شاهينيات :في الخلق والخالق والمعرفة (2)

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4595 - 2014 / 10 / 6 - 00:29
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

________________________________________
51- لا يمكن لخالق عاقل أن يقيم قيامة ما ليدمر الكون والعالم والخلق والإنسان والحضارة .


________________________________________
52- الأمم التي تتوقف عند عقل ما أنتجه أسلافها ، أمة في حالة عقم
ينبغي علاجها .

53- الخالق ليس في حاجة إلى معابد يعبد فيها بل إلى عقول تبني الحضارة
وتساعده في عملية الخلق والإبداع .
54-الخالق القادر على كل شيء ، طموح سام للخالق يسعى إلى تحقيقه .
55- وجود خلق يستدعي وجود خالق حتى لو كان هذا الخالق هو الطبيعة
وتفعل ذلك بشكل إرادي أو لا إرادي ، أو الحالين معا في تقاربهما وتباعدهما .
56- احتمالات انتاج خالق عبر مليارات السنين من التفاعلات العفوية
واللا إرادية في الطبيعة ، احتمالات ممكنة .
57- الديانات السماوية من نتاج العقل البشري في بحثه عن سر الخلق
وليست نتاج آلهة .
58- الخالق لم يرسل رسلا وأنبياء وإن كانت البشرية كلها رسله ، وتحمل عناصر خلقه .
59- الشيطان لا وجود له إلا في خيال العقل البشري الذي أوجده .
60- حين يتوصل العقل البشري إلى معرفة الخالق حق المعرفة ، سيدرك
أن الغاية من وجوده هي أن يكون خالقا لا عابدا .
61 – كلما شعر الإنسان بعجزه كلما شعر بحاجته إلى خالق .
62- حين يلعن الإنسان الشيطان أو يرجمه ، فإنه يلعن ويرجم خطاياه .

63- التحزب تكبيل للعقل وإرادة الإنسان ، ولا يمكنه أن ينتج ديمقراطية عادلة ،
فالمنتمي إلى حزب ما سيفضل – في الغالب – التصويت لمرشح حزبه في الإنتخابات ، حتى لو كان لا يحمل كفاءات عالية .
64- الترشح لقيادة الأمم ينبغي أن لا يحق إلا للعباقرة المنشود لهم بالكفاءة
والإبداع الخلاق .
65- كلما قلت حركة الإنسان وكلما عطل عقله ، كلما قرب أجله .
66- صلاح الفرد من صلاح المجتمع ، وفساد الفرد من فساد المجتمع أيضا .
67- العظماء وحدهم هم يصنعون التاريخ في تحوله .
68- الخالق متجدد باستمرار ، والخلق متجدد باستمرار ، نحو كمال وعدالة
أفضل .
69- لو كنت خالقا لدمرت أي جهنم يمكن أن توجد في الكون .
70- إذا لا يتوقف عقلك عن التفكير حتى وأنت تأكل أو وأنت نائم ، أو وأنت بين أحضان الحبيبة ، فأنت مشروع فيلسوف !
71- التخلف ينتج فنا وأدبا وفكرا على شاكلته .
72- الأدب والفكر اللذان لا يسموان بالنفس الإنسانية نحو مراتب الفضيلة
يسهمان في تخلف المجتمعات .
73- القلق ، المعاناة ، الخيال ، الثقافة ، من أهم شروط الإبداع ، فلا ابداع خلاق
دون هذه العناصر .
74- السلوك السوي هو المنسجم مع فكر صاحبه ، والسلوك الشاذ هو المناقض لفكر صاحبه ، دون أن يعني ذلك ، أن السلوك في الحالين يمكن أن ينتمي لفكر خلاق !
75- العقل الذي لا يتخيل ولا يحلم ولا يفكر ، عقل معطل .
76- الإبداع في الأدب والفن لا يتوقف على تصوير المجتمعات فحسب ، بل على استشراف آفاق المستقبل أيضا .
77- للكبت الجنسي دور هام في تعطيل العقل .
78- حرروا أجسادكم تقطعون نصف الطريق إلى تحرير عقولكم .
79- العقل المنغلق في الجسد المنغلق .
80- العقل المقتنع بفكرة ما ، لا يتخلى عنها إلا بظهور نقيضها المقنع ،
فمن لا يقتنع بوجود الشيطان إلا في الخيال البشري ، لن يتخلى عن فكرته ،
إلا بإثبات وجود الشيطان فعليا ، وقس على ذلك الأفكار كلها .
81- إمكانية وجود خالق إمكانية نسبية وليست مطلقة. فكما أشرنا من قبل ،
إلى أن وجود خلق يستدعي وجود خالق ، غير أن ذلك يظل ضمن الإمكانية المنطقية النسبية وليس المطلقة .
82- إن فهمك بعض الناس فأنت عبقري ، وإن فهمك معظم الناس فأنت ذكي ،
وإن فهمك الناس جميعا فأنت أحمق !
83- تستطيع أن تقنع بعض الناس ، وقد تستطيع أن تقنع معظم الناس ، لكنك لن تقنع الناس جميعا حتى لو كنت إلها !!!!
84- الذات الخالقة تتجلى في كامل الكون والكائنات ، وليس في كائن بعينه ، مهما كان هذا الكائن ، حتى لو كان عالما أو فيلسوفا أو أديبا أو حكيما أو نبيا !!

85- التصوف – في معظمه – فلسفة الوعي الديني المطلق في عمقه المعرفي
المنغلق .

86- الذات الإلهية هي طاقة الخلق السارية في الكون والكائنات .


87- الذات الإلهية لا يمكن تنزيهها عن الوجود إلا بكلمة مجردة هي " الله "

88- لا يمكن لإنسان أن يتحد مع الذات الإلهية ، ولا يمكن للذات الإلهية أن تتحد
مع انسان .

89- ظاهر الإنسان لا يعبر عن باطنه ، ويندر أن تجد انسانا يستوي فيه ظاهره
وباطنه .

90- الإنتماء الحزبي نسخة معدلة عن الإنتماء العقائدي والطائفي والقبلي .

91- الإنتماء الصحيح هو الإنتماء للإنسان والمعرفة .

92- الأب رب أسرته ، والأم ربة أسرتها ، والفنان رب فنه ، والأديب رب أدبه ، والعالم رب علمه ، والفيلسوف رب فلسفته . ، والعامل رب عمله .

93- الخالق يتجلى بخلقه ، وخلقه يتجلى بطاقة الخلق التي أوجدها فيه .

94- الإبداع في الفنون والآداب والعلوم ، خلق وجهاد في سبيل الإنسان
الأكمل ، والخلق الأكمل .

95- التاجر أسير تجارته !

96- الخالق : ليس الشيء بذاته ، مع أن الشيء بذاته لا يمكن أن يكون دونه .
إنه الواحد المتعدد، والمتعدد الواحد ، لا يكون واحدا بعينه ، أو رقما بعينه ، ودونه لا يكون هناك أرقام أو أشياء على الإطلاق .

.

97- الخالق أيضا :

الأبصار كلها بصره
الأسماع كلها سماعه

العقول كلها عقله

والوجوه كلها وجهه

والحواس كلها حواسه


هو الأول الذي لا بداية له

والآخر الذي لا نهاية له

هو الأكبر ولا شيئ خارجه

وهو الأصغر ولا شيء داخله

وهو الأعظم

وليس هناك من هو أعظم منه

مع أنه لم يبلغ الكمال المطلق بعد !

الوجود كله وجوده

فوجوده في كل شيئ

وكل شيء في وجوده

إنه الله .

وأيضا :
98- إنه مجرد بقدر ما هو مجسد ، ومجسد بقدر ما هو مجرد !!

99- لا يمكن لخالق أن يتجلى في كائنات ضارة ، أو كائنات يستنكر
أصواتها أو أشكالها ، أو كائنات يعتبرها المتوحدون بذاته حميرا وحشرات !!

100- لا تدرك الأشياء والكائنات إلا بقابليتها للإدراك .

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل