نظرة جديدة ل (قرآنا عربيا)

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4306 - 2013 / 12 / 15 - 13:52
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

نظرة جديدة لـ (قرآنا عربيا)
بعد الاجتياح النورماندي لانجلترا عام 1066 طغت الفرنسية الرومانية على لغة الانجليز الجرمنية و اصبحت الفرنسية لغة الثقافة و الحضارة و العلم و الدين و الكتابة و لغة الطبقة المثقفة بينما بقت الانجليزية الجرمنية السابقة لغة الحياة اليومية لفترة طويلة نسبيا الى ان تجاسر البعض على الكتابة بالعامية الانجليزية لاول مرة و لكن بعد الاعتذار و تقديم الاسباب التي دعت للكتابة بهذه اللغة البسيطة المنحطة: ارجو المعذرة للكتابة بالانجليزية و اني اتخذت هذا القرار فقط لكي تفهم عامة الناس ما اكتبه و تصل افكاري اليها. هذا يعني ان اكثرية الناس كانت بسيطة غير متعلمة لا تفهم الفرنسية او اللاتينية.

كانت القبائل النورمانية (رجال الشمال) في اصلها من اسكندنافيا استقرت في فرنسا و اصبحت فرنسية.

مرت العربية بنفس المرحلة تقريبا. عندما وقعت تحت ظل الارامية (والفارسية) المتطورة كانت العربية فقط لغة البدو و العامية و النقل الشفوي و لم تكن صالحة للكتابة خاصة اذا اخذنا بنظرالاعتبار ان الخط العربي هو استعارة من النبطية في حين الارامية كانت لغة العلم و الثقافة و الحضارة و حاملة الدين المسيحي.

لذا لا استطيع ان اتخلص من هذا الانطباع عندما يتطرق القرآن الى العروبة و العربية: (انا انزلناه قرآنا عربيا / بلسان عربي مبين / قرآنا عربيا غير ذي عوج) و كانما يريد القرآن ان يعتذر من الكتابة بالعربية لانها كانت لغة عامية غير مثقفة لاتليق بنصوص دينية و مثل الكتاب الانجليز يعتذر القرآن و يبين الاسباب التي دعت للكتابة بالعربية لكي تفهم عامة الناس بلغة بسيطة واضحة للجميع لكي لا يتعرض القرآن للانتقادات.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل