نص : السيوف ......... السيوف

سعدي عباس العبد

الحوار المتمدن-العدد: 4448 - 2014 / 5 / 9 - 11:18
المحور: الادب والفن
    

نص : السيوف ... السيوف

** السيوف نتاج العقل السادي .. الانسان ولِد ذباحا .. غريزة الذبح لدى البشر مكتسبة ام اصيلة ؟؟
.......... الذبح تاريخ عريق وحلم وعقدة الطغاة .. الذباحون هم من يتحكمون بالآخر غير السيّاف
الذبح يعود في اصوله وجذوره إلى عصر الإنسان الاوّل او إلى ذلك الفجر البعيد
الموغل في القرون والذبح .. اوّل ضحايا غرائز الذبح صديقنا الحيوان الذي يشترك معنا
في اقتسام خيرات الطبيعة ..ويشاطرنا الارض مشيا ونوما .. الطير الجارح سياف بالفطرة والغريزة
والضرورة .. يتأبط سيفه في رأسه .. مناقير الصقور سيوف لذبح النوع المغاير .. الصقور تشاطر
الانسان في غريزة الذبح ..... السيوف مناقير الانسان الجارحة .......... فأس الحطاب سيف لذبح الاشجار
........... الاشجار تُذبح وقوفا .. وتُحرق جثثها على وفق الطقوس البوذية .. الاشجار مخلوقات بوذية
الاشجار اصل الشعائر البوذية ..هي من علم البوذي ........... وغلف الانسان بتوابيت تشحن في قطار
المحطّات الاخيرة الصاعدة صوب الابدية
الاشجار توابيت الذباحين . وسقوفهم وملاذاتهم ومواقدهم وحطبهم ........ الاشجار محميات الجسد العارية
وظلاله ومأواه....الفؤوس جنرالات بنياشين مستعارة من خشب الاشجار , ومع ذلك هي اوّل من اسس
للإبادة ......... انياب النمور سيوف لذبح النوع المختلف............. كما الذئاب والاسود ..
النوع الجارح لايفترس نوعه السياف , عدا الانسان .. فهو يمعن في ذبح نوعه ويوغل بعيدا
في اشهار ساديته ..وهذا مؤشر لرقي الصقور وسائر الانواع السيّافه ..ودليل على تأخر الانسان
في الارتقاء والتحضر ..
السيف في التراث العربي يحظى باهتمام استثنائي .. من حيث انه يقترن بالفروسية والرجولة
والشجاعة .. وله منزلة ارقى واسمى من المعرفة __ : السيف اصدق انباء من الكتبِ .. ابو تمام
...... النساء ينزعنّ لسيّاف ...يتغزل الشاعر بتشبيه بريق السيوف وهي تشهر نصالها لذبح
بثغر الحبيبة ..تضاد وتخريب لبنية الجمال ... اقسى وابشع عملية ذبح حدثت في تاريخنا او تراثنا
الديني جرت على راس الإمام الحسين على سيف احد ابشع السيّافين , الشمر
ذاك المعتوه الذي لايقل بشاعة وامعانا في الذبح السادي عن نظيره الحجاج الذي اشهر مقولته
: ارى رؤسا اينعت وحان قطافها ................... قطف الرؤوس خاصية تكتمل عبرها صفات
السيّاف ... السيّاف يبعث مجدّدا من كهوف التاريخ .. يأتي محمولا على تراث مهوّل من الذبح
يخرج من معطف التاريخ .. تقطر حافة سيفه الرهيفة , نساء على هيئة نقط دمّ قاتمة ..
النساء احلام الذباحين ..المرأة مشروع ذبح ..واغتصاب وتنكيل وقمع وتكميّم .. نحن نبيد الشطر الثاني
من نوعنا ..... فيما الغراب يموت حزنا وغما وكمدا على غياب او فقدان شطره او نوعه الاليف المتمّم
لاستمرار تدفق سلالته ونوعه .. الغراب مدرسة الحكمة والضمير والهدى .. مَن اهدى قابيل لطمر سؤته او
اخاه ... الغراب حاضر بقوّة في المثيولجيا وفي التراث العالمي والتاريخ الشفاهي وفلكلور الشعوب
اناث الطيور تحظى باهتمام الذكور .. تحظى برعاية استثنائية .. فيما المرأة تساق كقطيع او كنعجة لمسالخ
التاريخ ..تاريخ سيف ..والمرأة موضوع ..ا لتاريخ يدوّن الموضوع برهافة السيف .. يطبعه في مطابع
الذاكرة الشعبية .. الذباح المعاصر التكفيري , سليل الاسلاف السيافيّن ..ما هو الا نحن في ذاكرتنا المضمرة
الشعبية الاشد انحطاطا .. ذبح النساء اعلان مضمر بالغاء الجمال والرب في آن ...... واقصاء للوجود
.. وذبح الأموّمة .. الاموّمة ديمومة الوجود ..وحاضنة النوع ..
الذبح على الهوية والاسماء والمكان والمغاير , علامات مستحدثة .. تعزز هيمنة التاريخ .. تاريخ السيّاف

#سعدي_عباس_العبد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات