ملاك الدفن

عذري مازغ

الحوار المتمدن-العدد: 4643 - 2014 / 11 / 25 - 15:56
المحور: كتابات ساخرة
    

"تمخض الجبل فولد فأرا"، ملك المغرب، بعد مرور العاصفة، وبعد أن أنقذ روحه من أنقذها، ومات من مات في فيضانات أتت على الأخضر واليابس في المغرب المهمش، يخرج الملك عن صمته ليصرح بانه سيتكلف بدفن الموتى، نقلة نوعية من ملك يوزع السلاة المهينة في شهر المجاعة (رمضان) إلى ملك ينتظر عزرائيل أن يتم عمله في إماتة الناس في الطوفان لتقوم يديه الكريمتين بمهمة إتمام قضاء الله: إخراج الجثث من الأوحال، حملهم في شاحنة زبل ثم دفنهم: ملك الدفن (ملاك آخر)، نقلة نوعية من ملك الفقراء إلى ملك الدفن: الثابت في النقلة هو الفقر، نقلة أخرى موازية في تركيبة الأحداث وإن لم تتم على الصعيد الوطني، دولتنا المجيدة لم تعلن يوم حداد رمزي أسفا، كان المرور من صلاة الإستسقاء، التفاهة المضلة لوعي جزء كبير من الشعب هو الإنتقال لصلاة أخرى أعتقد لو أمر بها الملك أن تتم بشكل وطني لن يخيب الناس الظن بها، وستعرف استقبالا منقطع النظير، هي صلاة الغائب على الضحايا، للأسف لم يتم التبليغ بها ليتم ذلك التضخيم المبارك في قاموس الإعلام الرسمي: "التحام الشعب بالعرش"، البلادة الأولى.
الوزير الأول، مسكين الوزير الأول، لبث في منزله حدادا من نوع آخر على طريقته الخاصة:خسارته في انتخابات محلية سببت له أرقا مكلفا، لأن وزارته في الداخلية غضت الطرف عن أعمال الغش والتزوير في انتخابات، وزارته تلك هي من يشرف عليها، مع أن الأمر مفهوم للغاية: المسكوت عنه في تصريح الوزير هو أن الملك الذي يأتمر هو بأمر، هو من غش أو سمح بالغش في الإنتخابات: جرأة للوزير الأول تتم بضمير الغائب، ياله من مغرب غريب وعجيب في كل معطياته..
هل رأيتم؟ من السهل تمرير أي أكذوبة على وعي المغاربة لتبرير المعطيات على الأرض، والحقيقة المرة، وعلى الصعيد الرسمي: البلادة الحكومية تصبح فعلا سياسيا، تبرير الفشل بالفشل الذريع بات أمرا معطى في مغرب عناصره المنتخبة، نخبته بتعبير آخر، بما أوتيت من بلادة قصوى، تعتقد أنها تمرر خطابها البليد لشعب بليد.. المغاربة بدورهم يعطون مثل هذا الإنطباع، يعرفون جيدا أنهم في أية وقفة احتجاجية، ستحضر الآليات والكائنات البشرية التي لا تحضر في الطوفان، في مثل هذه الوقفات وبمنطق التبليد المتبادل، يشهر المغاربة راية الوطن وصورة الملك، يعطون انطباعا أن الأزمة قدرية، أنهم فقط يحتجون ضد الأزمة وليس يختلسون نمط الإلتحام بين الشعب والعرش، تلك الخرافة الجميلة التي يعرفها العادي والبادي، ها نحن الآن في تلك اللعبة الطفولية البريئة: "لعبة الغميضة" الضحية في كل هذا الأمر هي الحقيقة، لا أحد يريد أن يصرح بها..
الأحزاب: هذه مشكلة أخرى، الشيء الذي يبدو جليا في موقف الأحزاب هو طريقتها في ملامسة هذه الحقيقة: في المعارضة، التصريح بها واجب أساسي في إبراز موقف الشجعان، إبراز يتوخى في مضمونه موقفا سليما مرضي للرأي العام يوحي بأنه يمكن من داخل قبة البرلمان تغيير الأمور إلى أحسنها، الرأي العام هذا شمر كل شيء: الإنتخابات أكذوبة سياسية هذفها تولي بلداء جدد في واجهة الحكم: الكل يعرف أن الذي يحكم وبيد من حديد هو النظام المخزني، هو الملك وفقط. كل الحكومات السابقة من اليمين إلى اليمين صرحت على مدى ربع قرن أنها حكومة الملك، ففيما يكذبون إذن كلما كانوا على أبواب انتخابات؟ هي فقط تلك الممارسة الصبيانية من تبليد الرأي العام
اليمين: تلك أيمان أخرة: جملت الموقف في الفقرة السابقة حين أشرت بأنه طيلة ربع قرن كانت حكومات من اليمين إلى اليمين، في المغرب لا وجود ليسار حقيقي يشارك في لعبة قدرة هي الإنتخابات: الفعل السياسي في المغرب، مقرونا بشروط أدنى لليساريين هو أن يلعبو دور التقاط مواقف لأخطاء حكومات قائمة وإبرازها، كلاب سياسية جائعة، بعض هذا اليسار يئس من لعبة الإنتظار وقرر الدخول هذه السنة للعب دور جيد: ملتقط جيد للتفاهات السياسية المخزنية، كم هي أضحوكة الإستدلال بلينين كونه في وقت ما كانت له مواقف إجابية في المشاركة في انتخابات برلمانية بروسيا القيصرة، لينين كانت له تلك المواقف حين كان كلبا يتقن عملية الإلتقاط، ثم تحول إلى كلب مفترس وثوري، ثم إن الأمور مختلفة تماما، الملكية في الغرب، حتى في القرون الغابرة هي مختلفة عن ملكية خلفاء الله في الأرض: من المصائب الكبرى التي يبتلى بها شعب معين هو أن يكون له خليفة من خلفاء الله: ليس هناك تشابه لا في الحاضر ولا في الماضي الغابر بين ملوك الغرب وملوك الإمارات الإسلامية، وبميزان التقييم نفسه لا ولن يكون هناك تشابه بين لينين الغرب ولينين العرب في المشرق أو في بلدان شمال إفريقيا، بعض المقارنات مجحفة للغاية، هكذا فالفلشفي عندنا هو من يعوي خارج التاريخ، أخجل كيساري أن أتطفل على تاريخ يساريين في بلدان أخرى كلينين وماو وتشي وغيرهم.
خلفاء الله في المشرق أو في شمال إفريقيا هم لصوص لا يعملون، مهمتهم الوحيدة في الحكم هي استلاب الشعوب وتعليبها في صناعة جد متطورة لا تتوفر حتى عند اليابانيين هي خلق شعب متسول.. شعب يعتقد أن الملك خليفة الله هو العاطي بيد الله وهو أيضا من يمنع الرزق متى شاء..سأقول ببلادة حركاتنا الإحتجاجية، التي تحتج ضد السياسة وتنفي احتجاجها ضد ضد القائم نفسه بأمر السياسة، أنا لا أكره الله، أكره خلفاؤه على وزن منظومة الإلتحام: لا أكره الملك، أكره حكومته، لن أزيد،سانهي ألمي عند هذه النقطة.

#عذري_مازغ (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل