مناهج التعليم – مُكَثَّف ٌمن الدين بنكهة العلم الخفيفة

جاءك كلامك على الوجع ولكنك لم تتحدث عن تفاهة المناهج ليس بالمادة العلمية الموجودة فيه انما بالنهج الذي تسير عليه فأنا ارى ابنتي في الصف الثالث تضطر الى حفظ كلمات صعبة في مادة العلوم مثلا مع انها تفهم المفهوم او العملية التي يشار اليها في كل درس وهي تقف امامي وتشرح والامتحانات تقيس مستوى الحفظ وليس مستوى الفهم وهذا خطا ما معنى ان يحفظ الولد تعريف الكتلة والحجم ولايعرف ان يفرق بينهما مثلا او ان يشرح الفرق؟هذا من ناحية من ناحية اخرى المناهج تركز على التلقين الديني فنحن لم نعرف عن الشعوب الاخرى او دياناتها الا عندما كبرنا واصبحنا نطالع هنا وهناك ما الرسالة التي من المفترض ان تعطى للاطفال والطلاب اكيد راح تكون الانغلاقية وعدم الانفتاح على الاخر والتعصب بالمحصلة ثم لماذا يكون هنالك درس عن اخلاق الرسول في الصف الاول مثلا ولا يوجد درس عن امثال المسيح؟؟ او حتى عن بوذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلا ً بك أستاذة كاترينا،

قصدت في المقال التركيز على إقحام الدين في كل المناهج و صبغ التعليم بالصبغة الدينية التي لا يستطيع الطالب أن يرى إلا من خلال نافذتها الضيقة.

و قصدت أيضا ً التركيز على ضعف المخرجات العلمية و تواضعها أما شدة و زخم المخرج الديني لتوضيح أن تعليمنا في الأصل هو دين كثيف مع -شوية علم-

بينما تطرقت ِ أنت ِ إلى -شوية العلم- و دخلتِ في طريقة عرضها و الفائدة الناتجة عنها، و هو موضوع طويل جدا ً لم أشأ الخوض فيه لأنه ينقل التركيز من موضوع إقحام الدين إلى موضوع طريقة عرض المحتوى: نجاحها أو فشلها في نقل المعلومة العلمية و تثبيتها و بناء القدرة على الاستفادة منها.

أما بالنسبة لسؤالك ِ عن أمثال المسيح و بوذا، فأنت ِ يا سيدتي الكريمة طموحة جدا ً :-))، هل تريدين من منهج وضع أساسه الإخوان المسلمون أن يتكلم عن أي شئ غير مذهبهم؟

كمثال توضيحي: قديما ً كانوا يدرسوننا قصيدة ً للكميت أول شاعر سياسي قال قصيدة مدح في آل البيت، و هم أهل بيت الرسول، الآن لم تعد القصيدة موجودة لأنها يمكن أن تشجع الناس على التشيع!!!!

هل فهمت ِ العقلية التي نتعامل معها؟

دمت ِ بود و لك كل الاحترام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=kYKfgWTkaCo

إهداء إلى الأستاذة العزيزة مريم نجمة وإلى كل من دعا ويدعو مثلها إلى الثورة...وكما تقول فيروز

بركي بيوعا الضمير

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=kYKfgWTkaCo

إهداء إلى الأستاذة العزيزة مريم نجمة وإلى كل من دعا ويدعو مثلها إلى الثورة...وكما تقول فيروز

بركي بيوعا الضمير

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية استاذ نضال الربضي وتحيتي للجميع
وبعد ان اطلعت على الرابط الذي قدمه الاستاذ محمد عبد الله ويشاعة الاعمال الثي يفعلها انصار الاسلام من امور تندى لها الجبين اعتقد بداء المسلمين يخجلو من التعريف بنفسهم على انهم مسلمين وخاصة الشرفاء منهم ويجب الغاء الدين من مناهج التدريس نهائيا لاانها وصمة عار على وزارة التربية والتعليم وما ناقصنا الا ان يضعوا ايات التي تحلل الزنى والقتل
انكشف كل شيئ استاذ نضال وبالقريب العاجل سينهار البناء باكمله لاانه مبني على الرمال
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعرف انني توسعت في التعليق ليشمل المناهج التعليمية كلها من ناحية دينية ومن ناحية علمية او مخرجات التعليم نفسه واعرف الفكرة التي استند عليها المقال لكن احببت ان يكون هنالك توسع ليشمل حقا ما هي المخرجات التي من المفترض الحصول عليها من هكذا تعليم؟ الفرضيات والواقع /اعتقد انه على دورنا كانو يحكو المناهج سيئة وتحفيظ بتحفيظ لكني مع دخول بنتي الكبرى الى المدرسة وجدت انها تسوء اما فيما يتعلق بالتفاؤل نعم انا متفائلة لكن تفاؤلي ان يتغير الوضع ليس الان او في القريب المنظور بل للاجيال القادمة تعقيب على مسألة الاخوان المسلمين انا اعارض فكرتك يعني هل كل من هم مسؤولون عن هذا النهج الديني هم تابعين للاخوان المسلمين مثلا ؟ام انك تقصد ان المنهج الذي يسيرون عليه هو مستمد من تأثير الاخوان المسلمين ؟وهل تعزي كل هذا التعصب والشحن الديني للأخوان المسلمين كتنظيم؟ انا قصدت في فكرتي عن شمول التعليم لافكار اخرى غير اسلامية تتفق مع الاخلاق العامة -هذا مثلا من ناحية -لانه لا نستطيع ان نحيا كلنا على اساس انه لا شيء اخر سوى الاسلام واخلاق الاسلام؟؟مع احترامي للمسلمين
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية ً طيبة ً لك ِ،

ربما يكون كلامك ِ موضوعا ً لمقال آخر في المستقبل و هي فكرة ممتازة تتطلب أن أدقق أكثر في كتب أبنائي.

بالنسبة للمناهج، لقد هيمن الإخوان المسلمون على المناهج فترة ً فكانت المخرجات هي نتيجة مباشرة لرؤيتهم و سيطرتهم، وقتها لم تكن الحكومة أو الشعب يعون بالضبط من هم الإخوان فقد كانوا يستخدمون مفهوم التقية ببراعة شديدة لكنها أصبحوا مكشوفين الآن.

أنا أؤيدك ِ أن مناهجنا يجب أن تشمل ألوان الطيف الإنساني الحضاري كاملاً، المناهج لا تتكلم عن كونوفوشيوس أو زرادشت أو ماني أو المهاتما غاندي أو نلسون مانديلا أو الحلاج أو المسيح أو بوذا أو ابن خلدون (سوى ذكر له بسيط) أو أخناتون أو السريان، و هي لا تقدم أي عرض وافي عن الحضارات قبل الإسلام سوى ملخصات لا فائدة منها، و هي تتجاهل الأنكا و المايا و الأزتيك و الفايكينغ و تركز على لون واحد هو اللون الديني.

لهذا تبقى ثقافة أبنائنا محصورة بين استخدام الإنترنت و الاستهلاكية المادية من جهة و بين الدين من جهة أخرى، فنحصل على مسخ ٍ يعيش في فقاعة هائمة أو كما نقول -سارحه و الرب راعيها-

دمت بود.

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلا ً بك أستاذ مروان،

المعتقدات لا تنهار لمجرد كشفها، فالدين الموجود في الصدور يتم توارثه و الدعوة إليه و استدامة تأثيره طالما أن هناك جهات تقوم على هذا. و لذلك هناك معتقدات ما زالت تمارس مثل ديانة الأم الكبرى و طقوس عبادات الأرواح و الأسلاف إلى اليوم.

لكن ما يحدث هو إضعاف تأثيرها و انكماش نموها، و هذا صحيح بالنسبة للإسلام و المسيحية و اليهودية و أي دين آخر يتم تقديمه بصورة علمية لجمهور يقبل النقد العلمي، بينما لا ينفع مع جمهور يمتلك ثقافة محدودة و يصارع لقمة العيش يحتاج للراحة التي يقدمها الدين و الوعد بحياة أخرى خالدة عادلة.

لا أعتقد أن الإسلام سينتهي من العالم، و هذا صحيح أيضا ً بالنسبة للمسيحية و اليهودية، و ستبقى حرب الأعداد و منافسة التحويل من هنا إلى هناك و من هناك إلى هنا قائمة، و الكل سعيد أنه -المُنتصر-، هذا الإنتصار الوهمي المُضحك!

المهم كيف نعيش نحن؟ هل نعيش المحبة؟ هل نطبقها في حياتنا؟ هل تحب المسلم كما نحب المسيحي؟ هذ هو المهم، صدقني.

أما ما تبقى فيبقى تفاعل حياتي مع الحياة ضمن إطار التاريخ و هذه أمور تؤثر فيها عوامل كثيرة جداً لا سلطان لنا عليها.

دمت بود.

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---