أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 51 - نقاش آخر

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 4526 - 2014 / 7 / 28 - 15:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انقل لكم نقاش آخر دار بيني وبين قارئات وقراء على صفحة اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية
https://www.facebook.com/groups/Koran.mistakes/
التي ادعوكم للإنضمام لها

كتبت الاخت سلوى صلاح الدين
=================
اتعتقد اخى الفاضل ان العرب بفصاحتهم اللغوية وما كانوا يكتبونه من معلقات والذين لم يستطيعوا ان ياتوا بسورة من مثل سور القرآن وتحداهم الله فى ذلك لم يكتشفوا ان هناك اخطاء لغويه فى القرآن وهم كانوا اكثر منك حاجة ﻻ-;-كتشاف مثل هذه اﻻ-;-خطاء وانت من اكتشف هذا .... سبحانك ربى
وكان ردي
----------
اختى سلوى، شكرا على مداخلتك القيمة فعلا. فسؤالك مشروع وكثير من الاعضاء يطرحوه. دعينا نفكر سوية.
هل فعلا القرآن كان متوفرا لهم في عصر النبي محمد؟ ألم يتم تجميعه لا حقا؟ وما هو مدى انتشاره؟ وهل كان من السهل التعبير عن الرأي بعد انتشاره دون التعرض للخطر؟ وهل وصلنا كل ما كتبه معارضوه؟ فعلى سبيل المثال كتاب مخاريق الانبياء للفيلسوف الرازي اختفى ولم يبقى منه إلا نبذات في كتب معارضيه.
من جهة اخرى، ما المانع من ان نعبر نحن عن راينا؟ أليس لكل مجتهد اجر حتى وإن أخطأ؟ وعندي سؤال: ما مصير استاذ او طالب جامعة في الدول العربية والاسلامية يقول بأن في القرآن اخطاء؟ اكيد تعرفي الجواب. لماذا اذن لا نستفيد من الحرية التي يمنحها لنا الانتيرنيت للتعبير عن انفسنا -- فإن اصبنا لنا اجران، وإن اخطأنا لنا اجر، حسب قول النبي محمد: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر (حديث رقم 6919 في فتح الباري شرح صحيح البخاري)
شاركينا في مناقشة هذه النقاط للإستفادة المتبادلة. واطمنك بأني لا ادعي العصمة، واطمع في الاستفادة من الجيمع.
شكرا مجددا على مداخلتك.

موضوع التحدي وانتقاد كلام الله
=================
كثيرا ما يثير القراء موضوع بلاغة القرآن وتحديه بأن نأتي بمثله او بسورة او آية منه، وكيف يمكن انتقاد كلام الله
وكان ردي
----------
- فيما يخص البلاغة، اشرت في هذه الصفحة إلى اكثر من 500 خطأ في القرآن، وهذا يثبت ان القرآن ليس بليغا. وهو في حقيقته ليس كتابا، بل كشكولا مقطع الاوصال يجمع من كل ما هب ودب.
- وفيما يخص التحدي، كل نص او عمل ادبي وفني فريد من نوعه ولا يمكن عمل مثله إلا بنسخه. فلا يمكن عمل سنفونية مثل سنفونيات بيتوفن إلا بنسخها. واتحداكم ان تأتوا بمقال مثل احد مقالاتي دون نسخه. وقديما قال الفيلسوف الرازي لمحاوره بخصوص إعجاز القرآن: إنكم تدعون أن المعجزة قائمة موجودة، وهي القران وتقولون من أنكر ذلك فليأت بمثله .. إن أردتم بمثله في الوجوه التي يتفاضل بها الكلام فعلينا أن نأتيكم بألف مثله من كلام البلغاء و الفصحاء والشعراء، وما هو أطلق منه ألفاظا وأشد اختصارا في المعاني، وأبلغ أداة وعبارة وأشكل سجعا، فإن لم ترضوا بذلك فإنا نطالبكم بالمثل الذي تطالبوننا به.
- وفيما يخص انتقاد كلام الله، ليس هناك شيء اسمه كلام الله. فكل نص وكل كتاب هو من صنع البشر. والقول بغير ذلك هو قمة الغباء. ولو طلب تلميذ ان اصحح له نصا يدَّعي انه جاء من الله من خلال الملاك جبريل، فسوف ادله على اقرب مستشفى مجانين. ولهذا السبب لا اقبل النقاش اللغوي مع شخص يتحجج بأن القرآن كلام الله لأنه بذلك يقفل باب النقاش -- والنقاش مع الاغبياء مضيعة للوقت.

طلبت صديقة مني حذف عضو من المجموعة او خروجها منها لأنه يلجأ للشتائم
===========================================
وكان ردي (مع حذف الاسم)
----------
صديقتي. لقد حذفت من مجموعة اخطاء القرآن عدد كبير من الأشخاص. ثم قررت البارحة رفع الحظر عنهم جميعا لغاية في نفس يعقوب واعلمت بذلك الادمين الآخرين
اريد ان اتعلم منهم الصبر وهي فضيلة نادرة في عالمنا العربي والاسلامي وحتى في العالم اجمع. اريد ان اعرف كيف يمكن ان اتعامل مع الجميع. ليس من الصعب التعامل مع الطيبين امثالك، ولكن امثالك قلائل. ومعك انا في عالم المثاليات. وهو عالم غير حقيقي. فالعالم مليء بأشخاص تختلف مشاربهم منهم الشريرون ومنهم السذج ومنهم نواياهم صافية ويبحثون عن الحقيقة ولا يعرفون كيف يصلون لها. ومنهم يحبون الخير للآخرين ولكن يستعملون وسائل غير سليمة. ومن الضروري تدريب الذات بحيث نصل إلى طريقة للتعامل مع الجميع، كل حسب طبعه، دون الاخلال بمبادئنا او افكارنا ودون الاخلال بانسانيتنا.
اخ .... طبعه غريب وهو ليس الوحيد بهذا الطبع في صفحة اخطاء القرآن. ولكنه جوهرة ثمينة يمكننا التعلم من خلاله كيف نتصرف معه ومع امثاله.
يجب عمل استراتجية بحيث لا نطرده وفي نفس الوقت نبعد الاذية منه. فعلى سبيل المثال يمكن تجاهله وتركه يكتب ما يشاء حتى ينفس عن نفسه. فقد يكون في ذلك فائدة له.
وعلى فكرة ... ليس في مجموعة اخطاء القرآن، وهو يكتب تعليقاته على صفحتي الشخصية، وانت تعلقي عليه في صفحتي الخاصة. ولكن سوف احاول استدراجه إلى مجموعة الاخطاء للتعلم منه.


د. سامي الذيب
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
كتبي المجانية : http://www.sami-aldeeb.com/sections/view.php?id=14
حملوا طبعتي العربية للقرآن بالتسلسل التاريخي والرسم الكوفي المجرد : http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=315
حملوا كتابي عن الختان : http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=131
ومن يجد مشكلة في التحميل، يمكنه الاتصال بي على عنواني التالي: [email protected]
مجموعة اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية https://www.facebook.com/groups/Koran.mistakes/

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل