التكفيرفتنة لتشويه الأسلام

طاهر مسلم البكاء

الحوار المتمدن-العدد: 4385 - 2014 / 3 / 6 - 21:22
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

من أشد واخطر ما واجه الأنسان من تحديات على مدى مسيرته التاريخية هو فتنة الفكر والعقيد ، وبدراسة متعمقة للتاريخ نجد ان قادتها أو مثيروها قد يصيبون نجاحا ً مع مجموع من الناس ويبقى تأثيرها حتى بعد مماتهم ،ويقاس ما تحمله من شرور بمدى ما ابتدع فيها صاحبها من انحراف يظلل فيه الآخرين، ويظل موضوع الفتنة يتفجر بين الحين والأخر كالبركان الذي يخبو فترة ثم يثور فترات أخرى .
يستغل مثيروها افكار ومعتقدات تثير حساسية بين فئات متجاورة ومتصالحة في الأصل لغرض الوصول الى حالة من التناحر او التقاتل اوالقطيعة ،تحقيقا ًلأهداف خاصة تكون في اغلب الأحيان ليست شريفة .
ولم يسلم بلد او دين او فكر من الفتن والشبهات ،وتسمى بالشبهات لأن صاحبها يحيكها قريبة من الواقع او انها قريبة الشبه بالحق ، ويتطلب رفض الفتنة وعدم الأنسياق لها وعي وفطنة المتلقي وهو ما لايتوفر للجميع وبالتالي يكون الأنسياق الى الفتن سهلا ً ،أشبه بمسير النار في الهشيم ،لابل يصبح من الصعب رفض الفتنة والوقوف ضدها وهناك عشرات الأمثلة على ذلك مثل فتنة قتل الخليفة عثمان بن عفان ثم فتنة قتال علي بن ابي طالب بدعوى المطالبة بدم عثمان ثم فتن الخوارج الذين رفعوا شعار (ما الحكم إلاّ لله ) وكانوا يأتون بتدين متزلف خالي من الوعي والأدراك ، ومن اكبر الأمثلة اليوم مايثار من فتن بدعوى التدين والجهاد حيث يقتل ويهجّر المسلمون من ديارهم وتنتهك الحرمات بدعوى اعلاء راية الأسلام وهو في حقيقته تشويه لمبادئ الدين الحنيف ،والطامة الكبرى ان هناك الكثيرين ممن يدركون انها فتنة ولكنها من الحجم ان ليس من السهل مواجهتها وايقافها .
وفي العراق عندما لم تنجح فتنة الجهاد والتكفير وترفض من قبل العامة بشدة ،فقد نجحت فتنة الأنشقاق المذهبي ونالت من العراقيين واصطفافهم لآلاف السنين متعايشين متآخين ،فمع ان شعب العراق شعب مسلم يعبد الله تعالى ويؤدي ذات الفرائض ويتبع ما انزل على الرسول محمد (ص ) في القرآن الكريم والذي هو كتاب محفوظ ، فأن الفتنة قد أخذت مآخذها الى ترك الأصيل من المبادئ والشرائع المتفق عليها والأنسياق الى مذاهب وفرق تولد الشقاق والفرقة والضغائن ودعاوى التفتت والتشرذم الى عشرات الفرق التي ما انزل الله بها من سلطان !
مواجهة الفتنة :
ان الأنسان الواعي لايمكنه العيش بمعزل عما يدور حوله ولا يبالي بما يطرح من فكر منحرف ، بل عليه ان يقف بشجاعة ويفضح مثيري الشغب ودعاة الفتنة ،وعليه العودة الى منابع الدين والتشريع الأصلية الصافية من أي تشويه :
({ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } [البقرة : 85]) .
كما ان على الجميع الأبتعاد عن التعصب الأعمى ،فأنها من الصفات التي تحول بين الأنسان والحقيقة .
الأتعاظ بدروس التاريخ :
ان التاريخ يكرر نفسه ، وما يقع اليوم بيننا من تناحر وعصبية قد مر به أقوام قبلنا وان دراسة التاريخ واستشفاف العبر والدروس منه توضح لنا الكثير مما نعانية ويمكننا من تجنبه ،والوقاية من الكثير من الشرور .
عصر انقراض العرب :
يعيش العرب اليوم فتنة لاقرار لها ونجد دولهم وقد تعرضت للتخريب والأرهاب والتجزءة وبمسميات حديثة يراد بها باطل ،من امثال ثورات الربيع العربي والتي ابعد ما تكون عن الربيع بماحملته من تخريب وفتنة داخلية تخفي بذور التجزئة ،ومن حقنا ان نتسائل عن اقتصار الربيع على دول العرب وتركه العالم الآخر الذي تعيش اجزاء كبيرة منه ظروف اسوء مما يعيشه العرب، مع فرحنا البالغ بالتغيير الذي تنشده جماهيرنا العربية على أمتداد وطننا العربي الكبير ..ولكن أذا كان ربيعا" حقا" أليس من المنطق أن يشمل الأخرين أيضا" لنصدق أنه ربيع وأن ليست هناك من قوة محركة له تنشد أهداف خاصة تختفي وراء أهداف الشعب المشروعة التي ملت الدكتاتورية والجمود والعمالة والتخلف وغياب الفرص وانتهاك الحقوق وتبذير الثروة وضياع الكرامة .
أن في داخل أمتنا جذوة الثورة متقدة حقا" ولكن هل أن أهدافها فقط تغيير الرئيس وتبقى سياستنا كما هي أن لم تصبح أسوء ،بعد أن نكون خربنا البلاد والعباد ،أن من الواضح اليوم في السياسة الدولية أن هناك من يرغب في تسيد العالم بأي ثمن ،وتم طرح شعارات عديدة قبل أن ينطلق ربيعنا بهذه السلسلة المتوالية ،التي يبعث تكرار حلقاتها السريع والمتتالي ألف سؤال و سؤال ،من مثل النظام الدولي الجديد والفوضى الخلاقة .. وأمن أسرائيل ..والكثير من الأهداف التي تصب في نفس المنحى ،وأذا تناولنا كمثال ، أكبر ربيع في بلادنا العربية .. والذي هز وجداننا وحركنا بعنف وتخيلنا ان التاريخ قد يعيد نفسه فيولد عبد الناصر جديد وتعود مصر كجزء من الأمة العربية والأسلامية ، ،ولكن ما ذا حدث حتى الآن :
لقد خسر الشعب المصري البطل لحد الأن الاف الشهداء وحصل تدمير كبير لبنى البلاد الأرتكازية والأقتصادية ..ولكن ما هي النتائج ، هل أن ملايين المصريين التي زحفت الى الشوارع وملئت الساحات كانت تريد تغيير مبارك فقط ،مع العلم أنه وصل الى مراحل متقدمة بالعمر وأنه لايصمد كرئيس طويلا" ؟ ، أم أنها كانت تريد تغيير النظام والسياسات المريضة التي أسرت مصر ، وخربت أقتصادها وتقدمها وهيبتها الدولية .
ان الواضح من كل مايجري في بلاد العرب أنه فتنة يراد فيها إستغلال الغليان الداخلي لدى جماهير الأمة العربية وتوجيهه نحو تدمير دولها وخراب بلدانها في ما يسمى الفوضى الخلاقة الذي نظّر لها مفكروا الغرب ،والتي ستأتي على الأخضر واليابس ويأمل القائمون على ذلك في تغيير خارطة المنطقة لصالح أسرائيل ولأجل بروزها كلاعب وحيد في المنطقة ،والتي هي بالنسبة للغرب الشريك الذي يعتمد عليه في طريق السيطرة على ثروات المنطقة وتحقيق الحلم الأمريكي في السيطرة المطلقة على العالم ،وهذا ما لايزال يواجه بعقبات كبيرة رغم الفرص التي توفرت في طريق تحقيقه .

#طاهر_مسلم_البكاء (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل