رسالة إلى أخى المسلم

داود روفائيل خشبة

الحوار المتمدن-العدد: 4286 - 2013 / 11 / 25 - 12:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

دعنى أبدأ بأن أوضح أنى حين أخاطب أخى المسلم فإنى لا أخاطبه كآخر، بل أخاطبه باعتبار أن كلينا عضو فى جسد واحد، وحتى لو قلنا إنى أخاطب أخى المسلم من موقع غير المسلم، فغير المسلم هذا هو قطعا ليس المسيحى وليس اللادينى، بل هو الإنسان العقلانى الذى ينظر للإسلام كما ينظر للمسيحية كما ينظر للبوذية باعتبارها خصوصيات تراثية لا ينبغى أن تفصل الإنسان عن أخيه الإنسان.
أخى إنى لا أرى بأسا فى اعتزازك بتراثك الإسلامى، بل أوكد لك أنى أشاركك هذا الاعتزاز. لكنى أريد أن أميّز بين الاعتزاز بالتراث والانغلاق فى التراث.
أنت تعتز بما حقـّقه الفكر — كلا! إياك أن تقول "الفكر الإسلامى"، بل ما حقـّقه الفكر الإنسانى فى إطار جماعة المسلمين عبر التاريخ. هل نبقى أسرى ما تحقق من فكر فى حدود زمن يحدده البعض ببضعة العقود الأولى من تاريخ المسلمين ويحدده الآخرون ببضعة قرون؟
أخى، بعد أن أغفت الشعوب المسلمة زمنا طويلا بينما شعوب أخرى تجدّد وتكتشف وتبتكر وتبدع، ثم صحت قطاعات من بعض شعوبنا فنهلت من الفكر الإنسانى الذى تخلفنا عنه، نهلت واستوعبت وفكرت وأبدعت —
أخى، هذا الفكر الذى حققه المسلمون الذين نفضوا عنهم غشاوة زمن السُبات والجمود — هذا الفكر أليس إضافة لتراثنا الإسلامى؟ فكر المسلمين الذين لحقوا بتيار الفكر الإنسانى وفكروا فكرا جديدا، أليس فكرهم هذا جزءا أصيلا من إسهام المسلمين فى تيار التراث الإنسانى الواحد؟
لماذا نقبل أن ينحصر قكرنا فيما فكر فيه أسلافنا؟
أن نعتز بفكر أسلافنا شىء جميل، لكن أن ننغلق داخل فكر أسلافنا يجعلنا ننفصل عن تيار الفكر الإنسانى ونتخلف بينما الآخرون يتقدمون.
أخى المسلم، فكرك تملكه أنت. ليكن تراثك ذخيرة تستخدمها لتفكر فكرا جديدا تمضى به للأمام — لا تجعل تراثك قيدا ثقيلا يكبّلك، ولن يقتصر على أن يجعلك تتجمد فى مكانك بل ينحدر بك إلى أسفل.
القاهرة، 25 نوفمبر 2013
هامش أول: ما خاطبت به أخى المسلم أخاطب بمثله تماما أخى المسيحى، إلا أن ما تمر به بلادنا من ملابسات يجعل الخطاب للمسلم أكثر إلحاحا فى هذا الوقت.
هامشان تعليقا على آخر الأنباء: (1) ديباجة الدستور التى انتهت إليها لجنة الخمسين فيها استسلام مهين لدعاة المرجعية الدينية. إننا نمحو كل ما تحقق منذ أن فتح لنا محمد على الباب للحاق بعصرنا.
(2) قانون التظاهر يقيّد التظاهر السلمى بينما التظاهر غير السلمى لا يلقى ردعا من السلطات.

#داود_روفائيل_خشبة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل