اصل فكرة غارة الحراء

تحية طيبة أخي جمشيد و كل عام و أنت بخير و صحة و سلامة،

الخلوة مفيدة لأنها تسمح للمشاعر و الأفكار الداخلية أن تطفو على سطح الوعي أمام العقل الفاحص و بذلك تخرج من مكان سجنها الذي تتقلب فيه، و بعدها حتى لو كان القرار الذي سيتخذه الإنسان بناء ً على دراسة هذه الأفكار و المشاعر صعبا ً إلا أنه يكون حلا ً نهائيا ً مُريحا ً و يستطيع أن يبني عليه استمرارا ً واقعيا ً مستقبليا ً ناجحا ً.

أختلي بنفسي في الليل و لو لمدة ساعة على الأقل أو أكثر حسب ما أستطيع تدبير الوقت،و أجد أنني منذ تعودت على هذا من سنين و أنا أفضل في مساري اليومي و معاملاتي مع الناس و قناعتي الداخلية.

دمت بود دوما ً.

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عزيزي نضال
المهم و الذي يعجبني فيك جدا انك لا تتكلم عن اشياء عامة بل خبرات شخصية و هذه الخبرات مقنعة اكثر من غيرها
لك عزيزي نضال كل الخير و الهدوء و الصحة و السعادة في العام الجديد
اجمل التمنيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

تحية أستاذ جمشيد، وكل عام وأنتم بخير.

لقد كان محمد يذهب لغار حراء، ليس للتأمل، بل كان يذهب حسب الخطة التي وضعها، كل من ورقة بن نوفل وبحيرة الراهب وخديجة، لإعداد محمد أن يكون نبيا ً للعرب، ولضمان السرية في تلقين محمد دروس عن الديانات الإبراهيمية وأنبيائها وأسرارها، وحراء هو مغارة منعزلة في جبل، وذهابه هناك ليس من أجل الفكير بأسرار الكون، لاننسى إن ّ محمد وأبو بكر كانا عبيدا ً عند خديجة منذ عمره ست سنوات، ولايسمح له بالتحرك بعيدا ً إلا بأمر منها.

تحياتي ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

شكرا عزيزي احمد و كل عام و انت بالف خير
شكرا ايضا على المداخلة و تزويدنا بفكرة اخرى عن سبب ذهاب محمد الى غارة الحراء و اني في الحقيقة كنت اشك من زمان بقصة زواج محمد من خديجة و اعتقد ان هناك حقائق اخرى عن هذا الزواج لا نعرفها لحد الان
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

هذا مجرد تصحيح اذ الغارة في العربية هي الهجوم وجمعها غارات أما الغار فجمعه غيران وحراء اسم الغار وهو معرف لأنه علم فلايحتاج الى التعريف بال التعريف

في الحديث الشريف

الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة

ماهومصدر من يؤكد أن خديجة وبحيرة الراهب وورقة ابن نوفل هم من صنع العقيدة الاسلامية
خديجة زوجة الرسول وما نعرفه من النصوص انها أحبته وهي من سعى الى الزواج منهوكان يحبها ويذكرها فتغار عائشة وتقول لقد ابدلك الله خيرا منها فيقول بانها تمتاز بأنها نصرته ودعمته بمالها ورزقه الله منها الولد وكان يكرم صديقاتها
ورقة ابن نوفل ذهبت به اليه خديجة وكان من الأحناف وبشره بالنبوة وحذره أذى قومه
الراهب بحيرة التقاه في رحلته الى الشام وعرف بعض معجزاته وحذر عمه أبا طالب من
مكر اليهود به
على من يريد استخلاص استنتاجات الاعتماد على النصوص وليس على الهوى المعادي

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عزيزي عبدالله
كلامك عن غار الحراء صحيح و لكن فاتت عليك اللعبة الجمشيدية على الكلمات و معانيها.ألم اقل لك سابقا انت حرفي اكثر من اللازم؟
تحياتي الاخوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الحوار ليس لعبة ولعبة الأخ العزيز ابراهيم مكشوفة فهو يعادي العرب والعربية فقط لأنه كردي لمعاناة الأكراد كغيرهم من أنظمة فاسدة أسقطتها الشعوب
تحياتي وسنة سعيدة وأدعو لك بالهداية
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

يمكن أن تقرأ كتاب؛( فترة التكوين في حياة الصادق الأمين ) لشيخ الأزهر، خليل عبد الكريم، وفيه أدق التفاصيل، كشف من خلاله، هذه المؤامرة لبحيرة الراهب مع القس ورقة بن نوفل، مطران مكة، وبمساعدة بنت العم المسيحية الغنية بالمال، خديجة بنت خويلد، مع آخرين، وتزوج محمد زواج مسيحي، لذلك لم يتزوج بأخرى في حياة خديجة، أو خوفا ً من سحب المال منه.
وإقرأ كتاب معروف الرصافي، الشخصية المحمدية أوحل اللغز المقدس.
لتعرف من هو محمد.
والكتابين مجانا ً على حساب عمنا غوغل.

تحياتي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عزيزي احمد
شكرا على التوضيح و الحقيقة لقد اشرت الى شيء من قبيل ماذكرته انت باللعب على كلمات الغار(ة) كما تجد ايضا في اللعب على كلمة (تعذيب) في المقال السابق و لكن و لو عملت علينا معروف اخر و ارسلت لنا رابط غوغل لساعدتنا كثيرا. مداخلتك تغنينا اكثر
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          186 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

و نحن نبتعد عنها 2013 و نذهب الى التاليه المرقمة المسمات 2014
اتمنى ان تكون مسيرتك و من معك فيها جميلة
خلوة في الجبل او على ظهر مركب في نهر او على ضفة نهر او على قمة جبل او سارحاً ببعض الماشية في البراري المعشوشبه...انظر الى سارح و ما تعنيه من تأمل و خيال
تعطي للانسان شعور بالصفاء و الحرية لينطلق يقول و يغني و يصرخ من دون ان يسمعه احد او يقاطعه احد
من و صفوهم او وصفوا انفسهم بالانبياء كانوا كذلك
يسرحون بالماشية و بخيالهم ليستنتجوا من الطبيعة حولهم احكام و قصص و روايات
اكرر التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

تدلل أستاذ جمشيد،
هذا رابط كتاب؛ فترة التكوين في حياة الصادق الأمين، لخليل عبد الكريم.
http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%89_%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86.pdf

إرسال شكوى على هذا التعليق          219 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عزيزي عبدالرضا
نعم الخلوة في كل مكان و هنا افكر بالخلوة في الديانة البوذية المشكلة اليوم هي وسائل الاعلام في غرفنا لا تترك لنا دقيقة للراحة لذا يجب غلقها بين فترة و اخرى بدون تلفزيون بدون موبايل بدون
اجمل التحيات و التمنيات بالعام الجديد

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عزيزي احمد
شكرا جزيلا لجهودك و على الرابط و اني استطعت تحميل الملف مباشرة
لك مني كل الخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

مفكريّ الغرب و فلاسفته أنصفوا رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=191262161078033&id=100005827500635
السؤال الآن : من هو جمشيد إبراهيم أمام هؤلاء المفكرين؟... الإجابه : لا شيء! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

؟
خديجة بحسب ما قالت المصادر الإسلامية، كانت تقول: أتمنى أن تكون نبي هذه الأمة. لأنهم كانوا يرون أن لليهود نبي هو موسى، و للمسيحيين بحسب نظرتهم نبي و هو عيسى، فلماذا الأمة العربية ليس لها نبي؟ فكانوا يتطلعون إلى نبي، النبي المأمول. و يقول الشيخ خليل عبد الكريم في كتابه ً فترة التكوين في حياة الصادق الأمينً مصري خريج الأزهر، قال أن خديجة و ورقة ابن نوفل و بحيرة الراهب، كانوا يكونوا المدرسة الأولى التي أعدت و دربت و صنفرت محمداً لكي يكون النبي المأمول. و كانت خديجة تصعد معه طول الخمس سنين الأولى إلى غار حراء، إلى محطة قبل الغار فوق، و تنتظره حتي ما ينزل من الخلوة، لأنها كانت ترى أن موسى صعد إلى الجبل فصار نبياً ، و إيليا، و المسيح لما طلع على الجبل. فهي كانت تريد أن تقوده إلى ذات المسار لربما يحدث له حدث و يتأول إلى أنه النبي المأمول.
حتى نفهم خديجة جيد علينا أن ندرس علاقة خديجة الأولى في زواجها الأول مع نباش ابن زرارة ابن وقدان هذا كان يتراءى له الجن ورئي للجن معناه الشيطان.. شيطان جني يظهر ويعطيه أخبار، و هذا من ً الحيوانً للجاحظ من كتاب ً الحيوانً للجاحظ

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لو كنت لا شيء يا سيد خلف لما كنت تتعب نفسك و ترسل التعليقات التافهة مرتين على الفيسبوك و الحوار كل مرة. الظاهر الدودة لا تزال تحكك والا لتجاهلتني
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

صديقي العزيز بلبل
شكرا على المداخلة المفيدة و مرورك
دمت اخا عزيزا

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الأستاذ جمشيد ابراهيم
أود أن أضيف لتعليقك 17 أنها مو بس بتحكه، لكن كمان بتأكله،..الاضافه: خليها تأكلك يا اسمك أيه (أسمه من الخلف علي ما أذكر). والله أعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عزيزي ضرغام
فكرة كويسة عزيزي ضرغام لك الشكر الجزيل
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لا اوافق مع السيد الكاتب، أصل الفكرة هو عار خراء وليس غار حراء ولكن اللغة العربية لم تكن منقطة آنذاك فتم تزوير الكلمتين

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

بلغ يزيد ان أهل المدينة خلعوه وولوا على قريش عبد الله بن مطيع، وعلى الأنصار عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر....فجهز يزيد جيشا من ستة آلاف بقيادة مسلم بن عقبة وجاءه عبد الملك بن مروان، فقال له: إن كنت تريد النصر فانزل شرقي المدينة في الحرة، فإذا خرجوا إليك كانت الشمس في أقفيتكم وفي وجوههم.... فجرت وقعة الحرة وقتل نحو ألف من أهل المدينة وأباح المدينة ثلاثة أيام لذلك ،والعسكرُ ينهبون ويقتلون ويفجرون ..
قال المدائني المتوفى سنة 225هـ : عن أبي قرة عن هشام بن حسان قال: وَلَدت بعد الحرة ألف امرأة من غير زوج.. ولم يذكر هذا البلاذري أو الطبري..ولكن أفعال السعوديين وشحناتهم تثبت انهم أولاد زنا وقد ورد في دلائل النبوة للبيهقي من طريق يعقوب بن سفيان قال: حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير بن المغيرة قال: أنهب مسرف بن عقبة المدينة ثلاثة أيام، فزعم المغيرة أنه افتض فيها ألف عذراء..

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---