ملاحظة ليس إلا ...

حمدى عبد العزيز

الحوار المتمدن-العدد: 4360 - 2014 / 2 / 9 - 20:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

جميع من نزلوا الى الميادين فى 30 يونيو 2013 كانوا يعرفون ان بعض رجال ورموز الحزب الوطنى قد نزلوا الى الميادين والشوارع وشاركوا فى فاعليات إانتفاضة الشعب المصرى ضد حكم الإخوان المسلمين ..
وقد سبق ان أشرت الى ذلك فى مقال سابق عبر الحوار المتمدن (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382754 )
وبما ان باب المناقشة قد أصبح فتوحا حول مايطلق عليه البعض عودة الفلول أو عودة رجال الحزب الوطنى .
.فلدى اعتبار هام أحب أن الفت النظر اليه وهو :
ان الحزب الوطنى لم يكن حزبا سياسيا بالمعنى المفهوم ولم يكن تيارا سياسيا ولم يمارس أعضاؤه السياسة لا من قريب ولا من بعيد ..
كل ماهنالك انه جاء امتدادا للتنظيم السياسى الواحد ( الإتحاد الإشتراكى العربى ) الذى تركه النظام الناصرى والذى كان يضم رجال دولة عبد الناصر وجميع المنتفعين من جهاز الدولة والمتحلقين حولها الى جوار بعض المثقفين من الإشتراكيين الذين كانوا يعتقدون فى جدوى ان يمارسوا العمل السياسى فى إطار التنظيم السياسى الأوحد للدولة و ليقوم السادات بعد ذلك بعمل إحلال سلطوى لهذا التنظيم بتفريغه من محتواه السياسى والفكرى والتنظيمى واستبداله بمنبر سياسى هو حزب مصر العربى الإشتراكى ثم تغيير هذا الشكل الى الحزب الوطنى الديمقراطى والذى أصبح امتدادا سلطويا للتنظيم الاوحد للدولة بغض النظر عن التنظيمات الحزبية التى لم يحتمل السادات وجودها المحدود وخصوصا حزب التجمع الذى أخذ موقف المعارضة الجذرية لنظام السادات متحديا أياه وصولا الى ذروة ذلك فى 18 , 19 يناير ثم معارضته الشديدة لمبادرة السلام وكامب ديفيد واتفاقيات السلام مع الكيان الصهيونى ..
وجاء مبارك لينجح فيما لم ينجح فيه السادات فهمش العمل السياسى تماما بمناوراته المحسوبة وقتها واستطاع ان يكرس الحزب الوطنى على أرض الواقع كشكل وحيد لتجمع رجال الدولة وكهنتها ودرويشها وليتحول الحزب الوطنى الى نادى عام لرجال الدولة وانصارها بل والملتحقين بالوظائف الحيوية فى جميع اجهزة الدولة والتى أصبحت عضويته شرطا الترقى الوظيفى فى الدولة عموما بل واصبح ملئ إستمارة الحزب الوطنى من ضمن مستندات التعيين والترقى والتقدم لبلوظائف الأعلى فى الدولة ..
وهكذا أصبح حال الحزب الوطنى الذى كان فى قمته تجمعا لكبار موظفى الدولة وقياداتها السياسية ونجوم المجتمع التى تقتضى مصالحهم الوجود داخل هذا التجمع المصلحى الواسع ..
ثم هو فى كوادره الوسيطة تجمعا لموظفى لرؤساء المصالح الذين كانت تقتضى سياقات ترقياتهم الوظيفية الى أى درجة قيادية ملئ إستمارة الحزب الوطنى ..
وقواعده كانت من الوجاهات العائلية الإقليمية والتمثيلات العائلية لكبريات عائلات الريف المصرى ..
والتى كان جزء من متطلبات تحقيق مصالح أبناء هذه العائلات هو وجود أحد رموزها داخل الحزب الذى كان أقرب الى ساحة العلاقات العامة لأجهزة الدولة والعلائق الاجتماعية المختلفة ..
كان الحزب الوطنى هو نادى الدولة الذى يتجمع فيه كل اصحاب المصالح فى التقرب من اجهزة الدولة والاستفادة من سلطانها وخدماتها والوقاية من بطشها أيضا ...
أعرف كثيرا من البسطاء كانوا يستخرجون ( كارنيه ) الحزب الوطنى لظروف السفر فى الليل إذا مااستوقفتهم إحدى الدوريات وكنوع من إثبات حسن السير والسلوك عند التحرى
استكمالا لما سبق لايمكن اطلاق كلمة ( فلول ) على كل من انضم للحزب الوطنى .. بدأ من أعلى حيث ان هناك كفاءات كانت فى منتهى الإستقامة وطهارة اليد ومع ذلك وقعت الاستمارة عند تقلد الوظيفة .. هل يمكننا أعتبار المرحوم سعد الدين وهبه فلول مثلا ؟ وهو من كان عضوا فى الحزب الوطنى ؟ ورغم ذلك كان له دوره الوطنى فى مقاومة التطبيع مع الإسرائليي .. هذا مثال .. وهناك أمثلة أخرى ..الدكتور سمير رضوان مثلا كان عضوا فى لجنة السياسات ومع ذلك عندما كان وزيرا للمالية فى حكومة عصام شرف بعد الثورة كان من الوزراء اصحاب الأداء الجيد ...
عندما ننزل الى المستوى الوسيط فهناك الكثيرون من التكنوقراط الذين لم تشوبهم شائبة فساد واحدة ولم يكونوا يمارسون العمل السياسى ومع ذلك كانت لهم استمارات عضوية داخل الحزب الوطنى وكان يتم استدعائهم للجانه ..
وعلى مستوعى أكثر قاعدية .. فكثير من شباب العائلات فى الريف كانوا اعضاء فى الحزب الوطنى لضمان توصيل الخدمات لقراهم ... وهكذا ... علينا ان نحدد بالضبط من هم الفلول حتى نتجنب حالات اللغط السياسى التى يمارسها البعض دونما تحديد حقيقى لمفهوم الفلول .
ان تواجد أعضاء الحزب الوطنى فى الميادين منذ 30 يونيو 2013 قد أوجد تخوفا مشروعا من عودة المباركية الى المشهد السياسى المصرى وما صاحب ذلك من بعض الممارسات الداعمة للمشير السيسى على طريقة دراويش الدولة المهللين للحاكم الملهم الفذ والمعجزة والمروجين له كبطل قومى لدرجة إضفاء القداسة السياسية على شخصه ..كل هذه الظواهر قد تركت أثرا سلبيا وإحساسا بالإحباط وخيبة الأمل لدى قطاعات واسعة من الشباب المصرى تحديدا وهو مايؤثر فى طريقة التناول السياسى للمشهد الراهن لدى تجمعات شباب الأحزاب والمجموعات والحركات المختلفة ...
وهذا مايجب تفهمه .. ولكن مع عدم إغفال أن الشعب المصرى قد تغير بعد 25 يناير و30يونيو وأنه لن يقبل بعودة لا الرموز المباركية ولا جماعات الإسلام السياسى الى السلطة ..
يجب ان نثق أكثر فى الشعب المصرى وفى قدرته وزكائه الفطرى ويجب أن نؤمن فى قدرته على الفرز وعلى إدراك متتطلبات هذه اللحظة الراهنة من عمر الوطن ..
ويجب ان ندخل مع تلك الحالة الشعبية فى جدل إبداعى يضيف لها ولا ناخذ منها موقفا إنعزاليا فنخسر كل شئ ..

#حمدى_عبد_العزيز (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل