ثورة دي، ولا انقلاب؟!

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4257 - 2013 / 10 / 27 - 14:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أن تخرج ملايين البشر إلى الشوارع تعبيراً، بالأقدام والحناجر جهاراً بدلاً من مجرد التأشير بالأنامل سراً على أوراق في صناديق اقتراع، عن رفض نظام حكم وتطالب بسقوطه، هذه، وإن لم تكن ديمقراطية حسب الأصول الشكلية، هي ’ثورة‘ بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى. الثورة ليست ديمقراطية؛ والديمقراطية لا يمكن أبداً أن تتعايش مع الثورة. من طبيعة الثورة أن تهدم البناء السياسي والدستوري والقانوني القائم قبلها وتشرع في وضع بناء آخر جديد محله، حتى لو استعانت بمعظم لبنات القديم. بينما الثورة هدم، العملية الديمقراطية بناء؛ ولا يمكن أبداً أن يتعايش الهدم والبناء معاً في المكان والزمان الواحد نفسه.

البناء السياسي والدستوري والقانوني الإخواني كان مغشوشاً، وقد سقط بأكمله تحت معاول 30 يونيو وما ورائها. الآن يجري الإعداد لبناء آخر جديد، حتى لو اكتفى بمجرد التعديل على الدستور الإخواني المغشوش. هل، بعد ذلك، لا تزال ليست 30 يونيو ثورة؟!

لكن، رغم حقيقة نزول الملايين إلى الشوارع في معظم القرى والمدن المصرية، لا تزال حقيقة أخرى ثابتة لا تُنكر: أن المقاول الذي تولى أمر هدم النظام الإخواني هو قوات الجيش المسلحة وليست القوى السياسية المدنية، صاحبة الدعوة الأصيلة لقيام الثورة. وكما تنص القواعد السياسية الراسخة، حين يستعين الجيش بقواته المسلحة في إسقاط نظام حكم مدني شرعي، منتخب أو غير منتخب، حينئذ لا يمكن أن يسمى ذلك بغير- ’انقلاب‘ عسكري. بالفعل في 3 يوليو، وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي قد انقلب على رئيسه المدني المنتخب والذي كان قد عينه بنفسه، د. محمد مرسي، وأزاحه مع بقية أفراد نظامه من الحكم، ليفسح المكان أمام إجراءات خارطة المستقبل والبناء الجديد الجاري تنفيذه حالياً في نفس مكان القديم المنكس. هو، إذاً، ’انقلاب‘ عسكري، وبالحرف كما يقول الكتاب.

هكذا الواقع، يوم 30 يونيو، هو أن المصريين، بثورتهم، كانوا قد سحبوا بالفعل أي شرعية سياسية أو دستورية أو قانونية أو أياً كانت سابقة قد أعطوها لمحمد مرسي أو أي من مؤسسات نظامه المنتخبة. بعد خسارته الرضا الشعبي، قد بات النظام الإخواني عارياً من أي شرعية، سواء جاءته بالانتخاب أو بغيره، وأصبح، للمفارقة، هو المغتصب للشرعية والمعتدي على الإرادة الشعبية، التي رفض الامتثال لها كما جسدت نفسها بشكل مادي وملموس عبر الميادين والشوارع.

ولأن السيسي، خلاف سلفه المشير محمد حسين طنطاوي، هو بطبعه مقاول شاطر ويعرف بحسه الشخصي الفطن وإمكانات مؤسسته العسكرية الجبارة أن البناء الإخواني قد تصدع بما لا يقبل الإصلاح بعد تحت تسونامي 30 يونيو وأصبح آيلاً للسقوط من تلقاء نفسه في أي لحظة، كان متوقعاً- وبديهياً ومحموداً- أن يخاف من أن يؤدي مثل هذا الانهيار الذاتي غير المدروس إلى إحداث فوضى وعدم استقرار بما قد يؤدي إلى ولادة ميلشيات مسلحة ونشوب احتراب أهلي، أو أن تسقط ثمار النفوذ والسلطة المنهارة في حجر أحزاب أو جماعات أخرى أقل تنظيماً أو أكثر تطرفاً من جماعة الإخوان المسلمين. على هذا الأساس، كان الانقلاب ضرورة- وفرصة- في آن.

ما حدث يوم 30 يونيو الماضي وما بعده هو، بكل المقاييس، ’ثورة‘ ناجحة، و’انقلاب‘ ناجح أيضاً. هل- بعد فشلهم في المحافظة على السلطة حتى وهي بين أيديهم- يوجد دليل على مدى إفلاس وسذاجة الإخوان وعدم جدارتهم بالحكم أدمغ من هذا الفشل المزدوج في تفادي ’ثورة‘ شعبية صريحة، ثم في إجهاض ’انقلاب‘ عسكري صريح أيضاً؟!

#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات