أدب الشتيمة

جعفر المظفر

الحوار المتمدن-العدد: 4601 - 2014 / 10 / 12 - 16:23
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

المذيع : أستاذ ما هو رأيك بالتحالف الصهيوني الإمبريالي الرجعي القذر ؟
المواطن : إذا أنت قررت منذ البداية أنه قذر فماذا أبقيت لي لأقوله.
هذا نص حوار إذاعي كنت سمعته في السبعينات حينما كانت أدبيات تلك المرحلة تدور حول مفاهيم تلخص المشهد السياسي القائم آنذاك وتقدم نفسها من خلال ثقافة أحزابها.
مما زاد الطين بلة أن المذيع كانت تصعد لديه الغيرة الثورية الهتافية فيعبر عنها بحماس وبجمل مثل : نحن العراقيون نناضل تحت الشمس. وكنت حينها في سيارتي أتقلب من حر تموز الذي كان قد تعدى الخمسين مئويا يوم لم نكن قد تعرفنا بعد على تبريد السيارات.
أظن أن كثيرا من الذي اصابنا بعد ذلك هو نتيجة نضالنا الطويل تحت الشمس, فالوقوف تحتها طويلا حتى ولو كانت بدرجات معتدلة يمكن أن يؤدي إلى الإصابة بضربتها والتي من أهم أعراضها الجفاف والهذيان الذي ما زلنا نعاني منه كثيرا ونحن نمارس فكر الشتيمة الذي نخاطب به عدونا, دون أن نتوقف لحظة للبحث عن وجود العدو فينا.
يمكن لشتيمتنا ضد الإمبريالية والصهيونية أن تستمر بنفس الصيغ, أما مع داعش فإن الأمر يختلف كثيرا لأن هذه الأخيرة مولودة من رحم ثقافتنا الدينية والسياسية, ولا يمكن لنا أن نشتمها بدون أن نشتم قبلها ظواهر متعددة ذات صلة بداعش نفسها.
سياسيا يمكن معرفة السياسي المصاب بضربة شمس من خلال إعتقاده بأن حزبه (الثوري) لم يكن قد شارك في أخطاء الماضي يوم كان سيطر على المرحلة فكر الحتميات التاريخية والأيدلوجيات المقدسة التي تعتبر أن لا وجود للآخر الطيب إلا إذا كان ميتا.
ويوم نزلت علينا الديمقراطية بالبارشوت عرفنا سريعا أنها ليست أكثر من مجموعة دكتاتوريات منافقة أضطرت لتمثيل دور لا يليق بها هو دور العاشق الدجال.
إن الديمقراطية تتأسس على معطيات إقتصادية وإجتماعية وثقافية لم تكن متوفرة حينها, بل كان متوفرا ما هو عكسها تماما, فكان أن أنتج هذا الزواج بين المرأة الجميلة والمخلوق القبيح إبنا حمل مواصفات أبيه, وزاد في قبحه أن الأحزاب والتجمعات الدينية التي هيمنت على العملية السياسية, ليست فقط غير مؤمنة بالديمقراطية, وإنما هي تعتبرها رجس من عمل الشيطان, لكنها لم تترك الفرضة الذهبية تمر فعملت على تقديم نفسها بصيغ من النفاق السياسي الصارخ الذي لوثها كثيرا فزادت المجتمع تلوثا.
اليوم نظن أن داعش قد هبطت علينا بالمظلة, نكتفي بشتمها على طريقة ذلك المذيع الذي ما زال يناضل تحت شمس تموز, ولا نتحرك بإتجاه البحث عن جذورها في فكرنا السياسي ذاته وبالإتجاه الذي يعتمد وجودها صدمة من شأنها أن تهزنا جميعا, أديانا وطوائف وأحزاب لكي نعيد بناء وطننا وأفكارنا وتجمعاتنا بشكل يتكفل ببناء نقيض نوعي لداعش التي هي فينا قبل أن تكون في أبي بكر البغدادي.
و إن من الخطأ أن نعتقد أن الإنتصار على داعش البغدادي سوف يتحقق على خطوط المواجهة الجغرافية ولا علاقة له بخطوط المواجهة الأخلاقية والإجتماعية والثقافية.
داعش هي نحن جميعا. وقبل أن نتهم أبا تيمية وإبن حنبل ونكيل لمحمد بن عبدالوهاب ألف لكمة وشتيمة على طريقة ذلك المذيع الذي يناضل تحت الشمس, علينا ان نبحث عن داعش التي فينا.
علينا أن ننتصر على دواعشنا أولا حتى ننتصر على داعش داعش.

#جعفر_المظفر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات