اضرب أو اهرب....وشعرة معاوية

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 4352 - 2014 / 2 / 1 - 13:12
المحور: الصحة والسلامة الجسدية والنفسية
    

على خلاف خبرة الحواس المباشرة_ الضدان يتضمن كلاهما الآخر, مطابقة عكسية.
اضرب أو اهرب المنطق الحاكم في السلوك القهري, يجد تعبيراته الدائمة والمستمرة في أفعالنا واستجاباتنا البدائية والبدئية.
على عكس الموقف المرن (الناضج) الذي تمثله شعرة معاوية: لو كان بيني وبين الناس شعرة لما انقطعت.اذا شدوا أرخيت واذا أرخو شددت.
على النقيض من موقف لنا الصدر أو القبر.
*
دعابتان سوريتان حول المنطق:
_ حكاية عن الدكتور صادق جلال العظم وحبه المتطرف للمنطق, انه كتب رسالته الغارمية الأولى: احبك للأسباب التالية: ا, 2, 3 ...
_وأما الشاعر محمد الماغوط فيصف الحب الثوري: يجلس العاشقان تحت ضوء القمر ويتناقشان في قضية الاصلاح الزراعي
*
عودة إلى فكرة الشخص والوقع: الصداقة علاقة المساواة والتكافؤ.
أعتذر عن فجاجة العبارة مسبقا:
حتى الآن لم أخسر مع شخص (امرأة أو رجل) متوسط الذكاء والحساسية فما فوق.
*
لماذا وكيف سأعترف:
أنا من الأشخاص الذين تعرضوا طويلا وعلى امتداد سنوات الطفولة والمراهقة والشباب لسوء المعاملة والتعامل من العائلة, ثم من الدولة بنفس الدرجة أل....بدائية.
كانت النتيجة التي أدركتها متأخرا جدا: انني أرضى بالقليل_ بما لايقبله غيري عادة. لهذا السبب تنوعت صداقاتي وتعددت( لا اتكر الهبات العظمى من بعض الصديقات والأصدقاء) بعضها مستمر منذ عشرات السنين وتمثل مصدر فرحي وفخري.
المهم, لأنني متعود على سوء المعاملة_ لا انتبه بداية للصفات والعادات السلبية للصديق ة, فيكون سياق العلاقة شبيه تماما باماتة العصب في السن المريض. عندما تنتهي علاقة أو صداقة....اشعر بسرور وفرح كبيرين؟ نعم_ عبء ثقيل يزاح عن الكاهل في تهاية علاقة خطأ.
*
لماذا يختلف اثنان؟
_هي طبيعة الحياة, وتعدد الحاجات والرغبات الانسانية وتنوعها
لماذا يتعاركان؟
_ بسبب الطمع وزيادة الحصة حصرا
هل يوجد طريق ثالث؟
_ الانفصال(0أبغض الحلال إلى الله الطلاق) أو التسوية وشعرة معاوية
*
من يعتقد أن سعادته أو شقاؤه خارجه, عند الآخرين, في الظروف والمناخات الخارجية التقلبة_ مصيره الفشل والشقاء في مختلف علاقاته وأنشطه, رجلا كان أم امرأة
النجاح الاجتماعي هو بناء فوقي يتأسس على النجاح العاطفي( النضج والحكمة)وهي بمثابة الحصاد الذي يأ تي بعد الزرع_ غير قابل للعكس
*
القيم والمبادئ والتوقعات عامل أساس في تحديد عتبة الاشباع والرضا, كما عتبة الألم والسخط. ويحتل الموقع دوما نصف الأسباب ومعها الحلول.
التنازل التدريجي عن الطالب المرتفعة_ مقابل الرفع التدريجي للعطاء. هكذا تفهم عبارة شعرة معاوية وتجنب الاطدام والحماقة.
هذا في المستوى الاعتيادي_ لا ينطبق على الحالات المنحرفة والشاذة.
اضرب أو اهرب ....الطرفان يخسرات في النهاية
*
خصوصا في العلاقات الحميمة يدمج بشكل مضمر طلبان:
__ الصدق والشفافية بشكل دائم ومستمر
_عدم الازعاج حتى في العتبيرات البسيطة
يميل الشرطان (المطلبان) إلى التناقض غالبا,,لا حل عدا الحب غير المشروط والتفهم.
_ المقدرة تحدد الرغبة
*
قد يكون العنف حلا, لكنه الأسوا على الاطلاق. ولا ينبغي أن يكون مصدر فخر لأحد وتحت اية شروط أو تبريرات.
_ الأسوأ! بالتأكيد سوف تعرفه وتخبره في يوم قادم

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل