جهاد علاونه,جرب ولو لمرة واحدة

يا استاذ السبب الرئيسي لتخبط هؤلاء عدم الاعداد والاستعداد التربوي في دراسة المنهج فعند اي استفسار يجول في خاطرهم ولا يعرفون الاجابة عليه لعدم استحضار اي فرقان في ادمغتهم لتقصيرهم واتباع الاماني والهوى
تخيل يا استاذ طالب في امتحان فيزياء غير دارس بتاتا الموضوع ولا يحضره كيف سيكون حاله
امامه جوابان اما ان يكون وقحا ويقول المادة غلط واسلاك الكهرباء في احد الاسئلة عملت تماس وصعقتني والاسئلة ارهابية ومتوحشة
او يحاول الاجتهاد بالدراسة والفهم العميق قبل ان يرسب ويصبح مضحكة وهو يحسب انه فكاهي ومعبر لذلك اضحك الناس
ان هذا القران والسنة النبوية الشريفة لم تترك امرا الا وبينته،ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك والهلاك حصاد فعل الشخص وليس تامله
من اياته يا استاذ عبد الحكيم بانك تستطيع التعامل بيسر مع اي عملية تشكيك واشتباك فكري مع اعداء الاسلام في الوقت الذي قد نتلعثم فيه عند سؤال عن معنى اشارة مرور ما
هذا من ايات العقيدة الراسخة المستمدة من واحد احد
ولو كانت مهمة المسلم التبرير كما يدعون لخرجنا بمستوى اقل كثيرا عما توصل اليه البابا قبل ايام
والتبرير هو شغل الفاقد للعقيدة فتتقطع به الاسباب

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه لك ويقال التجربه اكبر برهان
في معمل فيه مكائن قطع(بريسات) قام احد العاملين الشباب بوضع يده تحت احدها فقطعت اصابع يده فعندما اسعفته الى المشفى وبعد ان تم علاجه سألته لماذا وضعت يدك تحت المكبس قال اردت ان اعرف هل ان المكبس يقطع الاشياء نحن لانريد من الزميل جهاد علاونه ان يضع يده تحت المكبس ولكن نريد منه ان يجرب وينتقد الديانات غيرالاسلام بذات طريقته لنقد الاسلام ليعلم هل سيتعرض للمحاربه لااكثر بعض الاحيان بعض الاشخاص يشكك بان النار تحرق فيضع يده فيها حتى يتأكد هل تحرق ام لا
اعجبني تشبيهك بطالب فاشل بالفيزياء
بعض الطلاب يبرر فشله او رسوبه بقوله ان المدرس يكرهني فيرسبني عن قصد معقوله اليس كذالك
لو تلاحظ من يتداخل على ما اكتب رغم اني لااتهجم على دياناتهم او معتقداتهم كيف يشتمون باقذع الشتائم لو تهجمت على معتقداتهم ودياناتهم كما يفعل العلاونه ماذا فعلوا ويقول حضرته ان اتباع الديانات غير الاسلام لايتهجمون ولايضطهدون احد اذا لايقتعه الا ان يجرب وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النقد للاديان الفرق فيه بين كل الديانات والاسلام انه يمكنك ان تنتقدها جميعا بدون ان تتعرض للأذى وبدون ان تضطر للكتابة باسماء مستعارة الا دين الاسلام فيجب عليك ان تتخفى خلف اسم مستعار او ترحل الى بلاد الغرب والحريات والا فالقتل مصيرك لامحال مع صيحات الله اكبر هذا ان لم تقطع اوصالك ويؤكل كبدك نيئا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي البابلي هل جربت ام تحكي عن ضنون
جرب ان تشتم انبيائهم كما يشتمون نبي الاسلام جرب ان تصفهم بالمغيبين والحمير وفاقدي العقول
تره الحكي ماعليه كمرك
شوف ماذا يفعلون بي وانا الاذكر المسيح الا واقول عليه السلام وانا لاانتقد ديانتهم
فكيف لو شتمت انبيائهم يقال الي مايشوف من الغربال اعمى مع اعتذاري الشديد لك فالامثال تضرب ولاتقاس
امام عينك تعليقاتهم على ما اكتب وتقول فقط المسلمين
يتهجمون على من لايتوافق معهم
ماذا فعلت محاكم التفتيش بالمسلمين في اسبانيا الم يقطعوا اوصالهم
ماذ ا فعل استالين بمعارضيه
ماذا فعلت حكومة الصين بمعارضيها والامثله كثيره اخي علي البابلي مع الاعتذار

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي البابلي عوفك من الاسلام والمسلمين
اشتم اي شخص امام عينه ماذا سيفعل بك هناك فرق بين النقد وبين الشتم وبين التهجم وبين تسفيه الاخر واحتقاره القحبه هل تقبل منك ان تقول لها قحبه وهي تعلم انها قحبه
علينا ان نفرق بين الانتقاد وبين التهجم وبين الشتم
للنقد ضوابط اهمها احترام المقابل ولك التحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جهاد علاونـــــة قال الحق . وقائع يعرفها العراقييون في البصرة وحدها ذبحت ميليشيات الشيعة والسنة اكثر من 140 امراءة عراقية لعدم ارتدائهن الزي الموحد او الحجاب وسكتت الحكومة الخبيثة كما القبـــــــــر وط بعا اليوم لاتجد امراءة في البصرة الا وعلى راسها فوطــــة فماذا ترجو من هولاء الشـــــــــياطين ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخ كنعان شماس جهاد علاونه لايعرف الانصاف ولايوجد له اي مكان في فكره هو يتحدث عن المسلمين عامة وعن الاسلام وحتى يكون منصف عليه ان لايضع كل المسلمين في سلة واحده
ففي الاردن لاتوجد هكذا مظاهر ولافي مصر ولافي المغرب ولافي تونس ولافي لبنان ولافي سوريا ولاتقتل السافره في تلك الدول في حق يتكلم عنه
تابع ردود المعلقين على ما اكتب ولم اتهجم على اي ديانة ولم انتقص من انبيائهم هذا نموذج من غير المسلمين
كيف يتعاملون مع من يختلف معهم في الرأي

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ملا يعفور عثمان ..اسهب في مقالته العمياء على الضنيات وليس بالحقائق على ارض الواقع!!ومقولة ان الكذاب ينسى..فعلا تتجلى في بعض اشباه البشر في اعظم صورها..فهل تسائل المغيب ومن لف لفه امثال الثلجي وغيره؟؟كم مسيحيا ..كم بوذيا..كم عابد بقر..كم يهوديا..كم هندوسيا...تم قتلهم لانهم غيروا دينهم او انتقدوا بعض السلبيات في اديانهم!!هل تسائل المغيبون كم من اعمال الشغب والغوغاء والخراب والتدمير..خرج اتباع باقي الاديان لمجرد بعض الصور؟؟..هل تسائل المغيبون ماذا فعلوا وافتعلواالرعاع بسبب فلم من 13 دقيقه..علما ان كل الوقائع والاحداث فيه حقيقيه وليس افتراء من كتب المجوسيه!!..هل سمع او قرا المغيبون ..باي تخريب وهمجيه كحالهم.. لاتباع الديانات الاخرى بسبب صور او افلام وليس فلم واحد فقط؟؟هل تناسى اليعافير ماذا كانوا سيفعلون لو كان الفلم 2:15 ساعه بدلا من 13 دقيقه..كما في شفرة دافنشي ضد المسيحيه والانتقاص من المسيح نفسه!!فهل قتل الكاتب والمخرج والمنتج والممثلون واستبيحت دمائهم!هل قرأتم الحقيقه حول ما جرى في بورما واسباب المشكله!!ام انكم فقط سمعتموها من ابواق الارهابين والمغيبين امثالكم!!انه الافيون الاسلامي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في مثل هذا اليوم المشؤوم من عام 1985، نفذت السلطات السودانية عقوبة الشنق على الشهيد محمود محمد طه بتهمة الردة. وقد اثنت هيئات دينية إسلامية كثيرة على هذه الجريمة ومن ضمنها الأزهر -الشريف-. فكانت هذه التهنئة وصمة عار على هذه المؤسسة الظلامية التي يدعي البعض أنها تمثل الإسلام المعتدل. فإن كان هذا هو الإسلام المعتدل، فما بال غير المعتدلين؟ وأليس موقف الأزهر هذا ادانة دامغة للإسلام ذاته بأنه دين اجرامي؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني قصدك معظم الدول الإسلامية والمسلمين لا يلتزمون بالشريعة الإسلامية!

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=IPYFVTTwjSQ


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=UXIoCph_9YM


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=g1ZVgfA_Dqo


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=o8PumL_34Ew


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام صادق هل انت علماني اقصد ملحد او مسيحي
انت افضل نموذج يمثل تشدد الملحدين او المسيحين او العلمانين او المتمدننين تنتقد المسلمين وانت اشد منه تشددا ورفضا لمن يخالفك في الفكر والمنهج والرأي
لاحاجه بالعلانه للتجربه فبمجرد ان يقرأء تعليقاتك يعلم كم انت متشد د اقصائي وارهابي بالفكر وربما بالفعل لانه لامجال لك في هذه الشبكة الى اظهار ارهابك الفكري لمن يخالفك الرأي

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا انسان احب كل البشر وصاحب ضمير محارب لكل ما يدعيه الحمير...نعم انا ارهابي بالقلم والكلمه لفضح كل.. دجال... كذاب... مدلس..مغيب خسيس!!!...وانا اتسائل...عوضا عن لغوتك الفارغه التي تدل على الرؤوس الخاويه!!...الم يكن الاجدر بك ان تفند ادعاءاتي اذا كانت باطله!!...ولكنك متيقن ومتاكد من عجزك في رد التهمه...لاننا جميعا شهود على الواقعه التي قام بها المغيبون الرعاع الارهابيون الساقطون الغوغائيون...انصار وتابعوا رسول الاجرام المجهول الاصل والهويه ابن امنه قثم!!...انا بانتظار تفنيداتك لادعاءاتي واتحداك ان كنت تملك ولو قدرا ضئيلا من الشجاعه...وكفاك من ردودك السخيفه سواء في مقالاتك او في ردودك على التعليقات...باعذار ومبررات تنم عن سخافة ورعونة وضحالة وغباء كاتبها..اثبت ان الازهر وحظائر كربلاء والنجف وقم لم تبارك هؤلاء الرعاع!!!....انا بانتظار تفنيداتك حتى ولو بمقاله منفرده...اتحداك...اسلوبك هذا لا يلقى الترحيب سوى لدي الحمير الذين ارتوا ببول البعير!!!!...وتلومنا لماذا لا نحترمك؟...فهل يوجد انسان عاقل يحترم الكذاب والمدلس ومفبرك الاخبار!!...عجبي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سأقولك لكم شيئا.! وهو أن الأنسان ابن البيئة..عثمان هو ابن بيئته.! لذلك لايمكن لعثمان أن يندفع خارج اسوار البيئة الا بعد جهد جهيد..عثمان يريد من جهاد علاونة أن ينتقد المسيحية..ظانا بعدها أن المسيحيين سيكرهون جهاد علاونة..! مشكلة الرجل لايزال يعيش في جلباب الأسلام ويقيس كل شيء على مقاس قثم.! ياعثمان هنا خارج حضيرة العالم الأسلامي تم عمل ((فلم اباحي جنسي)) يسخر من شخصية السيد المسيح...فما كان من المسيحيين الا ان رفعوا طلبات وصلوات لأجل من قاموا بهذا العمل..فكان بعد ايام ان قام مخرج العمل بالأعتذار للناس طالبا منهم المسامحة .. لأنه لم يرى منهم الا كل محبة..مع هذا وبالرغم من كون كل شخوص هذا الفلم من ممثلين..ومنتجين .. اشخاص معروفين لكن لا أحد منهم تعرض للأذى ، على الرغم من كونهم يعيشون بين المسيحيين ..ياترى ياعثمان هل سمعت عن شيء من هذا القبيل؟؟ ولو كانت الشخصية التي تم مناقشتها هي شخصية محمد. فكيف كانت ستكون ردة الفعل؟؟مشكلتك ياعثمان انك انسان شبه امي..لاتعرف مايحصل هنا في العالم الحر من نقد للأديان ولازلت تعيش هناك في ذلك السجن تصدق كل مايقوله لك البعران!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عثمان يقول:((ليست حرية التعبير عن الرأي فلا الانتقاص من الاخر ولا تسفيه الاخر ولاشتم الاخر)) طيب ياعثمان ربك ونبيك وصف اليهود بالقردة والخنازير.! فما هو المطلوب منهم تجاه هذا الكلام..أنت تقول لاانتقاص لاتسفيه..لاشتم..طيب ربك كان يشتم..نبيك كان شتاما لعانا.! ربك وصف مجموعة من الناس بأنهم ((كالحمار يحمل اسفارا)) فما هو المطلوب ممن يوصف بأنه حمار.! اما أن يصفق لك.! أو أن يقول لك لاتشتم.! نبيك ياعثمان يقول: من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوه بهن ابيه ولاتكنوا...من الذي يشتم الان ياعثمان؟؟؟؟ لماذا لاتوجه نفس الكلام لنبيك قثم ابن امنة؟؟! هل تعرف مامعنى هـــــــــن ياعثمان..المسلمين الأوائل شتموا عبادات الناس ومنهم ابو بكر..حيث قال لأحد عباد اللات..أمصــــــــــــــص بضر اللات.!!! مامعنى أمصـــــــــــــص بضـــــــــــــــــر الــــــــــــــــــــــلات ياعثمان؟؟!فقبل أن تطالب الناس بأحترام قثم ابـــــــــن امنة.! هل احتـــــــرم هذا الصايع أحد من الناس..!؟ أم كان يشتم الجميع ويسفه الجميع ويحقر الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام صادق وجحا الايطالي لو لم افند ماتدعون لما تهجمتم ولماشتمتم ولما اتبعتم هذا الاسلوب التسقيطي
ما احد منكم استطاع ان يفند ماقدمت فلجأتم الى الشم والسب لانه لاحجة لكم ولاقدرة لكم على تفنيد ماقدمت بالادله والحقائق وليس بالشتم
وهذه حيلة العاجز حالكم حال الاطفال عندما يضربه الاقوى والاكبر منه لايستطيع ان يرد عليه فيشتم
وياجحا الايطالي في مقالاتي هل اشتم احد او في ردودي هل اشتم من يشتمني
هذا هو الحوار المتمدن
حوار الحجة بالحجة وليس بالشتائم

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اطلبو ا من الكاتب جهاد علاونه ان ينتقد ىالمسيحيه ونبيهم كما ينتقد المسلمون ونبيهم لنرى ردة فعلكم
عليه ياجحا وياسلام
فليش تعارضون
لاادري

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالنسبة ياعثمان للسيد جهاد علاونة كامل الحق في انتقاد المسيحية..كما له كامل الحق في انتقاد أي ديانة على وجه الكرة الأرضية..! لايوجد شيء فوق مستوى النقد..! لكنك تقول بأنني شتمتك..! فقلي بربك متى شتمتك؟؟؟!! عثمان لاتلعب هذا الدور..أنا انسان درست مادة الدين المقارن.. ودرست اليهودية والأسلام والمسيحية وغيرها من عقائد شرق اسيا دراسة اكاديمية، كما اعرف تماما حدودي فيما يختص بجهد نقد العقائد وافرق بين الشخص والعقيدة..وربما لاتعلم انه هناك في معاهد اللاهوت المسيحي مادة تسمى بمادة ((النقد الكتابي)) تخصصها فقط تقديم نقد تفصيلي لكل سطر لكل اية ..وعشرات النظريات الألحادية التي وضعت في مرحلة النقد العالي والمنخفض يتم تدريسها لهؤلاء..عثمان لاتأخذ المسائل على نحو شخصي..! كوني أنتقد محمد فهذا لايعني بأنني أكره عبد الحكيم عثمان..! القصة ياعثمان انك تأخذ كل شيء على محمل شخصي ..وترفض بأي شكل توجيه أي نقد للأسلام..ولما يأتي احد ليقول لك القصة ليست كذلك تبدأ بأستخدام اسلوب البكائيات..من قال لك بأنني اعارض نقد المسيحية؟؟تعلم من العالم الحر ياعثمان طريقة الأختلاف.. لاتبقى محبوس في ذلك السجن

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان : ( اطلبو ا من الكاتب جهاد علاونه ان ينتقد ىالمسيحيه ونبيهم كما ينتقد المسلمون ونبيهم…
===========================================

نور يقول : ) يعني هي بالعافية!!!؟؟؟

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ختام المقال .. اقسم ان هذا الولد يعفور بامتياز وبلا منازع ...لانه يبدوا لا يفهم السؤال.. تسأله عن الصين ..وبعد اللف والدوران يسرد لك حديثا عن باكستان....واقسم انك راضع مع الزمال....فهل نحن الذين اعترضنا على الاستاذ جهاد علاونه المحترم...لتطالبنا بتفنيد ما جاء به وما جئنا به على شكل سؤال!!!...فعليك التفنيد بالدليل والبرهان!!!وليس تحويل سؤالنا لتسالنا عن اجابة لسؤالنا!!!...الست انت الداعي ببراءة الاسلام....فاثبت البراءة...وليس بكلمات جوفاء مهلهله تنم عن غباء كاتبها!!..فهل انت متاكد انك تعي ما تكتب..والبينه على من ادعى!!!..روح بابا ادفن نفسك بالحياة...لو..لو..لو كنت تخجل ...ولكن كيف تخجل وانت لا زلت تعيش في ظلام الكهف!!!!!..ان تصرفك كتصرف الطالب الغبي الحيوان في الامتحان بعد عجزه عن اجابة الاسئله ...حيث يسأل استاذه ومعلمه اذا كانت اسئلتك لها حل فاثبت ذلك بحلها على السبوره...فكيف لك ان تفهم الاسئله وانت تحت تاثير الافيون والحشيشه الاسلاميه..من انتاج الازهر والحوزه العلميه....والسيره الصلعميه!!!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما تصفني بالامي او بشبه الامي وعندما تصفني باصدق مايقوله البعران ماذا تعتبر هذه الوصوفات

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام صادق سبق وان دفنت نفسك بانقطاعك عن التعليق على مقالاتي
وعدت ثانية بعد ان اخذت جرعة منشطات من اين لااعلم
كل مقالاتي تفنيد لما تزعمون ولست بحاجة للاعاده ولا للتكرار
قلتم عن حد الرده قدمت لكم ادلة من الكتاب المقدس عن حد الرده,قلتم عن قطع يد السارق قدمت لكم ادلة من الكتاب المقدس عن قطع يد السارق قلتم عن تميز المرأة في الاسلام قدمت لكم ادلة عن تميزها الكتاب المقدس للمرأه تحدثتم عن المثليه في الاسلام قدمت لكم ادله عن رفض الكتاب المقدس للمثليه تحدثم عن فرض الحجاب في الاسلارم قدمت لكم ادله عن فرض الحجاب بالكتاب المقدس قلتم ان المسلمين مجرمين ومحتلين ومغتصبين قدمت لكم ادله عن ان اتباع يسوع وموسي على ذات الحال
ولديك صفحتي وفيها كل الردود ولكنك لاتخجل ولالديك ذرة حياء ومعاند وحاقد وموتور ومن تحت تأثير المنشطات والمخدر والافيون الا انت لاتتصور انك الفاهم الوحيد وكل محاولاتك في التظليل لن تنطلي على امثالك

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا زال الحمار بنهيقه وزعيقه يصن آذاننا ...من دون ان يفهم السؤال.....وتوقعوا ان يستخدم حوافره!!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام صادق
هل عندك غير هذا الاسلوب لتدحظ ما اكتبه
شوف
هذه تفنيداتكم القائمه على الحقائق/الكاتب عبد الحكيم
لايجديد العربيه,مقالاته لطالب حضانه,مليئه بالاخطاء, حمار,يعفور كاذب مدلس ,ارهابي,من اشباه الاميين, يصدق مايقوله البعران,مغيب
ناقشتم محتوى ما اكتب مالكم شغله بس محاولاتكم هو شخص الكاتب عبالكم راح اتوقف عن النهيق,/
اعلم ان لست حمار فلن يضيرني وصفكم لي بالحمار واعلم اني لست كاذبا ولامدلسا ولاارهابيا ولاخسيسا ولامغيبا ولااميا واعلم ان ماكتبه ليس نهيقا ولاصرخا بل احاوركم بكل هدوء وبكل ادبيه وبكل لباقه وبكل احترام رغم انكم لاتتعاملون معي بذات اسلوبي

وعبالكم انزل عن التل انتم واهمين عملوها قبلكم كثير وما كان نصيبهم الا ان جروا اذيال الخيبه والخسران

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام صادق قد تتصور حضرتك او من يتعامل معي بقلة ادب اني لاامتلك كرامة فانت واهم وهم واهمون
ورايحين بالغلط هواي
عبد الله بن الزبير انشق عن الدوله الامويه واقام دولة الخلافه في الحجاز واليمن فحاربه الاموين وتخلى عنه انصاره فانزوي في بيته وعكف عن القتال خوفا من ان يمثلوا بجثته ان قتلوه فقالت له امه هل انت على الحق فقال نعم فقالت له مايضير الشاة سلخها بعد ذبحها فخرج وقاتل حتى قتل
وانا اعتقد اني على الحق واقول الحق من وجهة نظري فما يضيرني ماتصفني او مايصفني به غيرك
فانا اقول لكم اشتموا كما يحلوا لكم حتى تبينوا للقارئ انك تفعلون عكس ماتنادون به تتدعون انكم متحضرين ومتمدنيين فهل هذه اخلاق المتمدنيين, تدعون انكم مع حرية الرأي ولاتنزعجون ممن يخالفكم الرأي,فهل فعلتم هذا, تدعون انك لاتعادون احد فهل ماتكتبون دليل على عدم العدائيه ام انها العدائيه لمن يخالفكم الرأي بكل ما للمعنى من كلمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عثمان يقول:((قلتم عن قطع يد السارق قدمت لكم ادلة من الكتاب المقدس عن قطع يد السارق)) ولهذا ياسيد أنا أقول لك بأنك تكذب احيانا وتصدق الكذبة.! ((ولاتعتبر هذه شتيمة)) لأنها الحقيقة.. اذا كنت تتكلم عن الناموس الموسوي..ناموس اليهود بمعنى اخر..فهو لايأمر بقطع يد السارق.! بل برد المسروقات مضاعفة أمام جميع الناس وفي وضح النهار.!!! فلا تكذب وتقول أن هناك في الناموس الموسوي((حد قطع يد السارق لأن هذا غير صحيح وكذب علني))..وهذا هو نص الناموس الموسوي:((إِذَا سَرِقَ إِنْسَانٌ ثَوْراً أَوْ شَاةً فَذَبَحَهُ أَوْ بَاعَهُ يُعَوِّضُ عَنِ الثَّوْرِ بِخَمْسَةِ ثِيرَانٍ وَعَنِ الشَّاةِ بِأَرْبَعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ.))خروج22: 1..وفي المفقودات يعوض الأنسان المتسبب بالضرر بأثنين..واليك النص:فِي كُلِّ دَعْوَى جِنَايَةٍ مِنْ جِهَةِ ثَوْرٍ أَوْ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ مَفْقُودٍ مَا يُقَالُ: ((إِنَّ هَذَا هُوَ)) تُقَدَّمُ إِلَى اللهِ دَعْوَاهُمَا. فَالَّذِي يَحْكُمُ اللهُ بِذَنْبِهِ يُعَوِّضُ صَاحِبَهُ بِاثْنَيْنِ.خروج22: 9 فلاتعود لتكذب من جديد سيد عثمان..وحاول أن تكون صادق مع نفسك أولا.!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عثمان يقول:((عندما تصفني بالامي او بشبه الامي وعندما تصفني باصدق مايقوله البعران ماذا تعتبر هذه الوصوفات)) يعني سيد عثمان أن تعتبر كلمة (شبه أمي شتيمة) فما بالك اذا بربك سبحانه وتعالى حينما يقول لنبيك صلعم:(( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ..الخ)) سورة الأعراف 157 فهل كان ربك هنا ياعثمان يشتم قثم حينما قال له انه امي!!!؟؟؟ ثم ربك ياعثمان وصف بني قومك بالبعران...صدق أو لاتصدق ياعثمان،يقول ربك في محكم انفعالاته:((هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)) فهو يقول عن بني قومك بما انهم بعران فقد أرسل لهم صاحب القران..لكن الظاهر ان صاحب القران قد زاد الوضع تعقيدا..! وكلمة بعران ياعثمان في اللهجة العراقية..هم البدو الأغبياء الجهلة..يستخدمها اهل الحضر للأشارة الى البدو

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عثمان يقول:(( تحدثم عن فرض الحجاب في الاسلارم قدمت لكم ادله عن فرض الحجاب بالكتاب المقدس )) وللملاحظة الأخطاء اللغوية من المصدر.! وفي هذه أيضا ياعثمان أنت تكذب..! ببساطة شديدة ياعثمان لو كان هناك في الكتاب المقدس أي نص عن فرض الحجاب لرأينا على أقل تقدير بعض اليهود والمسيحيين يلتزمون بمثل هذا النص..! فلماذا ملى عثمان لانرى مثل هذا الشيء!!! علما انني نشأت وتربيت في عائلة مسيحية وفي محيط مسيحي ..فلماذا لم نسمع عن مثل هذا ياملى عثمان؟؟لذلك ياعثمان أقول لك بأنك تصدق ماتنشره المواقع السلفية..هاك انظر ياعثمان مايقوله كتابنا عن مايسمى الحجاب..!يقول:((وَأَمَّا الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ تُرْخِي شَعْرَهَا فَهُوَ مَجْدٌ لَهَا لأَنَّ الشَّعْرَ قَدْ أُعْطِيَ لَهَا عِوَضَ بُرْقُعٍ-)) كورنثوس الأولى11 /15..ولاحظ أن بولس الرسول هنا يتكلم من جهة الطبيعة..يعني المرأة كما هو في النظام الطبيعي شعرها يعد علامة فخر طبيعية.. فلا تكذب وتقول أنه يوجد في الكتاب المقدس نص يخضع النساء للحجاب

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عثمان يقول:(( قلتم ان المسلمين مجرمين ومحتلين ومغتصبين قدمت لكم ادله عن ان اتباع يسوع وموسي على ذات الحال)) بمعنى اخر عثمان يقول:((طالما هناك مجرمين..فلاضير أن يكون المسلمين مجرمين!! طالما ان الاخرين قتلة..فلاضير ان اكون انا وبقية الشلة قتلة..طالما ان الاخرين محتلين..فلابد أن اكون مثلهم)) أولا ياعثمان انت منهي عن التشبه بالكفار بنص قرانك.! لذلك حينما تجعل تصرفات الاخرين مثال يحتذى أو نموذج فأنت تكفر!!! وان قلت لا ..وتصرفات الاخرين تبيح لي ان افعل مثلهم..اذا بما ان هناك قوادين في العالم فلابد أن نكون مثلهم..بما أن في العالم مجرمين فلابد أن نكون مثلهم..بما أن في العالم عاهرات فلابد أن نكون مثلهم...فالمبدأ الذي تضعه ياعثمان.. يحاسب عليه اصلا صاحب القران!!! لأن المسلم ممنوع من التشبه بالكفار أو موالاتهم أو محبتهم..ثانيا المسلم ممنوع من وضع مقارنات مع كتاب هم يعتقدون انه محرف!!؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ جحا الايطالي..دعه يا اخي..لان الموما قد اسقط السرج واللجام من على ظهره ..بسبب جريه السريع خلف السراب...متصورا انه حشيش!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انه لا يخفِ حقده وغل الصدور الذي ينخر كيانه والكراهية وهي تأكله من الداخل

سمعت في حلقة من حلقات سؤال جريء,شهادة انسان كان منضم للجماعات الاسلامية ومن ضمن ما قاله حقيقة لا يمكن الا ان يلاحظها غير المسلم وهي ان الصلاعمة يعدون الاسلام والمسيحية مثل الزمالك والاهلي يعني قد يتفهمون ان يلحد المسلم او يبتعد عن الدين لكن يصيبهم الهوس والجنون ان انضم المسلم الى الفريق الاخر هههههه

ياخي اكبر دين مش الاسلام بل الفريق الاخر
اكثر الدول المتقدمة والاغنى والاكثر حرية ورخاء هي دول الفريق الاخر
ينظر الى خارطة العالم,الفريق الاخر عنده 3 قارات من اصل 5
اللغة المهيمنة في العالم هي لغة احد شعوب الفريق الاخر
مشجعي فريقه يخاطرون بحياتهم من اجل ان يصلوا الى شواطيء الفريق الثاني
حتى التاريخ الرسمي في العالم هو تاريخ الفريق الاخر بينما لا يأبه لتاريخ هجرة صلعم احد ولا هم انفسهم
اما بالنسبة للمشجعين فيجب ان يمنعوا مشجعيهم بالعافية ان لا ينتقلوا للفريق الاخر وان يحافظوا على مستوى التبظير كمان 700 سنة ليصيروا بعدد الفريق الاخر
نادرا ما يجد عنف في الفريق الاخر بينما كل مشجعيه من الهمج والمرضى البسيخوباتيين
الخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جحا الايطالي اليك ماجاء في الكتاب المقدس عن التعامل مع السارق
يشوع اصحاح 7
15 ويكون المأخوذ بالحرام يحرق بالنار هو وكل ما له، لأنه تعدى عهد الرب، ولأنه عمل قباحة في إسرائيل
وفي المسيحيه عقوبة السارق الرجم حتى الموت
يقول القديس أثناسيوس الرسولي: [عندما أُتهم عخان بالسرقة لم يحتج أنه كان غيورًا في الحروب، لكنه إذ ثبتت معصيته رجمه الشعب كله بالحجارة[132]]
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364651

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم انه اليوم لايطبق حد السرقه في غالبية الدول الاسلاميه طبعا ماعدا السعوديه واستبدل بالحبس
ولكن الا نعتبر حد قطع يد السارق في الاسلام ارحم كثيرا من الحرق والرجم حتى الموت

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كعادتك ياسيد تكذب الكذبة وتصدقها..لاوجود لحد السرقة في المسيحية،بل لاوجود أصلا للحدود في المسيحية .. أنت تتكلم عن عخان ..هل تعلم أصلا من هو عخان..هذه الأحداث وقعت قبل المسيحية بما يقارب 1200 سنة..وعخان هذا،كما هو مذكور في سفر يشوع اصحاح 7 والعدد 1..عَخَانُ بْنُ كَرْمِي بْنِ زَبْدِي بْنِ زَارَحَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا..ويشوع هذا هو أحد تلاميذ موسى الذين قادوا الشعب اليهودي بعد موت موسى!!!فلا تكذب وتقول المسيحية فيها حد السرقة، نحن أصلا ننظر لتلك الشريعة والناموس على أنها لعنة..وهذه كانت نقطة خلافنا مع ابن امنة..حيث عاد من جديد الى عهد الناموس والشرائع...لكن حتى لاأنسى ولاينسى الأخوة المعلقين ايضا..أنك قد قلت هناك حد قطع يد سارق في الكتاب !! وان لم تأتي بالنص فلا حاجة لأن أكمل..وسأشرح لك بالنسبة لموضوع النص السابق

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثانيا:أنت تقول بأن عقوبة السارق في المسيحية ((هي الرجم حتى الموت)) وبالرغم من كون الكلام كذب صريح ولكن تعال الى هنا وقل لي..لو كان هناك هكذا عقوبة في المسيحية فلما لم تطبق هذه العقوبات وابتداءا من سنة 33 م _الى يومنا هذا!!! ياسيد نحن وجهة نظرنا بالشريعة وبكل الشرائع هي هذه:(( اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».)) الرسالة الى أهل غلاطية 3 / 13..اذا الناموس من وجهة نظرنا نحن المسيحيين يعد لعنـــــــــــة!! فكيف ياملى عثمان سنعود لتطبيق الحدود الوحشية والشرائع..بعدما نلنا النعمة بكفارة المسيح وتجاوزنا _لعنة الناموس_ ...المتخلفين في عالمك الأسلامي هم الوحيدين بين الأمم الذين يسعون نحو شريعة قثم.. لكننا نقول لك ولهم..ان كل الشرائع باطلة باطلة باطلة ساقطة..حتى ننتهي من القصة

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا:ماهي الشريعة من وجهة نظر اليهود؟! ببساطة هي تلك التعاليم التي دونها موسى في اسفاره الخمسة وهي:((التكوين ، العدد ، الخروج ، التثنية ، اللاويين)) وكل التشريعات المفصلة جاءت تحديدا في الأسفار الأربعة..لذلك حد السرقة عند اليهود موجود في سفر الخروج وقد قدمت لك النصوص..سفر يشوع ليس شريعة!!! لاعند اليهود..ولا عند المسيحيين لأن أصلا لايوجد عندهم شريعة ..عثمان يقول:((رغم انه اليوم لايطبق حد السرقه في غالبية الدول الاسلاميه طبعا)) الحقيقة عدم التطبيق لايعني عدم الرغبة..فالقانون الجزائي وجميع الأحكام بما فيها حد الردة الذي اقرته جهة عربية رسمية((مجلس وزراء العدل العرب)) بالأجماع ملى عثمان!!!!!!....في النهاية فقط أحب ان اهدي التحية والسلام للأخ سلام صادق..واقول له بالعكس حكيم له فائدة كبيرة جدا ويجب أن يستمر لأجل بقية المسلمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---