المفهوم الماركسي لنمط الإنتاج

اسمح لي ان اقول بان اكثر مافي المقالة موجود ومفصل في كتاب جديد الاقتصاد السياسي للرفيق النمري مع الف تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          558 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

. سبحان مغير الأحوال

إرسال شكوى على هذا التعليق          386 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ابو آليانور
اكثر مافي المقالة موجود ومفصل في كتاب جديد الاقتصاد السياسي للرفيق النمري

هذا يسمى لقاء النقيضين

قبلاتي لللأولاد

إرسال شكوى على هذا التعليق          359 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلاً زينة

وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ

إرسال شكوى على هذا التعليق          365 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال يشكر عليه الزميل جاسم ، ولكن لي ملاحه على ما ورد في مقالكم ، وهو الراسماليه المتوحشه كما تقول ، وتعتبرها من نمط الانتاج الراسمالي ، لا تعتبر نمط انتاج راشمالي كما هو مهوم ماركس لنمط الانتاج الراسمالي ، فهو القاءم على شراء قوة العمل وليس سرقه ثروات االامم بالقوة والغزو ، هذا نمط انتاج بدوي
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          359 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للزميل العزيز آدم عربي
لي رجاء خاص

لكي نبتعد عن التجريد, abstraction , ونعمل في الملموس..concrete

أن تذهب الى اقرب مطعم ماكدونالدز, قريب من منزلك في كندا

وتسأل العامل الذي يعمل فيه:
كم هو أجرك اليومي؟ وهي يكفي لحياة كريمة؟

و اذا تم طردك من العمل لأي سبب كان؟

ماذا تفعل؟
مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          362 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذن لا نختلف معك ان كان هذا ردك ولا يوجد سبب يجعلني لا اتفق معك فهذا النمط القايم على السرقه بالقوه والسطو ليس اقتصاد راسمالي ولا يمكن ان يكون فهو اقتصاد تدميري

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصدق العزيز جاسم الزيرجاوي
كل الشكر على مقالك.
لا افهم. ماكدونالدز ليست شركة راسمالية (يا للعجب!). ولكن, حتى لو كانت ماكدونالدز شركة خيرية, فان تناول منتجاتها يؤدي الى البدانة و تكاثر الشحوم, كما تعترف بذلك مجلة الراسمالية
Capitalism Magazine
ولكن المجلة لم تستمر لتقول ان تكاثر الشحوم يؤدي ايضا الى تلف الدماغ وشيوع الغباء كعقار مسكن لاعاقة النضال ضد الراسمالية.
http://capitalismmagazine.com/2003/01/mcdonalds-made-me-fat/
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          366 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق العزيز جاسم الزيرجاوي
اتمني ان يکون هذا الجزء الأول من سلسلة مقالات تقارب نمط الانتاج الحالي، حيث اختلافه الاساسي عن رأسمالية (مارکس) هو ان العمل المأجور (للعامل) صار اليوم يشکل في بلدان الاقتصاديات الکبري الجزء الاصغر مقابل غلبة عمل فئات وسطي المنشغلة بانتاج بضائع لا تدخل ضمن ( الطعام والكساء والحذاء والمأوى والوقود). ان (البضائع) السائدة في مجالات الانشطة المالية وشرکات التأمين أو قطاع الأينفورماتيکا وصناعة برامج السوفتوير امثلة علي هذە (البضائع) التي مبيعاتها تشکل اليوم جزءا- کبيرا- من الناتج الاجمالي، وبالتالي الدخل القومي . وهذە (البضائع) هي مجرد معلومات بالکامل من موادها الاولية وحتي ناتجها، اي فيها صفر بالمائة من الجهد العضلي. اذا کانت الثروة تتراکم سابقا- بفضل القطاع الصناعي - قوة العامل، فأنها اليوم تتراکم بفضل هذە القطاعات الجديدة، وبسعة هائلة، مولدة فجوات طبقية هائلة، وتمرکز شديد. ان قيمة اصول شرکات مثل غوغل، ميکروسوفت، أبل، وعشرات اخري مثلها، التي تعد بالتليونات، کذلك نسبة العاملين فيها الکبري من الاجمالي السکاني، هي مؤشرات في هذا الاتجاه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سادة الراسماليه خير ما انتجت البشريه ,وهي من قادت العالم الى التطور والازدهار مما عجزت عنه ملايين السنين , نحن نريد الراسماليه ولا نعاديها وهي مرحله مهمه في تاريخ البشريه الحتمي ولكن كل بما يفهم ينضح , الراسماليه تعني الثروه للمجتمع والعامل والراسمالي والدوله والاطراف ايضا , اما على صعيد التكنولوجيا الرقميه ومبيعاتها في العالم فهي سلعه كباقي السلع وهناك عمال يعملون ومبتكرون يطورون فالمبتكر كالكاتب يدفع له ثمن اختراعه ليدخل عجله الانتاج

إرسال شكوى على هذا التعليق          384 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سادة الراسماليه خير ما انتجت البشريه ,وهي من قادت العالم الى التطور والازدهار مما عجزت عنه ملايين السنين , نحن نريد الراسماليه ولا نعاديها وهي مرحله مهمه في تاريخ البشريه الحتمي ولكن كل بما يفهم ينضح , الراسماليه تعني الثروه للمجتمع والعامل والراسمالي والدوله والاطراف ايضا , اما على صعيد التكنولوجيا الرقميه ومبيعاتها في العالم فهي سلعه كباقي السلع وهناك عمال يعملون ومبتكرون يطورون فالمبتكر كالكاتب يدفع له ثمن اختراعه ليدخل عجله الانتاج

إرسال شكوى على هذا التعليق          375 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سادة الراسماليه خير ما انتجت البشريه ,وهي من قادت العالم الى التطور والازدهار مما عجزت عنه ملايين السنين , نحن نريد الراسماليه ولا نعاديها وهي مرحله مهمه في تاريخ البشريه الحتمي ولكن كل بما يفهم ينضح , الراسماليه تعني الثروه للمجتمع والعامل والراسمالي والدوله والاطراف ايضا , اما على صعيد التكنولوجيا الرقميه ومبيعاتها في العالم فهي سلعه كباقي السلع وهناك عمال يعملون ومبتكرون يطورون فالمبتكر كالكاتب يدفع له ثمن اختراعه ليدخل عجله الانتاج

إرسال شكوى على هذا التعليق          366 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للدكتور طلال
والذي يتحفنا كل مرةٍ بمعلومات جديدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          375 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للصديق آسو گرمياني
الذين ذكرتهم في تعليق رقم 9 هم ضمن التقسيم الإجتماعي للعمل , ويعملون بأجور
في اي لحظة ممكن ان يرمى في الشارع ويضاف الى جيش العاطلين
بصراحة , نحن بحاجة الى منهج ماركس في الدراسة و الذي يرتكز على:

Analysis Empirical
و
Critical Study
لمعرفة حالنا اليوم
مع الشكر لك عزيزي

إرسال شكوى على هذا التعليق          363 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتب الصديق العزيز عذري مازغ في الفيسبوك التعليق التالي :

هناك أشكالية العزيز جاسم هي في قلب مفاهيم قديمة في في مسطلح جديد: مثلا يعبر مفهوم العمل الضروري عند ماركس على صفة معينة هي إنتاج ما به يمكنك أن تعيش، صار في الفهم الإقتصادي الجديد: الحد الأدنى للأجر وهو تحريف مغرض.. لا أدري هل تتفق معي

عزيزي عذري:
العمل الضروري.. necessary” labour و في الألمانية notwendige Arbeitszeit
شرحه ماركس في فصل : معدل فائض القيمة من راس المال , الكتاب الأول
العمل الضروري هو العمل المبذول خلال وقت العمل الضروري.
و وقت العمل الضروري هو وقت العمل اللزم لانتاج تلك السلعة الخاصة, و هي قوة العمل labour-power....انتهى الاقتباس
الحد الادنى للاجر هو ليس تحريف مغرض فقط بل ذر الرماد في عيون الشغيلة
شكراً لك عذري

إرسال شكوى على هذا التعليق          372 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي آدم
تحياتي
ارجو منك ان تطلع على هذا الرابط

http://my.chicagotribune.com/#section/-1/article/p2p-80888061/

إرسال شكوى على هذا التعليق          351 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتاب, Cyber-Marx: Cycles and circuits of struggle in high technology capitalism
يوضح :
أن عصر المعلوماتية الجديدة ,كمبيوتر، اتصالات، هندسة وراثية، خلافاً لقول القائل إنه تجاوز الخصام التاريخي بين رأس المال والعمل، يشكل حالياً معركة في المواجهة بين الخصمين.
وكيف أن التكنولجيا المتقدمة قد جرى تشكيلها لتسليع (من سلعة) عام غير في مسبوق في عالميته
يمكن قراءة الكتاب من هذا الرابط:

https://libcom.org/library/cyber-marx-nick-dyer-witheford

إرسال شكوى على هذا التعليق          372 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد هذة المقالة اصبحتم انت والرفيق النمري رفيقين وليس ضدين هههههههههههههههههههههه الف تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          365 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما كنت لأعلق على مقال الزيرجاوي لأن لا جديد فيه وهذا حسن من الزيرجاوي
لكن عندما خرج عن ماركس وادعى أن النظام الرأسمالي ما زال فاعلاً قررت التدخل
بعض المتمركسيين يصرون على أن النظام الرأسمالي ما زال فاعلاً لخشيتهم أن يفقدوا ماركسيتهم دون أن يدركوا أنهم يفقدون ماركسيتهم مع هذا الاصرار
في العام 1977 وكنت أتابع الصحافة الأميركية التي هللت وكبرت لانتقال النظام الرأسمالي عالمياً إلى الاقتصاد الاستهلاكي وأن هذا النظام من شأنه أن يقوّض النظام الاشتراكي
الإستهلاكية تقوض الرأسمالية ولا تقوض الاشتراكية
أن يستهلك المجتمع أكثر مما ينتج وهو ما يقتضيه الاقتصاد الاستهلاكي هو السير في الاتجاه المعاكس تماماً للنظام الرأسمالي
عندما يفهم هؤلاء القوم أن الخدمات بمختلف أصنافها لا تنتج ثروة على الإطلاق عندئذ يدركون أن النظام الرأسمالي كان قد انهار قبل العام 1975
بعضهم يتحجج بصادرات أميركا من الخدمات المعلوماتية لكنهم ينسون أن الشعب
الأميركي يستهلك من هذه الخدمات ضعف ما يصدر ، يستهلكونها دون أن ينتجوا دولاراً واحداً

إرسال شكوى على هذا التعليق          398 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للكاتب الدؤب جاسم الازيرجاوي
ملاحظه عامه-استغرب بشكل عام الى تناول الماركسية ومقولاتها وكاءننا في عزلة عن العالم وكاءننا لوحدنا نهتم بها نكتشفها ونطورها -ونشرحها وكاءن هذا الشرح يتم للمرة الأولى
صحيح ان قراءاتي قليله لاسباب موضوعية ولكن يمكنني القول انني لم التقي مع كتابة من نوع مقالة اليوم تهتم بالعرض والشرح الادق لعملية الإنتاج وحتى -تحقيق-عملية الإنتاج أي استعمال المنتوج لاشباع الحاجات البشريه ومنها الاستهلاك المادي المباشر للسلعه
لقد درست الاقتصاد في بلد يدين بالماركسية وعلى ايدي اقتصاديين وفلاسفه افذاذ في الخمسينات والستينات خصوصا ودرست الاقتصاد لاكثر من عشر سنوات في الجامعة العراقية وفقا للفهم الماركسي وكنا دائما نتناول ليس فقط العملية المباشرة التي يقوم فيها العامل مستخدما الاله لانتاج السلعه وانما أيضا العمليات التي تتم قبل واثناء وبعيد استكمال انتاج السلعه ودور ماتسميه الماركسيه -بالعامل الووركر-المزدوج او المكمل
بدء من عمليات إيصال المواد الى الوحدة الإنتاجية بل -العمل-الذي يبذله المحاسبين وموظفي الإدارة في الوحدة الإنتاجية والمصممين الخ الخ من العمل الاجتماع

إرسال شكوى على هذا التعليق          380 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

The windmill gives you society with the feudal lord the steam mill, society with the industrial capitalist - Karl Marx
الطاحونة الهوائية تعطيك مجتمعاً وفيه سيدٌ إقطاعي. الطاحونة البخارية تعطيك مجتمعاً وفيه رأسمالي صناعي - كارل ماركس
سؤالي هو: أي مجتمعٍ يعطيك الكومبيوتر؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          368 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. يقول السيد النمري: لكن عندما خرج عن ماركس....

انا اعرف ماركس واحداً فقط , هو كارل ماركس , الثوري, الذي قدم للعالم مفهوم : العمل المأجور, إما انك تتحدث عن ماركس أخر , فهذا شأنك انت وحدك.

2. بعض المتمركسيين يصرون على أن النظام الرأسمالي ما زال فاعلاً

منذ سنتين و نحن نوضح و نقدم لكَ الادلة و البراهين و النصوص على ان الرأسمالية, دخلت الآن في مرحلتها الوحشية و كما يصفها إستاذنا البروفيسور حسين علوان حسين , رأسمالية النار . لكنك مصر اصراراً على وهم يعشش في خيالك.

3. في العام 1977 وكنت أتابع الصحافة الأميركية.....

لا اعلم اين كنت تتابع الصحف الامريكية في العام 1977,؟؟ واذا ما علمنا ان الاردن في العام 1977 كانت قرية جرداء.

4. أن يستهلك المجتمع أكثر مما ينتج....

...برهن لنا بالارقام على ذلك!!

يتبع لطفاً.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          362 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

5. الأميركي يستهلك من هذه الخدمات ضعف ما يصدر ، يستهلكونها دون أن ينتجوا دولاراً واحد
ناتج المحلي الاجمالي لامريكا في الربع الثاني من هذا العام 2014 يبلغ, 17.311 تريللون دولار.

6. والسيد النمري يخالف معلمه ستالين, في وضح النهار : والذي يقول:

يجب الا نستر, must not cover up , تناقضات النظام الراسمالي بل ان نكشفها ونزيل القناع عنها... disclose and unravel

7. اذا كنت لا تعلم ان العمل المأجور الان ينهش عظام الناس الان , فهذ شأنك

8. نصيحة اخوية: اتمنى ان تقرأ هذا الكتاب , و متوفر على النت:
Cyber-Marx: Cycles and circuits of struggle in high technology capitalism

https://libcom.org/library/cyber-marx-nick-dyer-witheford

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحيي الزميل جاسم الزيرجاوي على المقال والجهد المبذول..لقد دخلت متأخرا على النقاش ..لكن لي ملاحظة أجدها أقرب إلى المفارقة بين هذا الوصف الدقيق لحياة العمال :-بالعكس، إن الحياة تبدأ بالنسبة له حيث يكف عن هذا النشاط، عند المائدة، في الحانة، في النوم على السرير. أما ساعات العمل الـ12، فإنها لا تعني إطلاقا بنظره الحياكة و الغزل و الثقب، الخ.، إنما تعني كسب ما يمكنه من الأكل، و الذهاب إلى الحانة، و النوم - وبين المدح الركيك لنظام أصبح رجعيا وطلق تقدميته منذ وصوله إلى الامبريالية وهي نفس مسيرة كل أنظمة الاإنتاج السابقة عليه لنقرأ التعليق التالي للسيد آدم عربي :-يا سادة الراسماليه خير ما انتجت البشريه ,وهي من قادت العالم الى التطور والازدهار مما عجزت عنه ملايين السنين , نحن نريد الراسماليه ولا نعاديها وهي مرحله مهمه في تاريخ البشريه الحتمي ولكن كل بما يفهم ينضح , الراسماليه تعني الثروه للمجتمع والعامل والراسمالي والدوله والاطراف ايضا- إما أن السيد آدم عربي يفهم الرأسمالية أكثر من أكبر ناقديها أي ماركس ، ماركس الذي دعم الكمونة وإما أنه متخلف حتى عن شارلي شابلان في نقده الساخر لإحدى مراحلها

إرسال شكوى على هذا التعليق          357 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتور الكحلاوي

1. انا سعيد جداً بحضورك معنا, واتمنى لك و لأم حيدر الصحة و السلامة و العافية, وارجو منك ان تتواصل معنا, نحن بحاجة لك.

2. إستاذي الكريم: العودة للجذور مهمه الآن, وهذا المقال , في الحقيقة , هو رد غير مباشر على خزعبلات السيد النمري في مقاله الاخير.

مع الشكر و التقدير لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          374 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل يعقوب
تحية.
أنت تسأل: سؤالي هو: أي مجتمعٍ يعطيك الكومبيوتر؟
والجواب هو:

1. دخول الكومبيوتر, خفض نسبة العمال و زاد في الانتاج و حسّن النوعية و السلامة الصناعية.
اتذكر جيداً, كانت وحدة تحسين البنزين , يعمل فيها 12 عاملاً, إما الان فالعدد انخفض الى 4 عمال.
لكن ظلت وحدة تحسين البنزين تعمل بنفس المبدأ الذي صممت عليها.
كذلك الحال لمصانع الغزل و النسيج و الصناعات الاخرى.

2. لكن المهم جداً ,هنا: هل دخول الكومبيوتر و منظومة السيطرة الحديثة, control loop, الغت العمل المأجور؟

الجواب, كلا. وانا بصفتي مهندساً, مازلت اعيش تحت سوط هذا الغول الكبير: العمل المأجور.

mortalem vitam mors cum immortalis ademit......Lucretius 50 B.C.E

إرسال شكوى على هذا التعليق          352 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل يعقوب
لعنة على النسيان

نسيت اذكر ان هذا الكتاب , يقدم جواباً واضحاً عن سؤالكم...... و متوفر على النت:

Cyber-Marx: Cycles and circuits of struggle in high technology capitalism


https://libcom.org/library/cyber-marx-nick-dyer-witheford

إرسال شكوى على هذا التعليق          342 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للزميل رفيق عبد الكريم الخطابي

1. حول القسم الأول من تعليقكم عن حياة العمال...سوف ارسل للحوار المتمدن مقالاً عن العمل الضروري وعن وقت العمل الضروري....necessary labour

2. إما عن زميلنا العزيز آدم عربي, فهو حر فيما يكتب, لكن في نفس الوقت , انا اتعجب , أشد العجب منه, وهو الذي يعيش بين ظهر نظام رأسمالي, ويعاني منه يومياً, رغم براقع و مساحيق الضمان في كندا

إرسال شكوى على هذا التعليق          376 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزجاسم الزيرجاوي
أولا : أشكرك لتناولك موضوع الماركسية من باب نمط الاستنتاج ليكون ردا على خزعبلات المدعين بموت الرأسمالية
ثانيا : جاء مقالك ليؤكد ما أذهب إليه دوما بضرورة تحليل عملية الانتاج في النظام الرأسمالي من خلال نظرة منفتحة تحلل علاقات الانتاج حاليا على أساس قواعد التحليل الماركسي في الاقتصادالسياسي وليس على قاعدة التمسك بالنصوص الحرفية التي عالجت علاقات الانتاج في القرن الثامن والتاسع عشر
ثالثا: الروابط التي طرحتها تؤكد مرة أخرى وعلى قاعدة صلبة ضرورة النظر بعقلية منفتحة إلى الماركسية وليس كنص مقدس
تحياتي للرفيق الماركسي جاسم الزيرجاوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          351 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان على الزيرجاوي أن يكتب عنوان مقالته أعلاه - المفهوم الماركسي لنمط الإنتاج الرأسمالي - لأن ماركس لم يعالج من أنماط الإنتاج المختلفة سوى نمط الإنتاج
الرأسمالي
ذلك لم يكن خطأ بل كان بسبب قصور الزيرجاوي في فهم نمط الإنتاج الرأسمالي الذي كتبنا عنه الكثير
الزيرجاوي لا يفهم أن إنتاج الخدمات ليس نمطاً رأسماليا حيث الخدمات تستبدل بنقود قديمة أنتجها بروايتاريون آخرون ولم يخلقها منتجو الخدمات
إنتاج أميركا السنوي بإحصاءاتها تساوي 14 نرليون دولار وليس 17 كما ذكر الزيرجاوي في ربع السنة
لكن الزيرجاوي لا يفهم أن أكثر من 11.5 ترليون هي من الخدمات ولم تنتج دولاراً واحدا ولذلك ترى الولايات المتحدة اليوم مدينة ب 18 ترليون دولار
المعادلة التي تشكل النظام الرأسمالي هي تحويل قوى العمل إلى بضائع جامدة تخلق فلوساً جديدة
على الزيرجاوي أن يفهم هذا قبل أن يكتب عن مفهو ماركس
من هنا كان تقدير ماركس للرأسمالية تقديراً عاليا كما أشار الرفيق آدم

البلاشفة لا يدعون بما ليس فيهم وهو ما لا تعرفه
كنت في العام 1977 محرر صفحة الصحف الأجنبية في جريدة الأخبار اليومية وكانت تردني يوميا مختلف الصحف الأميركية والبريطانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          377 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لك عزيزي عتريس

أكد ماركس في مقدمة مخطوطات 1844 على حقيقة مهمة جداً, تتعلق بطبيعة عمله الفكري :

من الضروري أن أؤكد للقارئ الذي يعرف الاقتصاد السياسي أنني وصلت إلى نتائجي عن طريق تحليل تجريبي,.تمامًا يقوم على دراسة نقدية , دؤوبة للاقتصاد السياسي....

لاحظ عزيزي عتريس:

تحليل تجريبي...empirical analysis
و دراسة نقدية....critical study

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتب على الاخ الازيرجاوي بعض الاحيان لانة يكتب من الانفعال وليس التروي والحكمة وينطلق من مفهوم .. ان الاخرين اعلى مرتبة منة بالفهم ... وهذا ملاحظ من انفعالية الرد ضد الرفيق النمري ونعتة بالخرافة ... فياحبذا لو ترك الاخ الازيرجاوي هذة المنطق بكلمات اكثر منها في الكياسة والمنطق العلمي اسمى تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          352 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تم مناقشة السيد النمري حول شعوذاته عن موت الرأسمالية مراتٍ عديدة, لكن دون فائدة.
لكن المهم هنا, قول السيد النمري:
من هنا كان تقدير ماركس للرأسمالية تقديراً عاليا كما أشار الرفيق آدم....

قبل الرفيق! آدم, آشار ماركس في البيان الشيوعي 1848 والذي يعرف السيد النمري و الرفيق ! آدم , عنوانه فقط , في الفصل الأول: برجوازيون وبروليتاريون, الى تقدير الرأسمالية تقديراً عالياً, حسب تعبير السيد النمري, لكن لا السيد النمري و لا الرفيق! آدم, يدركون مغزى هذا التقدير العالي.

هذا التقدير العالي , كان يقارن , مع نظام الاقطاع, ياسادة ( تعبير أدم).

لكن عندما يقارن مع البروليتاريا, يصفها ماركس بأقذع الصفات,لنقرأ ماذا يقول البيان:

..... وهم ليسو عبيد طبقة البرجوازيين ودولة البرجوازيين فحسب، بل هم أيضا، في كل يوم وكل ساعة، عبيد للآلة، ولمراقب العمل،.....هذا الإستبداد، كلما أعلن بمزيد من الصراحة أنّ الكسب هو هدفه، إزداد دناءة وبشاعة وقسوة......

يتبع لطفاً....

إرسال شكوى على هذا التعليق          352 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فالعامل يغدو مدقعا، والعَوَز يزداد بسرعة تفوق سرعة نُمو السكان والثروة. وبناءً عليه يتضح أن البرجوازية عاجزة عن أن تبقي زمنا أطول الطبقة السائدة،.......

فالشرط الأساسي لوجود الطبقة البرجوازية ولسيطرتها، هو تكديس الثروة في أيدي خواص، تكوين الرأسمال وإنماؤه. وشرط وجود الرأسمال هو العمل المأجور....أنتهى الاقتباس....

أن أحدث الإحصاءات عن التفاوت الاجتماعي في الولايات المتحدة، أظهرت بوضوح تام، وطبقاً للمعطيات التي جمعها إيمانويل سايز Emmanuel Saez (عالم اقتصادي فرنسي , مواليد 1972), من جامعة كاليفورنياـ
1. أن متوسط الدخل الحقيقي للأسرة الأمريكية ازداد بنسبة 1,7 بالمائة بين 2009 و2011، أي في غضون العامين الأولين من الانتعاش .

يتبع لطفاً.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          340 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

2. غير أن سايز لاحظ أن1 في المائة من مداخيل الأكثر غنى ازدادت بنسبة 11,2 بالمائة في حين انخفضت عند 99 بالمائة من الطبقة السفلى إلى ما دون 0,4 بالمائة.

3. وعليه، فإن 1 بالمائة من الطبقة العليا استأثرت بـ 121 بالمائة من ارتفاعات الدخل خلال العامين الأولين من الانتعاش الاقتصادي .

4. بمعنى آخر، أن 1 بالمائة من هذه الطبقة، استحوذت على إجمالي النمو الذي طرأ على المداخيل خلال هذين العامين، أي أكثر من 20 بالمائة.

5. وتظهر الأرقام حجم الانتقال الهائل للثروة، وضخ الأموال في الأسواق المالية على حساب الأغلبية الساحقة من الشعب: الطبقة الكادحة.

نحن نفهم لماذا يزعل علينا الرفيق! آدم , عندما وصفنا الرأسمالية بالمتوحشة, ونفهم لماذا يقدرها تقديراً, ولكن لم نفهم لماذا السيد النمري, ايضاً, يقدر الرأسمالية المتوحشة؟

لغز ؟ لا يعلمه الأ الراسخون في الشعوذة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          353 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للأخ جاسم محمد كاظم

اقدر هذا العتب تقديراً عالياً, وأعتز به.

ولكن

أطروحات السيد النمري , مع احترامي له , ولك, ليست خرافة في أعلى مراحلها,فقط, بل شعوذة و دجل.

والأمر ليس له علاقة بشخص السيد النمري, انا احترمه كأنسان و زميل,و أخ كبير , واكون قلقاً عليه, عندما ينقطع لفترة عن الحوار المتمدن, وبيني وبينه مراسلات.

وصف الخرافة يتعلق بأطروحاته عن موت الرأسمالية, وليس لشخصه الكريم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          360 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الازيرجاوي اقدر ماتقول وافهمة ولكن ياحبذا لو تركنا كلمات مثل .... دجل ... شعوذة .... ليس للدجل مكان في عالم الاقتصاد وكذلك الشعوذة ......... الاقتصاد يعتمد على الدراسات الاحصائية عند المقارنة لاننكر ان مجتمع اليوم مجتمع استهلاكي في اميركا هناك مئات المصادر التي تشير الى ذلك ... اضافة الى انتشار مجتمع الخدمة ساعطيك مصر من رسالتي للماجستير
- -

إرسال شكوى على هذا التعليق          346 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتميز الخدمة باعتبارها تحتل جزءا مهما ومكانا واسعا من حجم العمل ومن عدد العاملين في المنظمات المختلفة . وفي إحصائيات بلغت نسبة العاملين في قطاع الخدمات (32) في الولايات المتحدة بينما يبلغ العدد المشتغلين بهذا القطاع وحدة 75% من مجموع القوى العاملة في اليابان ووصلت نسبته إلى و72% في بعض دول أوربا .
وأصبحت مردود قطاع الخدمات يمثل 60% من المخرجات الإنتاجية لبعض الدول . وظهر الاهتمام واضحا وجليا بهذا القطاع في عقد الستينات من القرن الماضي في الدول الصناعية أميركا واليابان وأجزاء من أوربا .
ولأهمية هذا القطاع في تشغيل وتنظيم عملياته ظهرت تسمية -إدارة العمليات- التي تحتل بمفهومها العلمي محل إدارة الإنتاج (1)

1- د.علي هادي جبرين ،إدارة العمليات ،الطبعة الأولى،دار الثقافة ،عمان الأردن ،2006 ، ص90

إرسال شكوى على هذا التعليق          353 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المهندس الاستشاري يعاني من سوط العمل الماجور وربما يصنف نفسه بروليتاريا

إرسال شكوى على هذا التعليق          357 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلاً بالسيدة زينة

تحياتي لك سيدتي
نعم سيدتي , هذا هو الواقع.

أنا أعمل بأجر, وحقاً أعاني من سوط العمل المأجور.

ممكن في أي لحظة, يتم طردي من العمل, بأنذار قبل شهرين.

و اعود من جديد, كبضاعة , اعرض نفسي في سوق العمل.

ممكن :

احصل على عمل براتب اعلى او اقل من راتبي الحالي.

او

انتظر شهور طويلة

هذا هو الواقع بكل صدق, واصدقائي يعلمون بذلك.

شكراً لكِ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          336 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي ابو آليانور:

هل قطاع الخدمات يحتوي على
العمل المأجور؟
و
العامل في هذا القطاع , يطرد في اي لحظة و يرمى في الشارع؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          364 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاجابة ايضا بنعم

إرسال شكوى على هذا التعليق          339 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لكَ أخي ابو اليانور.

لنقرأ معاً ماذا يقول شاعر الديالكتيك في رأس المال , الكتاب الأول:

Das ganze System der kapitalistische Produktion beruht darauf, daß der Arbeiter seine Arbeitskraft als Ware verkauft.

وبترجمة كل من : Samuel Moore and Edward Aveling

The whole system of capitalist production is based on the fact that the workman sells his labour-power as a commodity

يستند النظام الرأسمالي برمته على حقيقة , أن العامل يبيع قوة عمله كسلعة.
...............
وهذه هي حقيقة نمط الإنتاج الرأسمالي, سواءاً كان صناعي او مالي او خدماتي او مزيج .
والعامل الآن في امريكا و اكندا و اوروربا , سواء كان يعمل في البركر كينك او منظف في فندق او عامل في مصنع للسيارات او في لغب الاطفال: هو عامل أجير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          348 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعليقات 33و34و3 صعب أن تصدر عن غير المعايش للواقع المعيشي لبائعي قوة العمل وعن غير الملاحظ الدقيق لواقع العمال ،عبيد العصر الرأسمالي في مرحلته الامبريالية وتألق الزميل الزيرجاوي (تعليق 40 و43)يزداد ألقا باستناده على ماركس الفعلي وليس المتخيل والمحرف ..ماركس الذي وقف مع عمال باريز التائرين ضد نظام العبودية المأجورة ..مسألة في غاية الأهمية أشار لها الزميل الزيرجاوي في تعليقه أن النظام الراسمالي هو رائع وإنساني أي تقدمي بالمقارنة مع الإقطاع كما أن هذا الأخير تقدمي مقارنة بالعبودي..وهو ما يعني ان وضع القن أي نصف العبد أحسن من وضع العبد .وبالمثل سيكون وضع العمال ضمن النظام الرأسمالي أحسن من وضع الأقنان ..بعبارة أخرى نتفق أن حياة نصف الحر أي العامل المأجور أكثر إنسانية من وضع نصف العبد ..لكن الدجل يصر على عقد المقارنة حصرا بين نصف الحر أي العامل مع نصف العبد اي القن ..في حين أن المقارنة يجب ان تكون بين نصف الأحرار أي العمال وبين العمال الأحرار في المجتمعين الاشتراكي والشيوعيي ..الطموح هو إلى الحرية وليس تحسين شروط العبودبة أيها الانتهازيون التصفويون ..يتبع لطفا

إرسال شكوى على هذا التعليق          357 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت الانتهازيون التصفويون يستندون أساسا على الفصل بين الرأسمالية كنظام عرف طورا صاعدا ولعب دورا تقدميا بالمعنى التاريخي وبين ما وصل إليه النظام الرأسمالي حاليا نتيجة لتناقضاته البنيوية بالذات ، هؤلاء ينفون التدمير الممارس حاليا ضد الإنسان وبيئته وأكثر من هذا ينفون عنها كل الممارسات الهمجية التي مورست طيلة تاريخ هذا النظام ..نستطيع القول أن تاريخ النظام الرأسمالي هو تاريخ جرائمه ومجازره منذ مجزرة الكمونة إلى المجازر في الحقبة الاستعمارية الكلاسيكية إلى المجازر الحالية في مرحلتها الامبريالية المتوحشة وحدهم إيديولوجيو البرجوازية سعووا يائسين إلى أنسنة هذا النظام ووحدهم مداحو الامبريالية برروا أو جيروا جرائمها ونفووا سببها وارتباطها كممارسات بطبيعة الرأسمالية..وحدههم التحريفيون الانتهازيون سعووا إلى غسل ذماغ العمال عبر الدفاع عن هذا النظام وإمكانية تحوله من ذئب إلى حمل..وحدهم مرتزقة رأسمال من يرون الازدهار والارتباط بين الحرية اليدمقراطية والسوق بينما العمال ترى الارتباط الفعلي بين ماكدونالدز ماكدونيل دوغلاس ، مصمم
وحدها البروليتاريا تعرف F16

إرسال شكوى على هذا التعليق          342 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت وحدها البروليتاريا تدرك وتعي جيدا أن الارتباط الفعلي هو بين الرأسمالية والحرب ..حروب الإبادة و المحارق المتنقلة بتنقل مصالح راسمال وليس ولم يكن بالمطلق في أي مرحلة من مراحل الرأسمالية ذالك الارتباط بينها كنظام وبين الازدهار والتقدم والحرية تلك شعارات الليبراليين يرددها ببغائيو الجمل ذات المسوح الشيوعية تلك شعارات منطلقة من مواقع البرجوازية وماسحي أحذيتها وليست ولا يمكن أن تكون معبرة عن الواقع الفعلي لجماهير العمال كما عاينها كاتب المقال وهو في بلد رأسمالي أوروبي كما اعتقد وكما يعاينها يوميا كاتب هذه السطور في بلد تابع للامبريالية ..الفرق واضح والاختلاف بين بين المواقع ولا يمكن حجب هذا التباين بالصيحات والولولة بالشعارات الديماغوجية للانتهازية التصفوية ...أعتذر على الإطالة صديقنا الزيرجاوي وأحيي موضوعيتك مهما كان الاختلاف أو الاتفاق بيننا على الأقل الموضوعية بين الديمقراطيين تبقى جسرا لتواصلهم الدائم ..تحياتي للكاتب وعذرا على الإطالة
أما المزحة : في أحد التعليقات قرأت هذه الجملة : ذلك لم يكن خطأ بل كان بسبب قصور الزيرجاوي . السؤال للسيد الزيرجاوي هل تمتلك أكثر من قصر دون علم القراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتسائل ابراهامي عالم الرياضيات بسخرية مبطنة لمقولة ماركس حولة الطاحونة الهوائية والبخارية ليقول أي مجتمع يعطينا الكمبيوتر, بدل أن يقول أي مجتمع تعطينا الطاحونة الكومبيوترية! هنا يأتي دور النمري مهندس سقوط الرأسمالية,ليؤكد لا وجود للراسمالية ولا وجود للبروليتاريا, إلا للملك عبد!وان ماركس قد مات و ينبغي اختراع طبقة البرجوازية الوضيعة.هكذا يلتقي ابراهامي مع خصمه النمري حول تشوية الماركسية و نحرها! ان ماركس اعظم من هكذا طروحات متحذلقة أنكم لستم إلا اشلاء الانكسار و ضحايا الرأسمالية و أعداء ماركس. ان كتاب راس المال موجود باللغة الهندية والالمانية و فقط النعامة تستطيع ان لا ترى كتب ماركس حين تدس رأسها في الرمال. العزيز ادم عربي, نعم الرأسمالية مهمة و قدمت كل الخبرة البشرية العلمة في الانتاج و اهم شئ انتجته هو البروليتاريا التي ستعمل على إزالت استغلال الانسان للإنسان ولاول مرة في التايخ! أن ماركس لم يمجد الرأسمالية!وهكذا قال ماركس أن بريطانيا خدمة الهند للقضاء على العبودية والاقطاع بذهابها للهند! فهو لم يمجد الاستعمار! بقدر أنه اشر لتطور صراع طبقي عالمي بجيش البروليتاريا ودورها ضد الرأسمالية!

إرسال شكوى على هذا التعليق          324 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---