كتاب قادسية صدام خضير عبد الأمير-4-

سلام إبراهيم
روائي
(Salam Ibrahim)

الحوار المتمدن-العدد: 4700 - 2015 / 1 / 25 - 22:16
المحور: الادب والفن
    

هنا الحديث عن القيمة الأخلاقية للكتابة
الكتابة لدى مثل هؤلاء الكتاب الكتبة تتفرغ من معانيها الجليلة وتصبح سلعة سيئة الصنع. مفتعلة، تقلب الواقع والحقائق. وأنا أتحدث هنا لا عن قيمة فنية أو أدبية فالنصوص كل نصوص القادسية لا قيمة أدبية أو إبداعية لها. لأنها نصوص أصلا مكتوبة لقلب الواقع وتوظيفه لأهداف هي بالضد من الإنسان. فهما تكن الحرب عادلة أو غير عادلة الإنسان هو الخاسر الأكبر فيه. ولكي يأخذ الحديث أبعاده الحقيقية ولا يبقى مجرد تحليل لقصة حرب تافهة سأعرج على تجربتي. فأنا خضت غمار هذه الحرب أقصد العراقية الإيرانية وأشرس المعارك – معارك مجنون 1984- وقبلها – شرق البصرة- وأحس بعمق معاناة الجندي والإنسان في تلك اللحظات الفاصلة بين شمس الحياة وظلمتها الأبدية. لأنتقل بعدها إلى المعارضة المسلحة لأعيش تجربة مختلفة حيث كنا أحرار في هذا الاختيار. ورغم هذه الحرية رصدت في قصصي ورواياتي معاناة الإنسان في ظل الحرب حتى الثورية مما أثار حفيظة رفاقي القدامى وخصوصا في روايتي الطويلة –الحياة لحظة- التي تعرضت كثيرا لممارسات الثوري وهو يدوس على الإنسان في التجربة.
أما عن معاناة الجندي العراقي المسكين في خضم تلك الحرب الطويلة التي كان وقودها شباب العراق المهددين في كل هجوم بفرق الإعدام التي كانت تعدم ميدانيا كل جندي يضطر للانسحاب، مضاف لمخبري الاستخبارات العسكرية من الجنود والجواسيس المنتشرين بين الجنود. ورجال الأمن والحزبيين المتابعين لكل صغيرة وكبيرة كل في محلته وكل في موقع عمله. هذا الواقع المرعب الكابوسي بحق يغيب تماما عن نصوص كتاب البعث الكتبة بل بالعكس تصور كتاباتهم البائسة الحرب كمتعة ليس بعدها متعة وغاية في الحياة أما الموت فهو متعة المتع يتمناه العراق بكل شوق ويستقبله مبتهجا وكأنه عرس، ولحد هذه اللحظة لم يصور هذا الواقع المرعب بشكل يفي حقه، إذ يحتاج المزيد من تصوير واقع الحياة في تلك المرحلة رغم أن زملائي كتبوا روايات مهمة عن الواقع أذكر منهم جنان جاسم حلاوي حميد العقابي شاكر الأنباري نجم والي حمزة الحسن بتول الخضيري. يحتاج المزيد من التفاصيل من كتاب الحقيقة الذين تركوا الجيش والحرب والوطن وكتبوا رواياتهم في المنفى.
اليوم سأعرض لقاص أخر من كتبة القادسية أشترك في قصته –الأمل الصامت العظيم- وأسمه (خضير عبد الأمير). طبعا الاسم ليس له علاقة بمحتوى القصة لا من قريب ولا من بعيد فهي عبارة عن حوار بين طيارين عراقيين لديهم مهمة ويتحاوران حول طبيعتها، ويبدو أن الكاتب جلس ليكتبها مستدلاً برائعة من رائعات الكاتب الفرنسي (اكسوبري)، فيرد مقطعا من روايته متناسيا أن الكاتب الفرنسي كتب ضد الحرب وصور وحشة الإنسان والكاتب كان طيارا أصلا وكتب تجربة إنسانية جعلت نصه من النصوص الإنسانية الخالدة بتاريخ الأدب الإنساني، هنا يلبس – خضير عبد الأمير- بكل سذاجة أفكاره وذائقته على بطله الطيار العراقي –كنعان- لنقرأ
(هذه الرؤى بدأت تنثال في مخيلة النقيب الطيار كنعان لتتحول إلى سيل من الذكريات بما فيها ذكريات قراءات الأيام الماضية حيث إعجابه بالطيار الفرنسي (انطوان دي سانت اكسوبري) وخوفه من الجبال، وذكرياته عن ثلاث أشجار من البرتقال تحف حقلا واحتراس الطيار منها ص312).
هذا التقديم يتكشف عن أحداث عادية لا تصلح أساسا لكتابة قصة قصيرة. إذ ينفذ الطياران المهمة بقصف هدف وهو مدفع إيراني فتصاب طائرة احدهم وتعود لقاعدتها بسلام والحوار في القصة تفصيلي ليس له علاقة بالأدب.
ولما كان الحوار والقصة أكثر من عادية حاول –خضير- ضخ بعض الأفكار ليسوق نشرها لدى أسياده بمثل هذه الجمل:
( فالآلة بمواجهة الآله الثانية التي تسعى للتدمير وشتان مابين آله همها الاعتداء وأخرى تسعى لمنعه ص316).
وتعالوا لنقرأ كيف يصور نجاة الطيار ويضفي على من يسقط على رؤوس المدنيين القنابل والموت وقنابل الكيمياء معاني هم يحملون نقيضها:
(أنها رحلة العودة لهما. وهي تعني لهما الكثير. فهي رحلة أمل منتصر. ورحلة واجب معقودة عليه آمال عراض . ورحلة العودة بالإنسان والآلة، بالفكرة التي تخلد الحب وتنشأ الأسرة، وتنجب الأطفال، وبالوسيلة التي ترمز لوجوده ومجابهته لعوامل غير طبيعية مليئة بالخلل والتفكك وحتى الاعتداء ص320 من كتاب قصص تحت لهيب النار الجزء الرابع سلسة قصص قادسية صدام – دار الشؤون الثقافية – بغداد 1983).
هذا التزييف لحقيقة ما جرى جريمة
فهذا الطيار العراقي المفترض هو نفسه من قصف أبناء شعبه بالأسلحة الكيماوية المحرمة دوليا في الصراع مع عدو خارجي فكيف بأبناء مدينة عراقية كردية – حلبجه- والجميع رأى كيف جرى الأمر وقتل أكثر من 5ألآف طفل ومدني في لحظات وذلك موثق ومصور في أفلام وثائقية. في أذار 1988.
ونفس الطيار وذلك مصور بدقة وتفاصيل اللحظات في روايتي –في باطن الجحيم- الوثائقية المدعمة بالصور والتي ترجمت إلى الإنكليزية ونشرت في أمريكا عن دار صافي كيف في غروب يوم 5-6-1987 أنقضت علينا طائرات ست عراقية رأيتها بأم عيني وقصفتنا بغاز الخردل في موقعنا في وادي –زيوة- على نهر الزاب خلف العمادية وأصبت فيها أنا شخصيا إصابة بالغة جعلني عاجزا بقية العمر أعيش في ربع رئة. وكل ذلك موثق بالصور في روايتي وكذلك بشريط فيديو.

#سلام_إبراهيم (هاشتاغ)       Salam_Ibrahim#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل