لماذا نكتب ؟؟ رد على مقالة الاستاذ سائس ابراهيم

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4262 - 2013 / 11 / 1 - 10:23
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

لماذا نكتب ؟؟ رد على مقالة الاستاذ سائس ابراهيم
كتب الاستاذ سائس مقالة بعنوان " المعلمون الكبار للماركسية، المرأة وإحصائيات الحوار المتمدن " ، اثبت فيها وبالأرقام التي لا يأتيها الباطل من اية جهة ، بأن أباء الماركسية المؤسسين ما زالوا يتربعون على عرش قلوب القراء ،وتحديدا قراء الحوار المتمدن ، تأتي بعدهم في الشعبية مجموعة الكاتبات النساء (نكاية بالإسلاميين ) وتتذيل قائمة مقياس الشعبية مجموعة من الكتاب وهي التي يتخطى عدد قراء اي مقال من مقالاتها ال 6000 قراءة !!
للوهلة الاولى يبدو "البحث" موضوعيا ، ويتعامل مع الارقام والتي تحمل صفة الموضوعية ، فالأرقام ليست رغبات ، مشاعر أو طموحات . الارقام هي مقياس الواقع الموضوعي !!
وفي البداية أود أن أُعلن بوضوح بأن الاباء المؤسسين للماركسية يجب ان يتصدروا "مقياس الشعبية " في موقع غالبية قراءه وكتابه من اليسار بكل أطيافه ، فهذا الموقع هو الموقع الذي ينظر الى الاباء كآباء حقا وحقيقة ، ويُبدي تجاههم احتراما ، تقديرا وعرفانا ، وعلى خُطاهم ونهجهم يسير . فالأمر طبيعي وغير ذلك هو الشاذ !!
وكذلك يجب التأكيد على أن هذا المنبر(كتابا وقراء ) يؤمن بالمساواة التامة بين الجنسين ( ولربما مع تفضيل للمرأة ، وهذا واجب عليه ) ، فالتعامل مع المُبدعات وابداعاتهن هو تعامل عفوي لا يتقيد بنظرة ذكورية استعلائية ، لذا فالطبيعي أن تتبوأ المُبدعات مكانهن الطبيعي في صدارة "مقياس الشعبية " ، خاصة حينما يجري الحديث عن قامات سامقة لها تاريخها الابداعي الكبير والدكتورتان نوال ووفاء تُشرفان أي منبر به تكتبان وكذا بقية المبدعات .
خلافنا اذن مع عملية القياس ذاتها ، فهناك أمور تُؤخذ بداهة ، ولا يتم وضعها على "طاولة التشريح " ، لأنها واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار !!
و "مقياس الشعبية" قد يكون مُضللا في الحالات الأُخرى ، والامثلة على ذلك كثيرة ، فهناك بعض الكتاب المتخصصين في مواضيع ليست شعبية مقارنة بمواضيع أُخرى وللتوضيح فأن المواضيع التي تتطرق للسجال الفكري بين انصار التيارين الماركسيين ، تحظى بنسبة قراءة عالية !! وكذا المواضيع التي تنتقد الفكر الديني الاسلامي !! فالموضوع وشعبيته بين القراء يلعب دورا كبيرا في "مقياس الشعبية " .
ولا ننسى موقع نشر المقال على صفحات الحوار ، فهناك كتاب ( ولا يهم ما يكتبون ) فمقالاتهم يتم نشرها في صدر الصفحة الاولى وأنا أُطلق عليهم "اصحاب المقصورات الخاصة " ، كما في دور الاوبرا ، فلعلية القوم مقصوراتهم ، أما عامة الشعب فمكانهم في الصفوف الخلفية !! واذا "أمسكت الصحيفة " فأنك تُطالع أول ما تُطالع الصفحة الأولى ، وكذا في الحوار ، فأن أول ما يقع عليه نظرك كقارئ هو عنوان بخط كبير وواضح " كاتبات وكتاب التمدن – جديد "، الأمر الذي يُوحي للقارئ ، بأن هؤلاء هم الكتاب وغيرهم هم ، من " المتتلمذين " أو مشاريع كتاب !! وهذا بحد ذاته كاف لزيادة "شعبية " الكاتب على " مقياس الشعبية الرقمي " ، عملا بمبدأ : " قل لي أين يُنشر مقالك ، اقل لك ما هي شعبيتك " !! وقائمة الكتاب الاكثر شعبية ، وحسب " مقياس الشعبية " للأستاذ سائس هم من كتاب " المقصورات الخاصة " !!
لكن كيف تحصل ككاتب على " مقصورتك الخاصة " ، فذلك في علم الغيب وعلم هيئة التحرير !!
أذن ، لماذا نكتب ؟؟
وأقولها عن نفسي ، ولربما يجد بعض الكتاب تماهيا مع اسبابي ودوافعي للكتابة ، فما يدفعنا للكتابة غالبا هو الدافع الذاتي !! وهذا الدافع الذاتي فيه حب الشهرة والبحث عن الشعبية ، نعم كل كاتب يبحث عن " تخليد " أسمه ، ولو كان هذا الخلود على هامش الهامش !! يكفي أن "يظهر " أسمه الى جانب اسماء بعض الكبار ، الذين يعترف الجميع لهم بأنهم فحول و"فحلات " .
والكتابة هي وسيلة ايضا للعلاج الذاتي أو لنكن أكثر دقة ، هي وسيلة لتفريغ الاحتقان الشعوري ، وكلنا "نكتب " لأننا نُحس بحاجة الى ذلك !!
والكتابة هي وسيلة "لمشاركة " الافكار ، وهل ما أحمله من أفكار ورؤى يلقى قبولا عند الاخرين ؟؟ وحينما نحصل على موافقة ، مديح ، أطراء أو اعجاب فأن هذا يُعزز ثقتنا بنفسنا .
والكتابة هي وسيلة "لتسويق " قضية ، فالبعض لديه قضية خاصة تهم شريحة من المُجتمع ، لذا يتوجه الى الكتابة والنشر ، بهدف رفع الوعي وزيادة عدد "الداعمين " لقضيته.
أذن ، الشعبية وحدها ليست المقياس ، وللكتابة والنشر أهداف أُخرى ، ليست بأهمية "الشعبية الرقمية " ، لكنها مُهمة !!
لكن .. ومع ذلك يطمح الجميع ، وبما في ذلك أنا وبكل تواضع ، بالحصول على "مقصورة خاصة " أو بالانضمام الى كتاب الصف الاول في الحوار ( رغم أنني أعتبر نفسي كاتبا جيدا ولا فخر، ههههه !!)، وكل ذلك من أجل الشعبية ايضا !!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل