حركة 20 فبراير بالمغرب ، الثابت والمتغير

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4377 - 2014 / 2 / 26 - 02:45
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

حركة 20 فبراير ، الثابت والمتغير
**********************
في الانطلاقة الرابعة لحركة 20 فبراير الشعبية ، لا بد من طرح أسئلة مرحلية ، واخرى تقنية ، كمحاولة عقلانية وموضوعية لتجسير نضال الأمس بنضال اليوم ، وتفكيك الشروط التي أعاقت تطور الحركة الى كيان ذي زخم جماهيري له حاضنته الشعبية التي خرج منها بداية . ولتحديد المعيقات ومختلف الكوابح التي جعلت المناضلين العضويين والفاعلين المنخرطين رؤية ورؤيا في الفعل النضالي الجماهيري . سواء كانت هذه المعيقات داخلية أو خارجية . مع العلم اني من أولئك الذين يلتفتون دوما الى محورية وأهمية المعيقات الذاتية اكثر من المعيقات الخارجية . فالفاعل الخارجي له تأثيره طبعا ، ولا يمكن اغفال هذا التأثير ؛ لكن العوامل الذاتية تظل دائما هي المرجع والميكانيزم الأساس الذي يرهن أي فعل بشري . سواء كان فعلا فردانيا أو جماعيا .
لا يشك أحد اليوم أن مسيرة حركة 20 فبراير اليوم ، شكلت انعطافة جديدة في تاريخية هذه الحركة الشعبية الجماهيرية ، فهي من حيث التهييئ اعتمدت على تعبئة قام بها الرفاق لأكثر من اسبوع وفي مختلف أحياء طنجة . وهي من حيث التشكيل استطاعت أن تستقطب مجموعة من الفعاليات المدنية كتنسيقية المعطلين بطنجة ، وهي من حيث اللوجيست شهدت مطبوعات حديثة تعبر عن المطالب الثابتة والمتحولة للحركة كالشعار الخالد ، حرية ، كرامة ، عدالة اجتماعية ، مساواة . وهو من ثوابت الحركة . وهي من حيث المطالب نادت باسقاط حكومة بنكيران التي حققت باصرار عنيف تراجعات مخيفة في كافة الميادين .
كما أن مسيرة اليوم 23--2--14 ، عرفت تصفية كبيرة في كثير من الوجوه المشبوهة التي كانت تلتصق بالحركة في انطلاقاتها الأولى لتحقيق مكاسب شخصية أو فئوية ، لاعلاقة لها بالسقوف المطلبية للحركة . سرعان ما اختفت بمجرد ما توصلت بتعليمات فوقية تدعوها للانسحاب ، كما فعلت جماعة العدل والاحسان ، او كما فعل الكثير من المحسوبين على أحزاب تسمي نفسها يسارية جذرية ، او علمانية متفتحة . ولم يبق غير الصادقين المؤمنين بعدالة قضيتهم الاجتماعية ، وبمسؤوليتهم التاريخية اتجاه مجتمعهم ، واتجاه ذاتهم ووطنهم .
حققت مسيرة اليوم بطنجة احتفاظها بزخم النضال الشعبي ، وبرفع شعارات لا يمكن للمخزن الجريح أن يؤولها نحو المجهول ، فالقضية العادلة لا تحتاج الى شعارات جهورية بقدر ما هي في أمس الحاجة الى مبادئ متجذرة في كينونة الفرد والجماعة . ان الكرامة والحرية والعدالة الاجتماعية والمساواة قضايا انسانية بامتياز ، وهي مطالب كونية وتاريخية ملتصقة بوجود الانسان في اي زمان وفي أي مكان . كما أنها تجد شرعيتها ايديولوجيا ودينيا ، ولا يمكن التنازل عنها الا باكتسابها .
بعد الوقفة النضالية بساحة التغيير ببني مكادة ، قرر المنظمون تحويلها الى مسيرة في اتجاه الشارع الحيوي لبني مكادة المؤدي لشارع مولاي سليمان ، مع تطويرها ان أمكن ، نحو المدينة أو تجاه مقر أمانديس المركزي . لكن جحافل قوات القمع كانت بالمرصاد لنا أمام نافورة تافيلالت ، القلب النابض لحي بني مكادة ، فعملت على قطع الطريق أمام المناضلين والمناضلات ومختلف المشاركين والمشاركات من جميع الأعمار والفئات ، مما اضطر المنظمون الى التروي في أخذ القرار المناسب الذي يناسب قوة الحركة والمدى الذي قد تقطعه أمام هذا التطويق الأمني الهائل . فتقرر عدم الدخول مع الأجهزة القمعية في أي تصعيد قد يجر الحركة الى عنف أو فوضى ، يجهز على مكتسب اعادتها الى سكة النضال من جديد . ويجنب المناضلين همجية متوقعة من جهاز لا يعرف غير لغة الهراوات والضرب والاعتقال ضدا على منطوق الفصلين 25 و29 من الدستور المعمول به من قبل الدولة والتي تؤوله حسب هواها . مما جعل المنظمين يكتفون بمحيط نافورة تافيلالت كمكان نهائي للتعبير عن مطالبهم والتنديد بهذه العسكرة المبالغ فيها لمجموعة من المناضلين السلميين .

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل