(أحجي بحيل آل سعدون)

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 4513 - 2014 / 7 / 15 - 13:22
المحور: كتابات ساخرة
    

الدفاع المستميت لبعض الناس عن (علية القوم) تجده احيانا غير مبرر باسوأ المقاييس التي تفرض الولاء , لن تلوم من يمتلك دارا حديث او سياره (كامل المواصفات) أو رصيد مصرفي مناسب عندما تجده يدافع عن ولي نعمته ومصدر رزقه , لكن العجب العجاب ان يكون المتهالك بدفاعه من قبيل الشباب الذين وجدتهم ذات صبيحة رمضانيه حين ساقتني المقادير الى حيث كانوا , فقد انقسموا الى فريقين , كل منهما يتبنى الدفاع عن أحد (ملسونَيً الفضائيات) اللذان ظهرا اكثر من مره على اكثر من شاشه وهما يقومان بدورهما (التمثيلي ) في الدفاع عن ماتبنته كتلتيهما من مواقف مختلفه او مادعت اليه من قرارات كحجب تقاعد الدرجات الخاصه وكل منهما يدعي ان كتلته هي صاحبة السبق في تبني هذا المشروع الذي ولد ميتا , كان الفريقان يتناولان الموضوع بطريقة (ربعي وربعك) المتواتره عن ثنائياتنا وكل دوال الانقسام فينا , ولكن باسلوب حاد جعلني اشعر ان اشتباكهما وشيك والزمن الذي سيستغرقه صاحبي في (هلس الدجاجه) قد يجعلني (أكل المقسوم) عندما تتصاعد حدة المواجهه , تمنيت ان تكون سرعة دوران (الهلاسه) اضعاف سرعتها لاعود الى بيتي سالما غانما حاملا (طير السعد) وقد أزيل عنه ريشه واصبح في احسن حالات الجهوزيه للدخول الى قدر الافطارالموعود , لكن المكلف بتلك المهمه لم يتواصل معها (بمهنيه) , فقد كان يترك (نتافة الريش) بين فينة واخرى ليدلي بدلوه مشاركا في هذا النقاش البيزنطي , وفي كل مرة يخرج فيها لباب دكانه الصغير حيث تدور رحى تلك المعركه التي مازالت كلاميه أضع يدي على قلبي متصورا ان الاصابع البلاستيكيه لماكنته قد قست على دجاجتي المسكينه ولربما مزقت بعض جلدها مما يضعني أمام (المسائله البيتيه القاسيه) ... وأخيرا جاءت البشرى , أخرجها من حيث كانت وناولني الكيس البلاستيكي الذي وضعها فيه وأخذ أجره الزهيد وقفلت راجعا تاركا القوم على ماوجدتهم عليه من إختلاف وزعيق , حمدت الله في سري على عدم تطور الموقف خلال وجودي القريب منهم , وبعد ان غادرت فليكن بينهم ما يكون (إمبارك راسك سالم) فما ادراني لو كانت الامور قد نحت منحا أخر ودخل السلاح الابيض او (الاسود ومصخم) اني ساكون في منأى عن شرور تلك الاسلحه , سيما وان التجارب قد اثبتت ان مثل هذه المواجهات لم تقتصر اضرارها على من اوقدوا نارها فقط بل طالت العديد ممن لادخل لهم بها , المهم تحقق المراد وعدت دون ان يمسني الضر , وفي طريق عودتي استرجعت ماكان يرويه احد معمري قريتنا عن (شوكان) , الرجل الذي يصفه المعمر (يتعارك وي هدومه) لكثر مشاداته اليوميه التي يفتعلها بدون سبب , وحين ُيسأل عن السبب في كثرة معاركه وسلاطة لسانه وشتمه للناس واعتداءه عليهم ؟ كان يرد باقتضاب : (أحجي بحيل آل سعدون) !! وآل سعدون هؤلاء كانوا أمراء منطقه واسعه في جنوب العراق وكل مايربطه بهم ان ابن عمته (فداوي) في مضارب الاماره , والفداوي منصب لايتيح لصاحبه ان يكون متغطرسا فكيف لابن خاله ان يكون على هذه الدرجه من الشعور بالقوه ؟ المشهد الذي عشته كان فيه اكثر من (شوكان) , فمجدا له وهو مازال يتناسل فينا قوما (يتعاركون ويه هدومهم) , وسُعدا لمن خطط لهلهلة نسيجنا فقد نجح بما اراد .
وسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلامتكم

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل