلب.

هل سمعتيه حين قال قبل أن يذبحوه : يا يسوع؟ هو لم يُرد أن يضربني، لم يغضب مني.و الرومان ضربوني ضربوني يا مريم قديماً فهل ستضربينني أنت ِ اليوم؟
ضربوك لأنهم اشرار، أما أنا فأريد أن أضربك َ لأني أحبك، و لأن صمتك َ يقتلني.

يا ملكتي الصغيرة، عليكم أن تحاربوا حروبكم بانفسكم، هذا مصدر قوتكم، أنتم جنس ٌ قوي، عظيم، مُفكِّر، قادر ٌ على أن يصنع المعجزات. معجزات ٍ أعظم و أحلى و أروع من التي صنعتها أنا. أنا معجزاتي قديمة، لا تتكرر، أما أنتم فمعجزاتكم جديدة، مُبتكرة، و تكررونها كل يوم!
لكني أحبُّ معجزاتك َ أنت.

أنت ِ تحبين السلام َ الذي تحسينه فيَّ، القوة التي ترينها في شخصي، الطمأنينة َ التي تتخيلينها في يدي، أنت ِ تحبين َ فيَّ ما يمكن أن تحبيه في كل معجزات ِ العلم و الطب و التكنولوجيا لديكم.
لا، أنا أحبك أنت.

إذا ً أحبيني في نفسك ِ و عائلتك ِ و جيرانك ِ و أصدقائكِ، أحبيني في الدنيا و من فيها، و ما فيها، أحبيني في الحقيقة و الجمال و الموسيقى، فأنا في كل هؤلاء و من كل هؤلاء، و كذلك كثيرون غيري و كثيرات.
أتعني أنك َ لست َ فريداً، لست َ مخلِّصي؟

بلى أنا فريد، لكنني لست ُ مخلِّصا ً لك ِ و لا لأحد، لأنه لا يوجدُ ما أخلِّصُك ِ منه، أنت جميلة و رائعة كما أنت ِ، أنت عظيمة بإنسانيتك ِ و مشاعرك ِ الطيبة، و قلبك ِ الكبير، و عقلك ِ الصغير الرائع. يوما ً ما سيكون ُ لك ِ وظيفة، و بيت، و مستقبل جميل كوجهك ِ و هذه الضفائر الحلوة.
أنا لا أفهم، يعني إنتا ما انصلبت؟

أنا انصلبت يا مليكتي الصغيرة، و أهانوني، و ضربوني، و علقوني على خشبة، و دفنوني في القبر، لكنني قمت ُ في قلوبكم أنتم و في قلب كل من يحب، سواء ً كان مسيحيا ً أو غير مسيحي، فالحب لا يعرف الأديان، و لا يعرف اللغات، له دين ٌ واحد هو دين الحب دينُ نفسهِ، و له لغة واحدة هي لغة الوجود، و لغة الحياة.
طيب يعني إنتا مش مهم؟

أنا لإلك مهم، من أجلك ِ أنتِ مهم، بالنسبة ِ لكل من يؤمن بي، و بعد ثلاثة ِ أيام ٍ من الآن أرتفع ُ على الصليب من جديد، من أجل ِ أن تشهدوا أنتم للحب.
يعني أنت َ لم تشهد للحب؟ لم تكن تريد أن تموت َ من أجلنا؟

أنا أردت ُ أن أشهد َ لإلهي و لمملكته القادمة، من أجل العدل، من أجل أن يرتفع الصغار و الأذلاء و المهمشون في المجتمع ليجلسوا في دنيا جديدة يأتي بها أبي الذي هو أبو كل واحد ٍ فيكم أنتم، من أجل أن يذهب َ الظلم عن الوضعاء، لكن العالم َ لم يُرد، فصلبني و بقي كما هو.
طيب ليش ما غيرتو إنتا، إنتا بنفسك، مش إنتا الله؟

لا يا مليكتي الصغيرة، أنا لست ُ الله، و لم أرَ الله قبلاً، و لن تريهِ أنت ِ و لن يراهُ أي إنسان، أنتم صنعتموه ُ بأنفسكم! لكنني، أنا يسوع، و تستطيعون َ بمثالي الصالح أن تصنعوا ما لم يصنعهُ لكم الله، حين تضعون أيديكم في أيدي بعضكم، و تحبون بعضكم، و تلتقون َ مع بعضكم، و تتوقفون عن الكلام ِ عن الأديان و المذاهب و الطوائف و العرقيات و المناصب و الطبقات، عندما تدركون أنكم متشابهون، و تقصدون أن تحبوا، و تحبوا فعلاً.
أنا مش فاهمة!

ستفهمين مع الوقت، كلما تقدمت فيك ِ الحياة، ستفهمين أكثر َ قليلا ً، ثم قليلا ً، حتى يُصبح القليل ُ كثيرا ً، و عندها ستشاهدينني كما أنا، شاهدا ً للحياة، و للحب، لكن كما أنا، لا كما تريدون، و ستشاهدين كثيرين مثلي، و كثيرين َ مثلكِ، و ستعلمين أنني أشهد ُ للحياة، و أنك ِ أنت ِ أيضا ً تشهدين لها، و أنك كلكم تشهدون لها بنفس القدر، و أن أفضلكم هم من يُحبُّون!

بدا لمريم الصغيرة أن الحضور َ العذب الجميل انتقل َ من جانبها إلى قلبها، و بدا لها أن روحها خرجت من بيت القربان و عادت إليها لتسكنها للأبد، و أن بيت القربان ِ أصبح أجمل، و ذا معنى ً أعظم، حين عاد َ منه الإنسان ُ للإنسان. و بدا لها أن يسوع لم يعد محبوسا ً فيه، و لا مُسمرا ً على الصليب، لكنه يمشي كل الشوارع و يطوفُ كل المدن، و له كل الوجوه، و أنَّهُ يشبهُ كل الوجوه، و أن َّ كلَّ الوجوه ِ تُشبِهُه، و أنها و هو و هم يُشبهون َ الحياة!

--------------------------------------------------------------------------------------
ثلاثة ُ أيام ٍ قبل الجمعة ِ العظيمة، كلَّ عام ٍ و أنتم بخير، كل َّ عام ٍ و انتم بكل الحب، و ليقم المسيح ُ في قلوبكم!
"أكادُ" أقول ُ: آمين.

#نضال_الربضي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل